牧牧的夢囈
清流從不爭，涓涓萬物洗
1。凡是懷疑過某是斑竹的
智商＝250＋38+2
原因本人多次聲稱 不當斑竹，反對日壇有斑竹，特別是多人斑竹(常見互相推諉刪貼責任，找不到是誰而內亂），詳細見某寫過附下麵的參考文獻.
2。凡是認為王翠花幽默不是妄想病症的，醫學常識等於零，情感大於理智的弱智候補
智商＝38+2
所以我說TA是斑竹，即使後麵有跟貼，也會消失，
我們隻能刪除自己的後麵沒有跟貼的帖子。
あやしい！
聲明一下：我這個帖子，也會被消失。。。
3。凡是來日壇超過兩年，還以為日壇子掛著那個論壇管理是某的，看不出論壇管理是利用群眾鬥群眾的，情商智力需要一級介護，特護。
智商＝2
4。凡是看翠花耍寶，說某是斑竹，然後不會能透過現象看實質，認識不到她其實懼畏管理封殺，故意利用大眾怒點轉移視線，嘩眾取崇還想明則保身實質的，最好不要從事任何政治相關事業業務，管理工作最好卸任，超過您的能力了
被他人賣了還幫助點錢的可能性100%
智商＝250
5。凡是看翠花耍寶，說某是斑竹，然後跟著哄笑笑鬧的，認識不到她其實懼怕實權，強權，故意找弱次級挑戰，甚至意識不到她不入流的弱智表演是更弱智的，適合做愚民，建議在日本去特殊教育養護學校，進修恢複智力
智商＝250-250
6。凡是看翠花耍寶，說某是斑竹，意識到她是弱智上當，看不到論壇管理背後黑手的操縱的；意識到翠花猾頭，上海勢利女人實質的，借助幽默，打擊敵人還不得罪上司--論壇管理，還想嘩眾取崇，這些實質的，適合從事律師，教育，政治家，管理人員等高智力智商工作，適合多生多育，高智商遺傳對社會都是極大貢獻，子女高智力遺傳傳代，生來具有天然財富。
智力＝250+250
###友情特別提出###
陳阿土你在日壇多年，居然以為某是斑竹，所以請特別自己對號入座，太高估你在日壇子的經曆乃至智力了。完畢！
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參考文獻 本人多年前做無聊《小報編輯部》曾寫過的
－日壇道德的起源－
把眾多從大陸來到島國東瀛的鳥,熊,貓,虎,獅,兔來關在同一個動物園日壇裏，上頭有一串香蕉叫做斑竹。實驗人員裝了一個自動裝置，一旦偵測到有動物要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這些動物園都會一身濕。首先有隻動物狗熊想去拿香蕉，當然，結果就是每隻動物都淋濕了。之後每隻動物在幾次的嚐試後，發現莫不如此。 於是動物們達到一個共識：不要去拿香蕉斑竹，以避免被水噴到。後來實驗人員把其中的一隻動物釋放，換進去一隻新動物園A.這隻動物園A看到香蕉斑竹，也馬上想要去拿。結果，被其他動物海K了一頓。 因為其他動物認為動物A會害他們被水淋到，所以製止他去拿香蕉，A嚐試了幾次，雖被打的滿頭包，依然沒有拿到香蕉。當然，這些動物園就沒有被水噴到。 後來實驗人員再把一隻舊動物釋放，換上另外一隻新動物B.這動物園B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當然，一如剛才所發生的情形，其他動物海K了B一頓。特別的是，那隻A動物園打的特別用力（這叫老兵欺負新兵，或是媳婦熬成婆^O^）。 B動物試了幾次總是被打的很慘，隻好作罷。 後來慢慢的一隻一隻的，所有的舊動物園都換成新動物了，大家都不願意去動那香蕉斑竹。但是他們都不知道為什麽，隻知道去動香蕉會被其他動物扁。
這就是日壇道德的起源。
－日壇道德的淪喪－
天變熱了，日壇動物園籠子裏的動物們想衝涼卻找不到地方。終於出現了一位反潮流英雄，動物HERO. HERO在無意中碰到了香蕉班竹，理所當然的引來了一頓飽打。但在挨打的過程中，動物們享受到了衝涼的樂趣。 等身上的水幹了之後，動物A在無意中碰撞了HERO，使HERO又一次接觸到了香蕉班竹，於是，動物們享受了第二次衝涼，HERO遭到了第二次痛毆。 在此之後，隻要大家有衝涼的需要，就會有一隻動物X挺身而出，對HERO進行合理衝撞。 大家對HERO的態度也有了明顯的不同，在平時大家會對HERO異常溫和，以彌補在衝涼時為維護規則而不得不對它進行的暴力舉動。 一天，在大家衝涼時，飽受折磨的HERO聞到了香蕉的清香，生物本能使它在別的動物心有旁鶩時將香蕉班竹吃了。而且此後沒有了新的香蕉來填補空缺。動物們陷入了另一個尷尬境地：沒有衝涼的水，也沒有香蕉，隻有HERO.於是，另一個規則形成了。動物在煩躁的時候會痛打HERO出氣，HERO不得反抗。班竹 當籠子裏的舊動物被新動物換掉時，新動物會在最快的時間內學會毆打HERO.終於有一天，老天有眼，曆盡滄桑的HERO被另一隻動物代替了。動物們失去了發泄的對象，隻能任意選取一個目標進行攻擊。從此以後，籠子裏的動物們不吃不喝不衝涼，唯一的舉動就是打架。
這就是日壇道德的淪喪。
－日壇道德的重建－
實驗人員對日壇裏貓熊虎猴子們的爭鬥不休感到不安。為了重建道德秩序，他們決定繼續改變供應掛在頭上香蕉的方式。
一天，正在昏睡的猴子們發現頭頂多了一串新香蕉"一聲歎息""今生已矣"，
它們其中的一個A不顧身上的劇痛，把香蕉摘了下來。於是久違的甘露出現了，未曾嚐過甜頭的猴子們先是茫然失措，繼而爭先恐後的加入衝涼的行列。香蕉反而被遺忘了。當動物B，C、D、E發現A在享受淋浴的同時還吃著美味的香蕉，嫉妒心使它們暫時團結起來，共同K了A一頓，將A吃剩的香蕉"自由"奪過來，但是，此刻的香蕉成了匹夫懷裏的寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美味，但付出的代價也是巨大的。
實驗人員又放入香蕉"難木香"，卻發現戰鬥比以前更激烈了。原來三個和尚挑的水,殺的瓜分不清楚了,為了分析清楚原因，實驗人員用木頭做了一個假香蕉"自由"扔進了籠子。
而此時動物們已經學聰明了，它們知道觸摸香蕉可以享 淋浴， 而試圖獨占香蕉則會遭到痛扁。於是，一個新的現象出現了，當猴子們有衝涼的需要時，
會有一隻猴子將香蕉"自由"拿起來，而當它發現有遭到攻擊的可能時，它會馬上放下"自由"逃到 一邊去。這樣，猴子們都能衝涼，但是又不至於再象以前那樣N敗俱傷。
沒有猴子發現那個香蕉"自由"是假的。
－日壇信仰的起源－
五隻猴子A、B、C、D、E三個階級快樂地生活了很久他們精確的給出了三個階級的定義，即吃香階級、拿香階級和幹看著階級。
可惜猴子A由於長期的水中作業無可避免地引發了它肺部功能的衰竭，一天他在例行的拿香蕉作業中跌倒了就再也沒有爬起來，於是實驗人員又送進了一隻同樣孔武有力的猴子F。當然他還是對屋頂的香蕉很有興趣
不幸的是他最終以微弱的劣勢被以C為首的群猴再次海K。
第二天，又到了拿香蕉的時候，猴子C很無所謂，反正他還要吃香蕉，反正他不會被水淋到。真正恐慌的是B、D、E三猴子。F是那麽的健壯，他們這些媳婦是熬不成婆了 :(
他們將麵臨一個艱難的抉擇，誰該去步A的後塵?
猴子B、D、E展開了激烈的爭論，討論誰最應該做下一個拿香階級。猴子F很奇怪也很好奇，什麽叫“拿香階級”呢？
猴子B、D、E解釋道：所謂“拿香階級”就是猴子界勇敢者的階級。需具備一不怕苦二不怕死的大無畏精神方能得此殊榮。猴子F聞聽不禁有些神往，有些躍躍欲試。當然他最終達到了目的，作了唯一的拿香階級
再後來，B、D、E三猴陸續被換出局，換來的猴子個個健壯如C。他們繼續大大出手，不過目標不是香蕉，而是那個唯一的拿香階級。
於是日壇道德的信仰也出現了
