正文
被美味搞大肚子的食評家沈宏非，在網上轉發了一則頗有禪意的微博：“從醫學角度看，所謂幼稚，就是既憋不住尿，又憋不住話；所謂不夠成熟，就是隻能憋得住尿，卻憋不住話；所謂成熟，就是既憋得住尿，又憋得住話；所謂衰老，就是隻能憋得住話，卻憋不住尿。”
如何管製排泄語言和排泄尿液的兩大器官，是人生的疑難雜症之一。我在酒桌上曾聽一公仆神情嚴肅地說：身為領導幹部，上要管好舌頭，下要管好龜頭。公仆的眾仆聞之諾諾。待燕鮑翅肚用畢，公仆迷離地問：今晚去哪桑拿？
我三省吾身，自忖憋話還是不成問題的，以前坐火車出差，從南疆邊陲到京城，一路上宛如啞巴。至於憋尿，年輕時也創過擠火車一天一夜不上廁所的紀錄，不過近年來括約肌已漸漸無力，尤其雲遊各地時與朋友謀醉於酒吧，更是無力抵擋洪水滔天的尿意，至少在5個以上城市的電線杆留下過淅瀝春雨，包括北京的長安街上、南京的總統府旁。我的一大心願，是到十三陵和明孝陵各撒一泡野尿，如此便功德圓滿，可謂四朝元老了。
我有個朋友，風流而不倜儻，有次我發現他竟把魔爪伸向相識多年的熟人，詰問他為何口味如此之重，他訕訕地說：人嘛，總有憋不住的時候。
但凡出類拔萃、留名千古之人，都有一手好憋功。韓信鑽人胯下時沒發作，關羽刮骨時沒喊疼，都成為佳話。
憋得住痛苦的人，都有強大的信念。譬如古時寡婦的信念就是不要男人，要貞節牌坊，要流芳百世。前些天我在湘江邊的靖港古鎮逛青樓博物館，忽然想起一個問題：曆史上那些守寡的節婦，有哪個名垂青史？沒有，一個都沒有。大家記得的，都是陳圓圓蘇小小李師師這些人盡可夫的窯姐。這麽說來，那些一心想載入史冊的節烈寡婦們，白憋了幾十年。
我們的父輩經曆過反右和“文革”，經常諄諄教誨我們：禍從口出，要憋住內心的想法。這種教誨至今仍有現實意義，因為你在網上發個帖都會被跨省追捕。我們從小憋到大，都憋成精了。不過，這幾年來，我發現許多朋友都憋不住了，在博客、推特上鋒利地點評社會。而這些朋友，原本都是閑雲野鶴、不問世事、絲毫不醉心政治的人。我們的命真好，碰上了一個即使你脾氣再好也會忍無可忍怒不可遏的偉大時代。我們的嘴，生來就是為了說話的，你再憋下去，人家就真把你當鱉了。
我最憋不住的，是每天傍晚某檔新聞節目音樂聲一起，我就忍不住要上廁所。好在沒人能指責我覺悟低，最多批評我前列腺不好而已。我的膀胱我做主。為什麽我永遠飽含尿意？因為你們在鏡頭前貌似對這片土地都愛得如此深沉。
如何管製排泄語言和排泄尿液的兩大器官，是人生的疑難雜症之一。我在酒桌上曾聽一公仆神情嚴肅地說：身為領導幹部，上要管好舌頭，下要管好龜頭。公仆的眾仆聞之諾諾。待燕鮑翅肚用畢，公仆迷離地問：今晚去哪桑拿？
我三省吾身，自忖憋話還是不成問題的，以前坐火車出差，從南疆邊陲到京城，一路上宛如啞巴。至於憋尿，年輕時也創過擠火車一天一夜不上廁所的紀錄，不過近年來括約肌已漸漸無力，尤其雲遊各地時與朋友謀醉於酒吧，更是無力抵擋洪水滔天的尿意，至少在5個以上城市的電線杆留下過淅瀝春雨，包括北京的長安街上、南京的總統府旁。我的一大心願，是到十三陵和明孝陵各撒一泡野尿，如此便功德圓滿，可謂四朝元老了。
我有個朋友，風流而不倜儻，有次我發現他竟把魔爪伸向相識多年的熟人，詰問他為何口味如此之重，他訕訕地說：人嘛，總有憋不住的時候。
但凡出類拔萃、留名千古之人，都有一手好憋功。韓信鑽人胯下時沒發作，關羽刮骨時沒喊疼，都成為佳話。
憋得住痛苦的人，都有強大的信念。譬如古時寡婦的信念就是不要男人，要貞節牌坊，要流芳百世。前些天我在湘江邊的靖港古鎮逛青樓博物館，忽然想起一個問題：曆史上那些守寡的節婦，有哪個名垂青史？沒有，一個都沒有。大家記得的，都是陳圓圓蘇小小李師師這些人盡可夫的窯姐。這麽說來，那些一心想載入史冊的節烈寡婦們，白憋了幾十年。
我們的父輩經曆過反右和“文革”，經常諄諄教誨我們：禍從口出，要憋住內心的想法。這種教誨至今仍有現實意義，因為你在網上發個帖都會被跨省追捕。我們從小憋到大，都憋成精了。不過，這幾年來，我發現許多朋友都憋不住了，在博客、推特上鋒利地點評社會。而這些朋友，原本都是閑雲野鶴、不問世事、絲毫不醉心政治的人。我們的命真好，碰上了一個即使你脾氣再好也會忍無可忍怒不可遏的偉大時代。我們的嘴，生來就是為了說話的，你再憋下去，人家就真把你當鱉了。
我最憋不住的，是每天傍晚某檔新聞節目音樂聲一起，我就忍不住要上廁所。好在沒人能指責我覺悟低，最多批評我前列腺不好而已。我的膀胱我做主。為什麽我永遠飽含尿意？因為你們在鏡頭前貌似對這片土地都愛得如此深沉。
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