將藏傳佛教用英文準確地表達給西方社會的活佛--曲揚.仲巴仁波切

將藏傳佛教用英文準確地表達給西方社會的活佛--曲揚.仲巴仁波切 Trungpa and Wife Diana

　　在美國具有極大影響力的喇嘛，是噶舉派的曲揚.仲巴活佛（Chogyam Trungpa）。仲巴於一九三九年(有的說1940)出生在西藏東部西康一個貧窮之家，一歲多時被發現是第十一世仲巴.土爾庫活佛轉世，14個月時被正式稱為十二世仲巴．卻爾庫，並被迎進蘇芒寺為該寺住持。從此被精心培育，受到嚴格的訓練。經由噶舉派法王噶瑪巴授俱足戒後，仲巴自幼即師從噶舉派高僧倫巴多切，以及十世仲巴．都爾庫弟子噶瑪丹增等人，接受戒律、書法、繪畫、舞蹈的嚴格調教。9歲時，仲巴拜色及岡夏堪布為坐禪師尊，岡夏堪布的傳授使仲巴的學業更為精進。經過嚴格、艱苦的勤讀、苦修，仲巴不到20歲就通過考試而獲得堪布學位（Khenpo，類似於西方的神學博士）。一九五九年他隨著達賴喇嘛逃亡到印度，達賴任命他為少年喇嘛育幼院顧問。在印度流亡了四年，一九六三年申請到了一項獎學金，到英國牛津大學深造，在牛津他研究比較宗教學、心理學和西方文化。苦學四年，於一九六七年在蘇格蘭與阿貢喇嘛一起在John Stone House建立了藏傳佛教坐禪中心，傳播禪修的竅訣與佛法的精要。1969年5月，仲巴因車禍而使左半身癱瘓。1970年初，他毅然與一位還在高中就讀的少女迪安娜．朱迪斯．比爾斯結婚(Diana)。仲巴的還俗，既迅速而又突然，掀起了軒然大波。5月，仲巴出走美國。 抵美之後，他在維爾蒙特州(Vermont)北部的青山（Green Mountains），創立了虎尾坐禪中心（Tail of the Tiger Maditation），由此使他聲名大噪。以後又陸續在科羅拉多州寶德（Boulder）創立Karma Dzong坐禪中心。這個中心規模龐大，一部分在城中區，做為坐禪、辦公及住宿之用，另一部分在Fort Collins山區，占地三百多英畝，名稱叫落基山佛法中心（The Rocky Mountain Dharma Center）。最多時學生有1500人. 他以這兩個坐禪中心為基礎，繼續向外發展，以後在紐約、柏克萊等許多地方都創立坐禪中心。而以金剛界組織為領導中心。他還主持著一個那難陀基金會，這是一個宗教教育機構。他的著述極多，流通極廣，被美國人稱之為寶貴的教師。他於一九八七年在加拿大去世。仲巴是20世紀在歐美影響最大的藏傳佛教僧侶學者。他的法嗣是美國白人雷奇，其法名是壇竺，意為“燦爛的護法者”。代表著作: 1． 《 行動坐禪》 （ MEDITATION IN ACTION ） ， 1969年版。2． 《 手印》 （MUDRA） ， 這是他1952─ ─ 1971年的藏傳佛教寺選， 1972年版。3．《 精神唯物論剖析》 （CUTTING THROUGH SPRIRITUAL MATERIALISM） ， 1973版。4． 《 恒特羅的黎明》 （THE DAWN OF TAUTRA）  5． 《 阿毗達磨一瞥》 （A GLIMPSE OF TAUTRA） ， 金剛界出版社1975年版。 《阿毗達磨一瞥》 （A GLIMPSE OF TAUTRA） ，金剛界出版社1975年版。  6． 《 西藏度亡經》 （THE TIBETAN BOOK OF DEAD） 7． 《 視察佛法》 （VISUAL DHARMA） ， 這是一本關於藏傳佛教藝術的書 8.《 智慧之雨》 (THE RAIN OF WIADOM） ， 與那蘭陀翻譯委員會合譯， 1980年版。 9． 《 無目的之旅》 （JOURNEY WITHOUT GOAL） ， 1981年版。10． 《 瑪爾巴傳》 （THE LIFE MARPA） ， 與那蘭陀翻譯委員會合譯， 1982年版。 11． 《 道路即目標》 （THE PATH IS THE GOAL） ， 這是一本關於藏傳佛教坐禪的指導手冊。 12． 《 狂熱的智慧》 （GRAZY WISDOM） ， 這是一本關於清新、 覺醒狀態之下的精神透視。 13． 《 佛陀之心》 （THE HEART OF THE BUDDHA） ， 仲巴在書中介紹了佛教教義是如何在日常生活中運用的。 14．《 幻覺的目標─ ─ 納羅巴的生平和教義》 （ ILLUSION,S GAME ─ ─ THE LIFE AND TEACHING OF NAROPA） 。 15． 《 獅子喉─ ─ 恒特羅簡介》 （THE LION's ROAR ANINTRODUCFTION TO TANTR A） ， 仲巴用現實的比擬來介紹古老的教義是怎樣融入現代生活中的。 16． 《 修身養心培養友愛》 （ TRAINING THE MIND AND CULTIVATING LOVING─ ─ KINDNESS） ， 在書中， 仲巴仁波切摘取了佛教教義中59條關於修身、 覺心、 培養友愛的修習方法， 強調在任何環境下， 應該用智慧和同情心麵對日常生活狀況。 17． 《 超越瘋狂》 （ TRANSCENDING MADNESS） ， 書中介紹了六個中陰的經曆。 18.《 有序的混沌》 （ORDLERY CHAOS） ， 介紹了曼陀羅的原則。 此外他還創立了第一佛學院--納羅巴佛學院（NAROPA INSTITUFE）