生當作人傑，死亦為鬼雄
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！發揚光大中華民族的優良傳統。
《自由在落日中》評介
作者：伊影
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袁紅兵，筆名袁紅冰。一九五二年四月十二日出生於內蒙古呼和浩特市。一九六八年，“文化大革命”開始， 袁紅冰成為一名知識青年流浪漢。在此期間， 中國共產黨政府以整肅“民族分裂主義”的名義開始迫害蒙古人民。曾經狂放地馳騁在內蒙古高原上的美麗而驕傲的種族，頃刻之間淹沒在血海之中。蒙古人民的慘痛經曆深深地震撼了袁紅冰少年敏感的心。於是，19歲時，袁紅冰站在陰山山脈的主峰上，向著內蒙的蒼天和大地發誓，一定要把蒙古人民的苦難寫出來，一定要讓那些美麗、自由、高貴的生命在自己的小說中得到複活。從此，袁紅冰踏上了艱難的秘密寫作之路，從未休歇。
在不允許自由精神展現的專製鐵幕下，在二十多年的寫作過程中，袁紅冰備嚐艱辛，並終於在1993年初，完成了《自由在落日中》這部巨著的寫作。
1994年3月，當時在北京大學法律係擔任教師的袁紅冰，因長期從事追求民主，維護人權的活動被中國的秘密警察逮捕。《自由在落日中》的手稿和軟碟也全部被秘密警察搜走。當局將袁紅冰秘密押送到貴州――這個自古以來就是流放政治犯的偏遠省份。袁紅冰意識到書稿落入秘密警察手中之後，痛苦如狂。《自由在落日中》承載著袁紅冰少年時對死於暴政的蒙古人的承諾，凝結著袁紅冰翠綠的生命。二十多年的精神追求毀於一旦，人何以堪！情何以堪！
經過幾天比死更艱難的心靈的掙紮，袁紅冰戰勝了痛苦，他決心重新創作出《自由在落日中》。六個月後，當局釋放了袁紅冰，但將他終生流放貴州。從走出監獄的第一天起，袁紅冰便開始了《自由在落日中》的再創作。一年之後，袁紅冰以堅如岩石的意誌，克服了重重困難，又一次在秘密狀態中，重新完成了《自由在落日中》。這部被毀後重新寫出的《自由在落日中》的命運本身就是一部傳奇，它象征著自由的人性對專製鐵幕的勝利。
《自由在落日中》講述的故事，是在蒙古族人苦難悲慘的命運背景上展開的。二十年前，秀美絕倫的蒙古族女子木丹，在無可再逃的絕境中，為了不使情人嘎達梅林落入漢族追兵的手中，親手割下了情人的頭顱，縱身躍入額爾古納河的滾滾銀濤中。二十年後，一批蒙古青年男女的故事再次圍繞著額爾古納河展開，為抗拒中共暴政的迫害，追求長風般的自由，他們重繪悲壯的曆史。通過描寫容顏英俊、意誌堅硬的蒙古青年格拉，眼睛裏有金色陽光神韻的蒙古少女色斯娜，漢族女子音樂家白紅雪之間的對美麗愛情的不渝追求，以及他們在暴政之下對命運的選擇；通過描寫蒙古英雄特古斯將軍的民族氣節；通過描寫借清查“內蒙古人民革命黨”――這個早已從曆史中消失的組織――的名義，中共暴政對蒙古人民犯下的種族滅絕罪行，這本書的精神價值並不在於講述苦難，而在於展現蒙古青年男女用血淚書寫的，充滿詩意的愛情；蒙古鐵血男兒在暴政前維護民族尊嚴的堅硬意誌；聖潔的蒙古美女那遼遠如風的自由的情懷；以豪邁、奔放、勇敢、驕傲的蒙古民族個性展示出的對自由人性的追求；渴望以燃燒的紅唇親吻美麗死亡的英雄之夢；內蒙高原上的落日、雪原、草浪、波濤、風暴、雷電、高山、白樺林，等等美妙絕倫的自然景色――所有這些蘊涵著蒙古文化魅力的因素，才是《自由在落日中》的精神價值和藝術價值所在。
一個年老的活佛苦苦追尋蒙古英雄人格之魂的曆程，是這本書的主要線索之一。深邃的佛學哲理、優美迷人的佛教文化，以及作者創立的英雄人格哲學，都通過這位活佛心靈的命運呈現出來。這些用詩意雕刻出的哲理之上，燃燒著生命意義的啟示，燃燒著自由人性的聖火。
《自由在落日中》是一部用詩的語言寫出的長篇小說。文字之華美，達到了中文運用的至高境界。一個個驚心動魄的情節，一幕幕波瀾壯闊的場景，都通過這詩的語言，獲得了藝術的魅力。
中共暴政對文化滅絕政策下，蒙古民族的文化之魂已經受到致命的摧殘。《自由在落日中》是迄今為止，唯一一部揭露中共暴政對蒙古族人所犯下的種族滅絕罪行的巨著，而《自由在落日中》的最重要的人文價值之一就是，這本書為保存蒙古民族的文化，提供了一個充滿文學藝術魅力的生命形式。《自由在落日中》就是蒙古民族追求自由命運的史詩。
