---記平生首次觀看芭蕾舞台劇《灰姑娘》
(本文所有圖片和照片選自網絡和微信(朋友),在下向所有涉及者致敬,如有侵權,請聯係刪除。謝謝!)
2017年11月26日中午,應多位朋友的多次邀請,前往Parker Play house ,去觀看了一場現場真人芭蕾舞台劇《Cinderella》(中文名《灰姑娘》)。
此芭蕾舞台劇,是由Russian 導演,並由American Ballet Theatre's Cory Stearns & Devon Tauscher 領銜主演。此劇非常精彩和優美,無論是劇情編導、場景布置還是演員表演,都非常貼切和到位,尤其由二位著名的芭蕾舞明星Devon Teuscher(灰姑娘)和Cory Stearns (王子)所飾演的男女主角,更是精彩絕倫。
(因演出時嚴禁拍照,隻能從網上去搜二位明星的舞照,其中男明星照還是平時的排練照)
他(她)倆那專業、精湛、嫻熟的姿體動作,其舉手投足和每一個動作落點都能和舞台燈光、音樂,配合的嚴絲合縫並無與倫比;全場除了舞台音樂外,竟無任何雜音,連咳嗽聲都聽不見,全場觀眾都陶醉在這種視覺和聽覺都精美絕倫的藝術氛圍中,我在台下也是目不轉晴地全程堅持看完。
(圖四,演出結束時的謝幕照之一)
此次演出,由於排期緊張,演出二場後即要飛抵紐約,故對本地觀眾來說,此次演出真是一次非常難得的機會,錯過了,也許在很長時間內,就很難看見他們的精彩再現。
(圖五,我們早到時的觀眾席,很多人這時還沒進場)
而且此次演出還首次邀請了當地南佛華聯旗下的交誼舞聯誼會的15位華裔同台演出,邀請他(她)們扮演十七世紀法國貴族的宮廷舞會狀況,要他(她)們在一場劇情中,同台共舞幾段華爾茲。
(圖六:南佛華聯旗下的交誼舞聯誼會,在華聯舉辦的華人春晚上的華爾茲舞演出照)
(圖七:演出結束後,15位華裔舞者的謝幕照)
(圖十一:演出結束後,部分華裔女舞者同飾演王子的Cory Stearns 合影照)
在多天前,當朋友提出請我們看演出,我們一查票價競高達上百美元,就很心痛不忍讓朋友如此破費,加之那天又有其它事,就推辭掉了;但後來又被另一朋友告說買了票但臨時有事無法前往,並說如果我們不去,票就浪費掉了等雲雲……,故在盛情和惜念之下,就改變計劃推掉了其它事情,這才得以前往去觀看了平生第一次的,真人現場芭蕾舞台劇《灰姑娘》。(在此謝謝朋友,並向朋友致敬)
《灰姑娘》是著名童話著作《格林童話》中的一個故事,其講述的是:一位非常善良的美麗女孩,同惡毒的三位母女(繼母和二個繼姐)生活在一起;她們經常欺負她,不但要她服侍她們,還逼她去做各種粗重和肮髒的工作,經常弄得灰頭塗臉髒汙不堪,並被她們取笑為“灰姑娘”。
一天,王子要邀請全國女孩出席舞會來選妃,她們爭先恐後去參加,但卻阻止灰姑娘去,還更比往常安排下更多的工作讓她做,灰姑娘傷心時,出現一位仙女,仙女用魔法幫她將老鼠變侍從、南瓜變馬車,還變出漂亮的衣裙和水晶鞋;灰姑娘象公主一樣前往皇宮參加舞會,但仙女提醒她:午夜十二點以後,這些魔法將會自動解除。
灰姑娘出席了舞會,同王子翩翩起舞,並得到了王子的心,時光不知不覺到了午夜,在十二點時鍾敲響時,灰姑娘才恍然驚覺,並趕在魔法解除前倉皇逃離,匆忙間不慎遺失掉一隻水晶鞋。
王子拿著水晶鞋到全國尋找她,盡管惡毒的三母女百般阻礙,但癡情而執著地王子,最終仍然成功地找到了她,從此善良的灰姑娘過上了幸福快樂的生活。(故事簡介完)
《灰姑娘》故事,一經出版即被翻譯成多種語言和文字,上百年來,並編排和拍攝出不同形式的電影、電視、舞蹈、歌劇、芭蕾等等多種藝術表演表現形式,而在世界各地廣為流傳並經久不衰。
個人本就喜歡這種舉手投足都非常優美的芭蕾舞,也非常喜歡《灰姑娘》的善良和美麗,對她的遭遇非常心痛和難過,也被王子對她的癡情和執著感動萬分,在無數次地看到有關電視、電影、舞蹈等多種表現形式時,都會去被這些不同的表演和表現所感動,但這些感動和情景,同今天現場所麵對真人表演和秀現出來的場景及狀況,其感染力和感受程度,就更別有一番不同份量的滋味了。
當看到舞台上的灰姑娘,每時每刻都無怨言地服侍和整理三個惡毒女人,所不斷製造出來的混亂和垃圾時,我竟然心痛地在台下流淚了;當看到癡情的王子,不辭辛苦地執著尋找她,即感動又備感欣慰;尤其看到王子,最後在三個惡毒的女人家裏,成功找到她並帶她離開時,自己竟象個孩子式地歡心雀躍起來,盡管自己知道這隻是虛構的童話故事、隻是一場舞台劇,但此情此景,仍然會禁不住去為之觸動和感動;而其它的觀眾,也一改前麵時的安靜,紛紛拍起了巴掌甚至歡呼了起來。
《灰姑娘》故事從表麵看去,雖然它隻是一個虛構的童話故事、隻是一個簡單的愛情故事,但如果我們深層去分析,就會發現,它不僅把人性深處對善良和美好的渴望及熱愛,表現了出來、更揭示出了一個亙古不變的神奇法則即:“真善美”。
我們縱觀整個故事,其真:懦弱無能的父親和三個惡毒的女性形象及互動,就把世態萬象,真實地表現了出來,包括“時間”這個殘酷的現實法則;其善:灰姑娘的善良寬容,即使身受欺辱和傷害,也從不怨恨對方,始終對她們心存善意;其美:聰慧善良、人美心美的灰姑娘,終被擁有至高無上的王權,選來為妻的美好大結局;相信正是這些因素,才讓它極具魅力和吸引力,致使流傳幾百年來始終經久不衰;從而也揭示出一個真理,這個世界的最終贏者,是那些認知和擁有了“真善美”的條件的人類生命,相信這也是造物主創造世界,甚至創造生命的終極目地,即“有序生命”。
在20世紀初,曾出了一本驚世駭俗的書:《生命是什麽》,這本書也被冠之為20世紀偉大的科學經典之一,它的作者是被稱為“具有高度獨創性和縝密思維的物理學家”諾貝爾獎獲得者、波動力學之父、量子力學奠基者和集大成者之一的,奧地利著名物理學家埃爾溫*薛定諤先生。在這本書中,薛定諤先生對生命做出了這樣的一個定義:有生命的物體,會避免變成混亂和無序的狀態。生命本身就具有極其有序的結構,並進行著極其有序的生命活動,對身處的環境也進行著序化和改變,並且還可以通過繁衍,創造出更多相似的有序個體……
此書一出,石破天驚!因為它首次向世人揭示出:生命在進化過程中,人的精神、意識是可以同物質一樣可確定、可量化並有序進行的、甚至還是可遺傳的……
關於“精神、意識”同“序”之間的關係,華夏也早在殷商時期,就有了此概念和說辭,隻不過它們大多都同教育相連。如《禮記*學記》中有“黨有庠,術有序”。而明代王應林的《困學紀聞》卷五中:“庠為鄉學,有堂有室;序為州學,有堂無室”;這的“有堂無室”就揭示出,華夏的祖輩們,早已認知到無形的精神和意識之類,是可以”序”化的,而且這種精神和意識序化出來的生命層次,也將非常理性和聰慧。
此舞台劇開始曾有這麽一段劇情:王子舞會選妃,灰姑娘的父親專門請老師來家中教跳舞,但惡毒的三母女,在老師的精心指點和教授下,卻屢教不會,而在一旁做家務的灰姑娘,即使沒有機會和時間去學習,隻偶爾看到就能完美地跳出來。再相比到平時,她們不斷製造混亂和垃圾,但灰姑娘都能快速有序、並無怨無悔地幫她們整理和服侍好,足見這種“有序生命” 無論是在工作學習方麵,還是其心靈和眼界格局,都達到了一定的深度和廣度,其學習、理解甚至創造能力之高,這是惡毒的“無序生命”們,所不能相比並難以企及的。(篇幅所限,恕不能詳盡,可參見文後相關文章)
這次演出,不但讓我現場飽覽了芭蕾舞台劇的美感,也更讓我親眼看到和窺見到了美國大眾所展示出的另外一種文化和生活現況。
在演出進行到皇宮舞會時,有場表現時間和時鍾劇情的場景,是十幾位孩子穿索上場,這十幾位孩子的出現,讓我睜圓了雙眼,因為我發現裏麵竟然還有幾位看上去象三、四歲的幼兒(見下麵圖十三),驚詫這麽小的幼兒竟會出現在這樣的舞台上,而且從他(她)們所展示出的專業身形和坦然神情,其嫻熟和井然有序的舞台風貌,都將不遜成人大明星,這不禁讓我頗感震驚。
(圖十三:因演出期間嚴禁拍照,這是演出結束後,全體演員的謝幕照。請注意一排孩子隊伍中,右邊第二個小女孩的芭蕾舞腳形。)
看到如此幼小的孩童,就表現出這麽專業的芭蕾舞身形,表明其學舞時間和功力都已不短和不淺,就非常驚歎其父母和老師是怎樣做到的,要知道芭蕾舞平時的基礎訓練,是非常乏味和辛苦的,無論是學習還是訓練,都需要相當高地有序和理性,包括自身的定力和自律自製能力,這對成人來說都難以做到,更何況才三、四歲的幼兒;相信如沒有天生所遺傳下來的有序(自律自製和定力)因素,將很難去解釋和想象。當然培養這麽小的孩子,無論是對父母還是對老師,都是一大挑戰,其所耗費的財物、精力和時間,相信都將考驗其父母甚至是整個家族的實力。
一個美好的“有序生命”,不是一蹴而就的,除了遺傳因素外,還需要個體自身的努力,包括幾代人的持續努力和奮鬥,才能達到。
(圖十四:觀眾席上眾多的孩子)
記的剛進場時,看到不少大人帶著大大小小的孩子入場(請見上圖十四),還看到一些年邁到連走路都蹣跚的老人,就曾擔心演出過程會有噪雜聲音而影響觀看效果;但沒想到100分鍾左右的舞台劇(中間有休息),全場至始至終都無閑雜噪音,無論是孩童的吵鬧聲還是老人的咳嗽聲,都鮮有聽見,包括坐在我們前麵的一位好動小男孩(六歲左右),全程安靜到不複存在。
(圖十五:坐在我們前麵那位好動小男孩的媽媽)
上圖十五就是坐在我們前麵那個好動小男孩的媽媽,原是一家三口(父母和孩子),這張照片是演出之前,媽媽準備帶孩子去上洗手間,但爸爸體貼媽媽,就自己帶孩子去了洗手間,在爸爸和兒子離開的幾分鍾內,媽媽一人在座位上等待。等待期間N次不斷地望向門口(這也才得以讓我有機會抓拍到她的這張照片),從她那頻繁不斷地轉望門口和充滿專注關切的神情,就把一個完美有序的美好家庭及生命,充分展現在了我們的麵前......
總之,這台演出,無論是台上嫻熟大氣、不同膚色不同年齡的男女老少演員們,還是台下沒有雜音,安靜觀看演出的大大小小地觀眾們,還有坐在我們前麵那一家三口那微不足道地表現,這些背後所透出的信息,尤其對家庭對愛人對孩子的重視、關心、教育,對怎樣去創造一個美好的“有序生命”方麵,相信都將不比華夏文化遜色多少,其認知和生活細節,相信同《禮記*內則》中所描述的,也一定將不相仲伯。
看來人類對美好的“有序生命”的進化和創造、這個造物主為人類所設計的進化規律,已不單單隻被華夏民族所發現和認知,祂也同樣被其它族裔所發現和認知,並為此努力和奮鬥著。
最後再做個補充:對《灰姑娘》之類的故事,在其歌頌善良的同時,往往會誤以為也在歌頌苦難,為免誤導,故在此多幾句嘴:人類做為由碳基生命所構成的生物體,其脆弱的肉身軀體,根本就抗不住辛苦勞累和備受欺辱的日常生活折磨,尤其在充滿太多“無序生命”的人類現階段,對象灰姑娘這種意商靈商都非常發達和敏感的女孩來說,身邊如沒一個得力的親人保護,這種女孩往往大多還沒成年就會夭折,即使僥幸活著,也會落下滿身傷殘和病痛,就如民間諺語“聰極不壽,慧極必傷”,更何況她每時每刻都還要承受著惡毒的“無序生命”所對她的傷害和折磨;想想《紅樓夢》中的香菱,碰到惡毒的夏金桂後,沒多長時間就被虐待折磨到香消玉損了,要知道在人類的現階段,往往擁有資源,並占盡了無論是有形物質資源,還是無形時間、情感精力資源的,往往都是那些隻會製造混亂災難垃圾的惡毒的“無序生命”,這也是現階段人類社會的荒唐和殘酷所在。
所以,真實的灰姑娘,根本就等不到王子,故對這類故事,我們要非常理性地來分析和對待,在尊重現實的前提下,來歌頌其該歌頌的,鄙視其所鄙視的,對其醜陋和惡毒的人和事,更要堅決劃清界限並加以譴責,隻有這樣,善良和美好的“灰姑娘”才能得到真正的保護,這個世界也才會越來越美好。
《灰姑娘》故事中,還有一句經典話語:當灰姑娘當上王妃後,惡毒的三母女非常懼怕擁有了強大力量的灰姑娘,會來懲罰和報複她們以前對灰姑娘所做的惡行。但灰姑娘卻沒有,並原諒了她們而說出了這句:“幸福使我原諒你們所有人”的經典話語。
對於惡人惡行的處理態度,在下拙見:“真善美”是造物主為這個世界和人類所定下的法則,無論任何人違反祂,必將受到懲罰,隻是形式和時間不同而矣,甚至有些未必能被人類及時發現。故做為凡人凡心凡眼,根本無法看清世間的運行規則和萬事因果,如果出於對惡人的傷害也去做出惡事,自然也就違反了規則,相信對此的懲罰,也一定會在某個時期降臨到自己身上或環境中來……。華夏有句諺語:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”;在西方的《聖經》上也有類似語言:羅12:17不要以惡報惡。 親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。因為經上記著:“主說:伸冤在我,我必報應。” 所以我們隻需遵守規則即可,懲罰和報應那是屬於造物主的工作。相信這也是灰姑娘此話的經典來由。
無論怎樣,真心祝願這個世界,不再有惡毒的母女三人,不再有惡毒的夏金桂之流、不再有惡毒的“無序生命”;讓善良和美好的“有序生命”充斥在世界上的每一個角落,相信到那時,這個世界的每一個地方,都將會美好到如人間天堂。(全文完)
謝謝閱覽!
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(注:本文所有華裔照片已獲有關當事人同意,在此向TA們致敬,謝謝!)