納蘭性德書畫收藏錄（1）

納蘭性德書畫收藏錄
作者：張一民 

納蘭性德是一位促進滿漢文化交融的傑出代表。他熱愛漢族文化，一生刻苦自勵，潛心向學，成績斐然。不僅工詩詞，而且善書法，通繪畫，精鑒賞。他常和一些擅長書畫之道的漢族知識分子相聚在通誌堂與淥水亭，婆娑古人法書名畫，或臨摩，或題詠。通誌堂是他的藏書室，淥水亭是他的讀書處。其庋藏甚富，縹緗滿架，室羅古今，擁書數萬卷。納蘭性德的父親， 大學士明珠就喜歡收藏書畫。據《嘯亭雜錄》卷十載：“凡其居處，無不錦卷牙簽，充滿庭宇，時人有比之鄴架省。”受家庭影響，納蘭性德亦收有不少曆代法書名畫。筆者據涉獵所及，現將納蘭所藏一些書畫，列目介紹如下： 

一、《豐樂碑墨跡》

魏 曹植書。植字子建，武帝第三子。善屬文，胸中磊落，發為筆墨。但傳世墨跡罕見。此卷見於舒仲山《批本隨園詩話批語》記載：“餘見曹子建自書《豐樂碑墨跡》，半隸半真，成容若家藏物也。”

二、《懷素草書老子清靜經》

懷素為唐朝僧人，字藏真，長沙人，以善狂草出名。此書為唐箋本，橫幅。筆法高古，顛逸奔放，有驟雨旋風之勢。後有劉世長、文彭等人的題跋。所鈐收傳印記中有“通誌堂藏紙記”印，又有納蘭之友人“張見陽”印。《秘殿珠林》卷16著錄。

三、《夏熱帖》

五代傑出書法家楊凝式書。凝式字景度，號虛白，陝西華陰人，官至太子太保，人稱 楊少師。善文詞，尤工行草，得歐陽詢、顏真卿法　。此帖為素箋本，草書尺牘，筆勢飛動，字畫奇古。卷末有宋王欽若、元鮮於樞、趙孟俯等人的題跋。卷內鈐曆代收藏印鑒，累累滿幅。間有“成德”、“成德容若”、“容若書畫”、“楞伽”、“楞伽山人”、“楞伽真賞”諸印，《石渠寶笈》卷30著錄。此帖現藏北京故宮博物院。

四、 《宋拓定武蘭亭卷》

宋代《蘭亭序》刻石甚多，而以“定武本”最著名，相傳為唐歐陽詢所臨。定武石刻拓本有瘦本、肥本之分和五字損本、未損本之別。納蘭性德收藏的究竟是何本子，已不得而知。據清人劉繼莊《廣陽雜記》載，此卷鈐有高麗國庫收藏印，前有唐蕭翼、僧辨才像，彌足珍貴。而此石刻則藏在納蘭之友人薑宸英家。“西溟於成容若齋中見此卷，言及，容若遂舉以相贈。” 

五、《黃州寒食詩帖》

北宋大文學家蘇軾書其自作之詩。宋箋本，橫幅，行書，共十六字。字形欹正參錯，結構疏密相間，筆力遒健自然，書家評為“蘇書第一”。卷後有黃山穀、董其昌等人的題跋。清安岐《墨緣匯觀》有著錄。安岐字儀周，號麓村，朝鮮族人，著名書畫收藏家。康熙年與其父安尚義先後給事太傅納蘭明珠家。納蘭性德《通誌堂集》有《題蘇文忠黃州寒食卷》雲：“古今誠落落，何意得此人。紫禁稱才子，黃州憶逐臣。風流如可接，翰墨不無神。展卷逢寒食，標題想後塵。”即指此帖。蓋安岐所錄，殆得見於納蘭家藏矣。據《石渠寶笈》著錄，帖內鈐有納蘭性德之收藏印鑒。此帖現已流入日本，歸菊池氏收藏。 

六、《趙孟釷櫸ɑ??