正文
在各位QQ網友空間看文章，經常會看到一些標題很吸引，文章很空洞，末尾又加上一些所謂的“咒語”類的東西。製貼人自以為寫上這些話很開心，惡作劇搞得很有水平；其實這些人看樣子初中水平都沒有，不知道鏡像效應的威力和在現實中的效果；結果搞得自己和自己最親近的人練練遭殃。爹媽死了，異性朋友跑了都不知道衝那個方向哭；其實也用不著哭多久，繼續惡搞，心上著魔，已經沒有人形了；一天到晚神經恍惚，不是撞汽車給人家添堵，就是掉臭水井裏，讓清潔工人費事。哪對爹媽養了這類的孩子，看樣子幾輩人向上都夠缺德的，不是漢奸就是洋奴，因為隻有這類人才向自己同胞下狠手，養的孩子至今惡習不改。用句京城老話；“缺德帶冒煙兒，還沒有屁眼兒”。怎麽講？ 德缺大了，把老家兒氣死了，墳頭兒要上香；下麵不通，一肚子大糞從嘴裏冒出來了。
這是剛在一個空間看到的；
“看完請在五分鍾之內轉載本日誌，否則你，你的媽媽，你的爸爸，你的姐姐……都會像故事中的那個人一樣，離奇死亡。為了你，你的媽媽，你的……將此日誌轉載下去吧！對不起！我也是被迫的”
這幾句話，看著還算溫和的，其實換湯不換藥，都是一類的東西，有的就是惡狠狠的咒罵。俗話講；“信則有，不信則無”。 此類人之所以寫這些東西，多少都有些迷信；即便現在自己不信，久而久之，也會把自己迷糊進去；也就是著了心魔，長此以往的搞下去，終究會禍及自己。這裏說的“禍及”，並不是說這些“咒語”靈驗，而是有科學依據的“心理變態”。此類人會在不知不覺中變得行動思維都很怪異，人不人鬼不鬼的；喪失與常人打交道的親和力，心態會變得更加陰暗，結局還會好嗎？
“從善如登，從惡如崩” “天作孽，猶可違，自作孽，不可活” “多行不義必自斃”，這些老祖宗們經過幾千年驗證的話，難道還比不上這些無知弱智的話靈驗嗎？
上一篇講到“尊嚴”， 尊嚴的含義之一就是“明事理，有自己判斷是非的能力”。如果見到這樣一篇東西，就心裏慌慌的，急急忙忙轉到自己空間，先就沒了尊嚴，成了別人惡作劇的俘虜。而指導自己這樣做的思想僅僅是；“寧可信其有，不可信其無”，為的是自己少招惹麻煩。出發點隻是一個“為己”， 並沒有想到這樣的東西轉到自己空間，能看到的都是自己圈裏的朋友；別人看了，一樣會有吃飯吃出蒼蠅的感覺。
“己所不欲，勿施於人”，自己看到不舒服的東西，隻是為了自己“免災”，卻把這樣的不愉快轉嫁給圈裏的朋友。空間有此類文章的人，第一的感覺是有些迷信，層麵不會太高；第二的感覺是比較自私，不顧他人。第三的感覺是欣賞能力有限，竟然能轉這類垃圾。
“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”（論語），明白此話，自然不會受其擾，也會有些尊嚴了。
這是剛在一個空間看到的；
“看完請在五分鍾之內轉載本日誌，否則你，你的媽媽，你的爸爸，你的姐姐……都會像故事中的那個人一樣，離奇死亡。為了你，你的媽媽，你的……將此日誌轉載下去吧！對不起！我也是被迫的”
這幾句話，看著還算溫和的，其實換湯不換藥，都是一類的東西，有的就是惡狠狠的咒罵。俗話講；“信則有，不信則無”。 此類人之所以寫這些東西，多少都有些迷信；即便現在自己不信，久而久之，也會把自己迷糊進去；也就是著了心魔，長此以往的搞下去，終究會禍及自己。這裏說的“禍及”，並不是說這些“咒語”靈驗，而是有科學依據的“心理變態”。此類人會在不知不覺中變得行動思維都很怪異，人不人鬼不鬼的；喪失與常人打交道的親和力，心態會變得更加陰暗，結局還會好嗎？
“從善如登，從惡如崩” “天作孽，猶可違，自作孽，不可活” “多行不義必自斃”，這些老祖宗們經過幾千年驗證的話，難道還比不上這些無知弱智的話靈驗嗎？
上一篇講到“尊嚴”， 尊嚴的含義之一就是“明事理，有自己判斷是非的能力”。如果見到這樣一篇東西，就心裏慌慌的，急急忙忙轉到自己空間，先就沒了尊嚴，成了別人惡作劇的俘虜。而指導自己這樣做的思想僅僅是；“寧可信其有，不可信其無”，為的是自己少招惹麻煩。出發點隻是一個“為己”， 並沒有想到這樣的東西轉到自己空間，能看到的都是自己圈裏的朋友；別人看了，一樣會有吃飯吃出蒼蠅的感覺。
“己所不欲，勿施於人”，自己看到不舒服的東西，隻是為了自己“免災”，卻把這樣的不愉快轉嫁給圈裏的朋友。空間有此類文章的人，第一的感覺是有些迷信，層麵不會太高；第二的感覺是比較自私，不顧他人。第三的感覺是欣賞能力有限，竟然能轉這類垃圾。
“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”（論語），明白此話，自然不會受其擾，也會有些尊嚴了。
我已經收到了３個這樣的emails，都是好朋友發給我的。第一次收到這種email時，不知道裏麵的內容。興衝衝地打開。。。那種＂吃飯吃出蒼蠅＂的感覺油然而升， 有點點不知所措。後來再收到此類信件，我就變得泰然多了，讀罷一刪了之。
戲雨飛鷹