隨著達爾文主義的興起,西方基督信仰中也興起變化,安哥拉美國人新教中分成了兩派,一派激烈捍衛傳統神學觀點和教義,一派則接受達爾文學說,並認為達爾文進化論證明上帝的創造是個正在進行的連續的過程,人類也加入其中。有社會責任感的傳道人更是活躍於進一步用信仰去解決工業化帶來的社會問題。雖然在許多問題上,這兩派人有很多不同的處理觀點,但在走出去,到西方以外的世界去傳播上帝的福音問題上,卻是一致的。
1886年,在波士頓舉行的聖經大會上,Dwight Moody 充滿激情的鼓動,讓每個在場的年輕人都決心成為傳教士, 並發展成國際運動。到1888年,美國就送出了8000人到國外傳教。這些年輕人為耶穌的第二次來臨,充滿緊迫感,他們決心要那些未開化的土地產生受教育的精英,思想者和領袖人物,去改變他們的社會。
亨利路斯的父親就是這些年輕人中的一個。