小窗幽記

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“ 天上人間 ” 與 “ 放屁特權 ”

(2010-05-24 22:49:06) 下一個

天上人間 ” 與 “ 放屁特權 ”

轟轟烈烈的重慶打黑風暴餘波未了,隨著天上人間的被查封,似乎看起來又掀起了北京市打黑風暴的帷幕。群眾放鞭炮慶祝文強二審被判死刑是理所當然的,至少這一階段性的 “ 政治運動 ” 讓不少人心中的壓抑和憤懣得到了暫時的緩解和釋放。重慶的戰果看起來比較輝煌,北京又緊跟其後,一舉端掉天上人間等 “ 娛樂 ” 場所,所以人們有理由相信,不管能不能徹底治病,但身上的毒瘤,能鏟掉一個算一個。但這究竟算不算階段性勝利,或許還真的難說。
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?? 我曾經說過,放眼全球,當今時代最不缺乏幽默感的,絕對非中國人莫屬。比方說,東莞市的掃黃打非問題,一直是大家爭論的焦點。讓人感到好笑的是,今天官方信誓旦旦,要求對於涉及黃賭毒的娛樂場所要堅決清除毫不手軟。明天同樣是出自政府有關部門的規定,卻要求性工作者使用避孕套必須達到百分之多少的比例。再比方說,對於北京警方此次的高調行動,央視主持人白岩鬆就公開表示,這北京警方此次行動是向 “ 某種特權 ” 的挑戰,看起來信心十足。作主持人需要藝術細胞,在我看來,白先生的藝術造詣就很高。除了對這次北京警方的行動進行了首肯外,還藝術地表示,這是對 “ 某種特權 ” 的挑戰。至於這 “ 某種 ” 究竟是哪種,對不起,你自個兒費費心思猜去吧。
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?? 天上人間之所以為天上人間,我以為可以有兩種解釋:一是在 “ 某種特權 ” 的庇佑下,據網上的傳說,其醉生夢死的場景絕對不比玉皇大帝老兒的天宮差到哪裏去,或許還有過之而無不及。一是如果按照現行政策和法律,這些玩意兒絕對是與社會主義倫理體係背道而馳的。然盡管如此,天上人間卻能在皇城根下、天子枕邊高調運營了這麽多年。所以我們有理由相信,這一地兒,如果不是獨立的國中之國,那就絕對是玉皇大帝老兒在首都的大使館,享有完全的 “ 外交豁免權 ” ,可以得到法外開恩。
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?? 現在看來,這種推斷是有點問題。玉皇大帝老兒的麵子都不給了,嘩啦啦一夜之間,天上人間輝煌不再。一眾小姐們花容失色,工作人員趾高氣揚泰然自若的輝煌也被欲哭無淚的沮喪所代替。按照白岩鬆先生的說法來看,我們可以得出一種結論:就像重慶的樹倒猢猻散,文哥倒了,兄弟們就跟著遭殃。也就是說,支持天上人間的 “ 某種特權 ” 受到了挑戰,天上人間背後的保護傘架子散了,就剩了一個傘柄。從這一點來講,白先生的論斷也是成立的。
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?? 其實我並不是故意和白岩鬆先生過不去,我當然知道他也有他的難言之隱,有些話不敢說得太白,否則的話,可能白岩鬆就可能會被黑岩鬆替代掉。但我還是以為,這種對 “ 某種特權 ” 的挑戰的論調,如果不是幽默,就絕對是幼稚。如你所知,天上人間隻是一個孤案,也隻是表象,人間天上才是本質,才是關鍵。
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?? 特權這東西哪裏都有。比方說,奧巴馬先生就有特權,出行可以乘坐空軍一號,別人就不行。否則的話大家都要擠上空軍一號,奧巴馬同誌的腦袋不被擠成橄欖球才怪。在中國,特權更多,不光老爺有,下人同樣有。比方說,老爺可以放火,你就不許點燈,這是一類。再比方說,老爺放屁,你要勇於侵權,說是自己放的(否則的話,你可能就被老爺當屁一樣放掉了)。也就是說,下人也有特權,至少有放屁的特權。這一點我以為老外就不行,如果奧巴馬放屁,你保鏢敢說是自己放的,那奧巴馬同誌不告你侵權才怪。
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?? 為了避免自己不會被像屁一樣放掉,下人就要勇於捍衛自己的 “ 放屁特權 ” 。這不是哪個下人的問題,所有下人都要如此。維護自己的 “ 放屁特權 ” 就是維護別人的 “ 放屁特權 ” ,是為了自己哪天當了老爺,可以讓下人有屁可放。玉皇大帝的天宮裏如此,水泊梁山的聚義廳裏如此;昏君楊廣的朝廷裏如此,革命者洪秀全的天國裏亦是如此。幾乎所有的中國人都有這種捍衛 “ 放屁特權 ” 的特殊嗜好。個例會有,但結局都不怎麽好,比如說張誌新,比如說王實味。
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?? 當放屁成為一種特權的時候,特權就無縫不入成了普遍現象,而不是哪個人的個人問題。大家都想當皇帝,就在於大家都想有三千佳麗藏後宮的特權,所以曆朝曆代造反的人特別多,也所以中國出得了楚霸王但出不了華盛頓。由此得出結論:挑戰某種特權的人,往往也許就正是擁有另外某種特權或者是想擁有某種特權的人。所以這是一種狗屁邏輯,看起來相當滑稽。大家都想有 “ 放屁特權 ” ,所以特權思想就是離離原上草,根本就不存在所謂挑戰不挑戰的問題。根本隻是某人的特權代替另外一個人的特權的問題,是一種特權代替另一種特權的問題,是絲綢傘代替油紙傘的問題。今天查封了天上人間,明天別一家人間天上就又粉墨登場了;今天倒了文二哥,明天又有文三哥,所以壓根不值得慶賀。鼓鼓掌湊湊熱鬧可以,但千萬別當真,更不要窮樂嗬。誰敢說自己當了楚霸王,就不會火燒阿房宮?就不會坑殺 20 萬秦兵?即使你不想,但是總有人會想。所以還是省省為好。

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