老子,姓李名耳,字伯陽,有人說又稱老聃。中國古代偉大哲學家和思想家、道家學派創始人,其被唐皇武後封為太上老君。世界百位曆史名人之一。。。
《老子兵道》之七曰:天下無道,戎馬生於郊。
“天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。”(四十六章)老子拿兩種情況作對比,一種是遵循“道”的情況,一種是拋棄“道”的情況。遵循自然之道,各國恬淡無為,安守本分,無爭無欲,和睦相處,人民安居樂業,於是常備軍數量少,平時也閑著無事,大量的戰馬退回到農家,從事生產。在天下無道的情況下,肆意妄為,人失其常,物離其份,各國你爭我奪,殺伐不止,人民荒怠生產,應征戰場,戰馬不夠用了,連母馬被征發,以至在戰場上產下馬駒。
《鹽鐵論·未通篇》中記載的一段文字,為這兩句話做了很好的注解:“聞往者未伐胡越之時,徭賦省而民富足;溫衣飽食,藏新食陳;布帛充用,牛馬成群;農夫以馬耕載,而民莫不騎乘。當此之時,卻走馬以糞。其後師旅數發,戎馬不足。牸牝入陣,故駒犢生於戰地,六畜不育於家,五穀不殖於野,民不足於糟糠。”
從老子的字裏行間,我們可以構想出一幅美麗的圖畫:在一個有道的世界裏,一派和平景象,人民致力於生產生活,一來百姓可以從事正常的生產,二來沒有戰禍對人力和財物的破壞,三來連戰馬這樣本來應該呆在軍隊的也充實到生產的隊伍中來,那麽,人民的富足,軍隊的強大,國家興旺發達就指日可待。
二戰後,尤其是冷戰結束以來,世界局勢總體穩定,大多數國家得以全力致力於本國的經濟發展,日本、德國很快在廢墟中重生、起飛,成為全球屈指可數的經濟實體,“亞洲四小龍”快速崛起,直到今天“金磚四國”經濟的快速增長,都創造了國家發展的奇跡。如果沒有世界的總體和平,可想而知,是不可能實現的。反觀當今伊拉克,盡管盛產石油,簡直躺在“黑金”堆裏,可五年前由美國揭開的夢魘般的戰爭,使其社會、經濟倒退,人民的生活水平急劇下降,乃至每天生活在人肉炸彈帶來的死亡邊緣,這不是“無道”的真是寫照嗎?這都根源於無道的戰爭。
改革開放三十年,我國利用來之不易的大好曆史機遇,致力於經濟建設,致力於提高人民的生活水平,軍隊的規模、數量不斷減少,但戰鬥力卻不斷提高,許多軍工企業、軍用技術轉為軍地兩用或民用,為國家的經濟建設做出了巨大貢獻,這是“天下有道,卻走馬以糞”在新時代的新闡釋。