牧牧的夢囈

清流從不爭,涓涓萬物洗
正文

蔣百裏《國防論》是陸續發表在《大公報》上的,老毛不可能沒看過《大公報》,

(2010-04-27 15:27:20) 下一個
1937年,新作寫成,名為“國防論”蔣百裏是當年日本軍校畢業生第一名,還多次到日本,歐洲。。。

1938年5月,毛澤東才在陝北發表了《論持久戰》一文。而從抗日戰爭正麵戰場的形勢而言,蔣百裏的戰略確實被國民政府執行了
老毛國門都沒出過,他自己在延安能看到日本,德國?雖然你說1935年12月,《論反對日本帝國主義的策略》,文中明白的說:“中國革命戰爭還是持久戰。。“雲雲

但你能保證老毛沒看過《大公報》,沒讀過蔣百裏的觀點?

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蔣英(錢學森夫人)在鳳凰衛視采訪時說:

1930年,正在杭州休養的蔣百裏,因參與反對蔣介石的活動遭到逮捕。。。

經人盤桓,兩蔣言和,而對蔣百裏,蔣介石仍然有所忌憚,於是祭出法寶,讓百裏先生出國考察。
1933年,他奉蔣介石之命再赴日本,擬就國防計劃,以備中日之戰。
1935年,他被聘為軍事委員會高級顧問,翌年赴歐美考察軍事,歸國後,迅即得到蔣介石電令,赴西安匯報考察情況,蔣百裏登機之時,正是1936年12月11日,翌日“西安事變”爆發。

寫《國防論》,他是寫《國防論》,他不是一本書一本書地寫,他是走到哪《大公報》的記者都跟著他,他有什麽一天他就寫,寫了這個,新聞記者就拿了就走,也不留稿,就都是這些零碎的東西,事後收集起來的,形成一本書的,它不是一本完整的書,它是許多許多論點的。反正他是建議,他是決定打持久戰的,就是說他最後建議到湖南作為根據地,離開漢口以後到湖南去,他就說打持久戰,中國是有辦法的,這樣子可以切斷日本人的供應線,日本人沒辦法再打下去了,他是相信中國一定會勝利的。

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把下麵的回複拷貝給你。不要人雲亦雲

來源: 千古一帝10-04-27 13:55:53 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 蔣百裏先於毛澤東提出了“持久戰” ZT王牧牧2010-04-27 13:52:29

可能還真需要吳之同學來幫你理理思路:)

老毛1938年發表的《論持久戰》,論述全麵,並且針對抗日戰爭:“很多人都說持久戰,但是為什麽是持久戰?怎樣進行持久戰?很多人都說最後勝利,但是為什麽會有最後勝利?怎樣爭取最後勝利?”

看到沒?僅僅知道持久戰這個詞,或者一點泛泛的常識,是沒有多大用的。

我沒有讀過全麵讀過蔣百裏先生的著作,但有人說他在1937年發表的《國防論》中有關於持久戰的論述。但也有看過的人說,那隻是泛泛的常識之論,並非針對抗日戰爭,也不全麵。如果不是這樣,你可以拷貝一些到這裏,咱們可以繼續討論。

老毛並沒有掠人之美,讀讀老毛上麵的句子,毫無隱瞞地說“很多人都說持久戰”,沒有貪天功吧?我看沒有。

有人提到了持久戰這個詞,那關於持久戰的所有論述都成了他的專利?我看這種想法也太過簡單。比如“政治”這個詞,在古漢語裏麵就有。但是,現在我們使用“政治”這個詞,其概念完全來自西方,是日本人利用古漢語原有的詞匯,來翻譯西方的這個概念。我們總不能說我們中國人早就有了現代政治的明確完整概念了吧?更不能說是西方剽竊了我們中國政治這一概念吧?

對於持久戰一詞,也不能單看是誰先說了這個詞,主要看針對抗日戰爭,誰論述的全麵和清楚,誰的影響和作用大。

順便說一句,老毛好像在1935年就使用“持久戰”這個詞了。據說是在瓦窯堡會議的講話,1935年12月,《論反對日本帝國主義的策略》,文中明白的說:“中國革命戰爭還是持久戰,帝國主義的力量和革命發展的不平衡,規定了這個持久性----要打倒敵人必須準備作持久戰----要求我們勇敢地拋棄關門主義,采取廣泛的統一戰線,防止冒險主義。不到決戰的時機,沒有決戰的力量,不能冒冒失失地去進行決戰---”。

如果你還認為是老毛剽竊了蔣百裏,是否可以出示蔣百裏在1935年之前發表過持久戰方麵的論述,或1935年之前老毛曾讀過蔣百裏的草稿,因為蔣書是1937年才發表的?

希望我們能找到相對接近事實的真相。
  


你真的不應該人雲亦雲

來源: 千古一帝10-04-28 07:05:49 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 回複:把下麵的回複拷貝給你。不要人雲亦雲王牧牧2010-04-27 14:12:37

你好像沒有讀過蔣百裏的《國防論》。我以前也沒有讀過,現在我把這本書找出來了。我隻把一些數據列出來,不做過多評論,你自己看一下(最好再看一下老毛的《論持久戰》。順便說一下,老毛這篇我是讀過的),你自己評論。

1. 《國防論》通篇沒有“持久戰”這三個字。
2. 《國防論》通篇隻在四個段落裏共出現了7次“持久”這個字眼。羅列如下:

“國防的部署,是自給自足,是在乎持久,而作戰的精神,卻在乎速決,但是看似相反,實是相成:因為德國當年偏重於速決,而不顧及於如何持久,所以失敗,若今日一味靠持久,而忘了速決,其過失正與當年相等。 ”
“堅固者,於各事之衝突上所生意誌之抵抗之謂,忍耐者,則意誌抵抗之自時間上言者,二者甚相近,而其本則相異,蓋堅固僅由於情之強,而欲其持久不變,則不能不藉於智之徹,蓋行為之繼續愈長,則對於行為之計畫亦愈密,而忍耐力則實生於智力之計畫者也。”
“性格之強健雲者,即人能確守其所信之謂,所謂信者,固不問其說之出於人,或出於己也。意見之變易,不必由於外來之事物,即一己智力之因果作用,亦足以生影響,故人若屢變其意見,則不能謂之為有性格之人。性格雲者,確守所信,而能持久者也。如持久力或由於聰明之極或由於感覺大鈍,其在軍事,則印象及於感情者強,而所見所聞之變幻不可測,乃至於懷疑之,甚且舉其已定之徑路而逸出者,決非與世間常事所能同日語。”
“要之,以上五問,無論如何明察,決不能得數學之確解。其至善者,亦不過近似已耳。故賢明之政府,則於此五問之外,更生一問,曰:萬一敵之力較預測為大,我之力較預測為小時,其危險之程度當在何等?故對於彼此同等抑或較強之國,尤不可不審慎出之,文明國之戰爭,其起也甚難,而其動也甚猛,不動則已,動則必傾全國之力,而財力國力不許其持久,故動作尤必速而且烈。”

如果你還認為老毛剽襲了蔣百裏的持久戰,我真的無話可說。再看你zt的文章,關於蔣百裏那段:
“1937年初,蔣百裏先生軍事理論著作《國防論》出版。在著作中,他首次提出了抗日持久戰的軍事理論。並他扉頁上寫道:“萬語千言,隻是告訴大家一句話,中國是有辦法的!”,並告訴人們,真對日本帝國主義的侵略:“勝也罷,負也罷,就是不要和它講和”。蔣百裏先生的主要論點還有:不畏鯨吞,隻怕蠶食,全麵抗戰;開戰上海,利用地理條件減弱日軍攻勢,阻日軍到第二棱線(湖南)形成對峙,形成長期戰場;中國不是工業國,是農業國。對工業國,占領其關鍵地區它就隻好投降,比如紐約就是半個美國,大阪就是半個日本。但對農業國,即使占領它最重要的沿海地區也不要緊,農業國是鬆散的,沒有要害可抓。蔣百裏提出:抗日必須以國民為本,打持久戰。”

這裏麵,除了扉頁上那句話,其他的所謂“主要論點”,在書中全部都沒有。書中沒有的東西,說成是“主要論點”,是不是玩笑開得太大了?至於那句“勝也罷,負也罷,就是不要和它講和”,也不在書中的,是1938年8月發表的,已經在老毛之後了。那個作者,為了吹捧蔣百裏,不惜把這些東西說成是蔣百裏1937年發表的,是很無恥的。

為了否定老毛的貢獻,就弄虛作假吹捧蔣百裏,不過是網上某些人的伎倆,還請你明察。



佩服你的嚴謹,但蔣公多次強調“持久”,畢竟當時影響國軍,乃至蔣介石

來源: 王牧牧10-04-28 11:36:36 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 你真的不應該人雲亦雲千古一帝2010-04-28 07:05:49

而你說,是蔣介石看到毛的《持久戰》才如何如何。。。

所以我才反駁你,是蔣先提出的。。。這樣你才知道去查蔣的〈國防論〉,你該感謝我的才是,我也告訴你了,你一再讓我找什麽吳之同學,我沒興趣,你們研究你們談。。。


在同一曆史條件下,對待同一個敵國日本,蔣百裏畢竟是留學過日本陸軍士官學校並且得到天皇賜劍的第一名,他與蔡鍔,都是當時的精英,還是保定軍官學校的校長,是專門對日對德研究的專家軍事行家,還多次到過日本,去過德國,專門研究對日戰略,更有說服力。

至於毛澤東,那個大家人所共知,對蔣百裏,隻是最近錢學森先生的故去,涉及到蔣萬裏先生的女公子,蔣英,才知道他的貢獻。。。

要公平對待,畢竟他的提法在前,盡管沒有用“戰”但持久,就是戰略分析的,理解上沒有問題吧?

當然對您的演進態度還是欽佩的。


若說“人雲亦雲”該是你吧?還有你讓吳之來如何的態度,真不喜歡。

來源: 王牧牧10-04-28 11:52:36 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 你真的不應該人雲亦雲千古一帝2010-04-28 07:05:49

http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=culture&MsgID=415381


吳之同學何在?來給牧牧同學講講課
來源: 千古一帝 於 10-04-27 12:01:17 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]





回答: 他是不如他爹,也給奉係,乃至東北人丟臉。不抵抗主義都放到他頭上。 由 王牧牧 於 2010-04-27 09:18:30

牧牧同學說:國軍主張的是持久戰。嗬嗬

嗬嗬,老蔣的“以空間換時間”來源於老毛的《論持久戰》,但還是有區別的。


請吳之同學來講,是因為吳之同學比你我都清楚這件事

來源: 千古一帝10-04-28 13:15:58 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 若說“人雲亦雲”該是你吧?還有你讓吳之來如何的態度,真不喜歡。王牧牧2010-04-28 11:52:36

這不,我說老蔣的“以時間換空間”來源於老毛的《論持久戰》,也引起爭議了不是?

明確地講,從前麵我引用的蔣百裏那些提到“持久”一詞的段落來看,《國防論》裏沒有多少關於抗日持久戰的論述。把老毛的《論持久戰》歸結於蔣百裏的《國防論》,是沒有道理的。

老蔣提到過持久戰,那些戰略家們,可能也都提到過持久戰,這不足為奇。老毛也承認這一點,在《論持久戰》裏明確指出:“很多人都說持久戰,但是為什麽是持久戰?怎樣進行持久戰?很多人都說最後勝利,但是為什麽會有最後勝利?怎樣爭取最後勝利?”這裏的很多人,應該涵蓋了國軍的老蔣、陳誠、白崇禧等這些戰略軍事人才的。

老蔣的“以空間換時間”,就我所知,與老毛的持久戰是有很大不同的。老蔣的“以空間換時間”的主要目的,是要等來英美國家的參戰或幹預。正是在這種觀念的指導下,在抗戰八年的20多次會戰中,唯一一次國軍主動挑起的會戰,淞滬會戰,就是老蔣“上海這一戰,是打給外國人看的”。當看到外國人不予幹涉時,老蔣的沮喪是不難想象的。炸開黃河、火焚長沙,都是這種思想指導下的產物。當聽說日本襲擊珍珠港,老蔣淚流滿麵,終於等到了!這就是老蔣的“以空間換時間”的本質(之一)。

當然,吳之同學研究得更深。他來說說,你我來虛心聽聽,有益無害。

最後還是要感謝你。我以前隻知道有人在為張靈甫塗脂抹粉,給他憑空戴上了青天白日勳章和美國自由勳章,以圖達到“某人不抗日,隻殺抗日名將”的效果。是你我的討論讓我知道了,網上還有不少人在利用蔣百裏,把不屬於他的東西掛在他的身上,以圖說明老毛的《論持久戰》是剽竊的結果。否則我還真不知道蔣百裏的《國防論》裏,對抗日持久戰沒有什麽論述。
  

是我誤會了,因為“無知”跟“吳之”諧音。謝謝你說那麽多

來源: 王牧牧10-04-28 16:21:17 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]
   

回答: 請吳之同學來講,是因為吳之同學比你我都清楚這件事千古一帝2010-04-28 13:15:58

但歸結起來就一條,你沒明確說:))

你說

“老蔣的“以空間換時間”來源於老毛的《論持久戰》,但還是有區別的。”

這個“來源”提法很沒有科學根據,連老毛自己都說,”有過關於持久戰的好多提法“,所以蔣先生不是來源於毛的《持久戰》,正如同你說的蔣介石“以空間換時間”。這個觀點主要來源於蔣百裏。同時很多都在《大公報》上公開發表。


至於毛《持久戰》論述的再高明,最後作戰的主要還是國軍,而不是共軍,這個是曆史,誰也改變不了。

雖然最後勝王敗寇,甚至利用時間真正地換了空間,與軍事力量,最後下山摘桃,那麽還替某些吹捧,不尊重事實的觀點。不把當年蔣百裏的思想也同時加以弘揚,都歸功於毛,甚至誇張到蔣介石的持久戰也來源於毛的《持久戰》並不正確。

蔣總統手下也有軍事專家,政策對策,並非要借助毛思想,您就省省好了。

覺得毛偉大光榮正確,已經光榮地不得了,把該得的一分光,給蔣百裏,也不為過吧?

  
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