正文
在吳哥，看見不少池塘裏有盛放的蓮花。晨光中的那份清麗脫俗，靜默綻放，出汙不染的韻味令人難忘。在宗教和哲學中，蓮花常被用來代表神聖、純潔、複活、高雅和光明。
印度史詩中說，從毗濕奴的肚臍裏長出了一朵蓮花，上麵坐著創造之神梵天，然後梵天開始創造人類。佛教中也傳說佛祖在出世後就能下地走路，他走了七步，步步生蓮。在吳哥的眾多的寺廟裏，也常可見到蓮花形狀的建築物。
1. 路邊小池塘裏的蓮花，出汙泥而不染
2. 聖劍寺（Preah Khan）建於12世紀闍耶跋摩七世時期為紀念他父親而修建的，曾是大吳哥城修建時期國王臨時的住所。長廊迂回，光亮時隱時現
3. 又見繞牆的大樹
4. 古樹殘牆，故事在歲月裏流轉
5. 來到女王宮，又看到了晨光裏的美麗的蓮花
6. 女王宮（Banteay Srei，意為“女人的城堡”）建於967年的羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）王朝於1002年的闍耶跋摩五世（Jayavarman V）王朝完成，供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。
7. 女王宮的建造者是羅真陀羅跋摩國王的一位大臣Yajnavaraha。廟宇以朱色砂岩構成，充滿精致的浮凋，有“吳哥藝術寶石”之稱
8. “女王宮”的名字是“現代版“，可能來自於建築牆麵裝飾的精致浮凋及建築規模的小巧，有人說隻有女工匠的精細的手藝才能建造出如此精美的藝術； 也有人猜測此名得自浮凋上的眾多的女神。這樽女神被稱東方蒙娜莉薩，叫緹娃妲女神，又叫做戴維女神，她是萬物之母的象征
9. 女王宮的牆壁、立柱、門楣等建築表麵幾乎完全被精美的浮雕覆蓋，沒有一點空隙
10. 精美的雕刻使人們認為女王宮是吳哥末期的傑作，也就是在13世紀或14世紀。後來人們根據這裏發現的銘文認定它是建於967年。然而仍有學者對這一觀點提出了質疑，因為它的寺廟風格和雕刻都不像是10世紀的作品，女王宮石碑上的銘文很可能和原來的建築有關，而不是我們今天所看到的這座精美的藝術殿堂
11. 帶著讚歎離開女王宮，回頭時又見蓮花
12. 崩密列（Beng Mealea）是一座依然被叢林嚴密包裹著，並且尚未大規模的修複的吳哥古跡寺廟風格的印度教寺廟。崩密列的曆史還處於不明了的狀態，據推測崩密列大約建造於11世紀末至12世紀初，即蘇利耶跋摩二世時期（Suryavarman II）
13. 崩密列是一座破敗隱秘，未經修繕的寺廟，或許它從來沒有完工，原本應該有浮雕的寺牆上都空空如也。由於地處荒僻，很多浮凋和塑像已被盜賊掠奪一空
14. 隻有枯枝殘牆在透過叢林的陽光下，默默講述著流淌的歲月的故事。。。
15. 在這被叢林吞沒並沉睡千年的殘跡中，抹去了繁複的神話雕像，卻給人以無限暇想的空間
16. 你是否感受到那千年前的璀燦和輝煌？
17. 還是默默駐立，感歎光陰似水流淌
18. 你是否想穿過時間遂道，找回那段驕傲的過往?
19. 還是像它們一樣依偎千載，唱著歲月裏的天堂
20. 而我，在找一個名字，屬於叢林，屬於時光，屬於這沉睡的殘牆
21. 那個名字叫蓮花，佛前的那朵清麗的蓮花，是前塵夢裏的燦爛，是初升太陽裏那道輪回的光芒（崩密列意為“蓮花池”）
未完待續，下一篇 - 前塵有夢之三：聖山麗影
印度史詩中說，從毗濕奴的肚臍裏長出了一朵蓮花，上麵坐著創造之神梵天，然後梵天開始創造人類。佛教中也傳說佛祖在出世後就能下地走路，他走了七步，步步生蓮。在吳哥的眾多的寺廟裏，也常可見到蓮花形狀的建築物。
1. 路邊小池塘裏的蓮花，出汙泥而不染
2. 聖劍寺（Preah Khan）建於12世紀闍耶跋摩七世時期為紀念他父親而修建的，曾是大吳哥城修建時期國王臨時的住所。長廊迂回，光亮時隱時現
3. 又見繞牆的大樹
4. 古樹殘牆，故事在歲月裏流轉
5. 來到女王宮，又看到了晨光裏的美麗的蓮花
6. 女王宮（Banteay Srei，意為“女人的城堡”）建於967年的羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）王朝於1002年的闍耶跋摩五世（Jayavarman V）王朝完成，供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。
7. 女王宮的建造者是羅真陀羅跋摩國王的一位大臣Yajnavaraha。廟宇以朱色砂岩構成，充滿精致的浮凋，有“吳哥藝術寶石”之稱
8. “女王宮”的名字是“現代版“，可能來自於建築牆麵裝飾的精致浮凋及建築規模的小巧，有人說隻有女工匠的精細的手藝才能建造出如此精美的藝術； 也有人猜測此名得自浮凋上的眾多的女神。這樽女神被稱東方蒙娜莉薩，叫緹娃妲女神，又叫做戴維女神，她是萬物之母的象征
9. 女王宮的牆壁、立柱、門楣等建築表麵幾乎完全被精美的浮雕覆蓋，沒有一點空隙
10. 精美的雕刻使人們認為女王宮是吳哥末期的傑作，也就是在13世紀或14世紀。後來人們根據這裏發現的銘文認定它是建於967年。然而仍有學者對這一觀點提出了質疑，因為它的寺廟風格和雕刻都不像是10世紀的作品，女王宮石碑上的銘文很可能和原來的建築有關，而不是我們今天所看到的這座精美的藝術殿堂
11. 帶著讚歎離開女王宮，回頭時又見蓮花
12. 崩密列（Beng Mealea）是一座依然被叢林嚴密包裹著，並且尚未大規模的修複的吳哥古跡寺廟風格的印度教寺廟。崩密列的曆史還處於不明了的狀態，據推測崩密列大約建造於11世紀末至12世紀初，即蘇利耶跋摩二世時期（Suryavarman II）
13. 崩密列是一座破敗隱秘，未經修繕的寺廟，或許它從來沒有完工，原本應該有浮雕的寺牆上都空空如也。由於地處荒僻，很多浮凋和塑像已被盜賊掠奪一空
14. 隻有枯枝殘牆在透過叢林的陽光下，默默講述著流淌的歲月的故事。。。
15. 在這被叢林吞沒並沉睡千年的殘跡中，抹去了繁複的神話雕像，卻給人以無限暇想的空間
16. 你是否感受到那千年前的璀燦和輝煌？
17. 還是默默駐立，感歎光陰似水流淌
18. 你是否想穿過時間遂道，找回那段驕傲的過往?
19. 還是像它們一樣依偎千載，唱著歲月裏的天堂
20. 而我，在找一個名字，屬於叢林，屬於時光，屬於這沉睡的殘牆
21. 那個名字叫蓮花，佛前的那朵清麗的蓮花，是前塵夢裏的燦爛，是初升太陽裏那道輪回的光芒（崩密列意為“蓮花池”）
未完待續，下一篇 - 前塵有夢之三：聖山麗影
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