培養陽光性格 (圖)

「遇到問題，常會反映出人的內心世界，體現出心靈到底是善？是惡？是美？還是醜？一個心正、善良的人，遇到問題時，他首先會從善意的方麵去想。」

　　一位優秀的高三男孩，卻臥軌自殺，轟動整個華人社區，造成很多人心裡的陰影，不得開解。

　　過去有句話說：「好事不出門，壞事傳千裏」。由於一般人對事物辨別能力不強，導致特別容易接受負麵的東西。

　　又有一句話說：「人隨心氣長」。一個樂觀、有自信、心裏坦蕩的人，臉上常會顯現出開朗的樣子。反之，一個人心裡有鬼、不平衡、心靈扭曲，臉上也常會出現相對的表情。看看孩子的臉就知道，一片朝氣、透著童真，高興就高興；不高興就不高興，一切溢於言表。

　　從一個人的臉，可以看出他的心靈。中國人和西方人的臉部表情就很不相同。一般說來，中國人不管有錢、沒錢，也不論各方麵多麼成功，他們的臉上，常常呈現一副愁眉苦臉的表情。西方人不同，他們或許沒有甚麼錢，但在他們臉上，常看到坦然、自信，一種裡外協調的表情。

　　以中國人和西方人臉部神情為例，可以知道，到底要在自己心中裝些什麽東西？是好消息？還是壞消息？

　　這位鄰居孩子出了問題，試問：在整個社區裡，這種孩子佔的比例是多少？百分之一？千分之一？還是萬分之一？每天在火車鐵軌上自殺的人有多少？可能隻是千萬分之一。一千萬人之中，隻出了這麽一例，為什麽會造成負麵效應，轉而對自己孩子擔心和恐懼？
　
遇到問題，常會反映出人的內心世界，體現出心靈到底是善？是惡？是美？還是醜？一個心正、善良的人，遇到問題時，他首先會從善意的方麵去想。

　　好比在傳統文化熏陶下，中國人的法律基本精神，是先認定嫌犯有罪，再去證明他無罪；而西方法律正好相反，是先認定嫌犯無罪，再證明他有罪。兩者出發點不同，一是負麵的，先認定嫌犯有罪；一個是正麵的，先認定嫌犯無罪，後者就是所謂的基於「善意」。

　　西方人先認定無罪，是從善意去看；而中國人遇事，就從「不善意」去看，不管當事人今天、過去做過什麽？做過多少？一有嫌疑，就先認定這個人有罪。遇到這一類事情，要學會剖析，原則就是我常常說的：「正人正己」、「渡人渡己」。

　　再舉一個例。美國人社會中，人與人相處，大多數是抱持肯定的態度，可以談論正麵、鼓勵的事，一旦論及是非，有些人馬上會當場排斥，不表認同，可是這種就事論事的不悅很快就會過去。如果跟一個中國人講是非，得到的是完全不同的結果。

　　就孩子臥軌這件事來說，足以看出中國人負麵心理上的隱患。一個孩子自殺，是否社區中還有第二例？為什麽會擔心自己孩子會成為第二例？這就是受中國習俗文化影響，首先聯想的是：「我的孩子會不會也這樣？」

　　反之，如果這個社區有孩子考上哈佛大學或劍橋大學，大家會不會很高興的聯想：「我的孩子會不會也考上哈佛、劍橋？」「好事不出門，壞事傳千裏」，某種程度上，不少人心理很陰暗，就算今天有錢了，生活也好了，仍然是一個不快樂、陰暗的人。

心裡陰暗好比天氣，陰雨天會讓人感覺壓抑；如果是陽光普照、晴朗的天氣，則會帶動情緒，讓人視野開闊，感覺很開朗。

　　那麼，日常生活千頭萬緒，要如何一一麵對？首先要從「觀念」開始。前人曾總結了兩句話：「古為今用，洋為中用」。意思是要吸取精華，去其糟粕。東、西方文化各有其精華和糟粕，這就是為什麽很多人來美國學習英文、科技，也有西方人學習中國的文化。

　　西方與中國，不同的國家有不同的民族特色與優點。但是，互通有無首先要確立一個基點：「要學什麽？學對方優點還是缺點？」

　　我常舉例說：「出門在外，大家都希望攜帶好用的東西、好吃的食物，沒有人手提包裡裝著糞便吧？」但是，為什麽發生事情時，人往往都從負麵的角度去看？與人相處，周圍發生的大小事情，想一想：每天產生負麵情緒的機率有多高？,

　　曾有一位鄰居，聽到一個飛機墜機新聞，從此再也不敢坐飛機，他一想到飛機，就聯想到墜機，所以出門寧可坐汽車，也不坐飛機。我跟他說：「你有沒有統計，一年之中；飛機的出事率多高，汽車的出事率是飛機出事率的多少倍？」

　　大家學過數學、統計、概率，這些知識是做什麽用的？

知識是要體現在生活上，指導生活。同時，從生活當中，檢驗所學知識是否正確，這才是一個有智慧的人。

　　有人學了很多知識，不見得講道理；反之，知識水準低的人，不見得不講道理。好比在物質不太豐富的農村，人們普遍比較樸實，比較講道理。

　　一個地方的習俗文化，一方麵來自於實際生活；另方麵來自於書本上的知識。若用生活上的實際經驗，來驗證書本上的知識正確與否，這個過程其實就是修正、端正我們的心態。

有一個好的、健康人的心態，才有健康的體魄。重視心平氣和，是要讓人的心，常常處於平和快樂的狀態，氣血噝脅磐〞場