“獨立”一詞什麽時候出現在藏語裏？

西藏康馬縣乃寧寺的烏孜大殿裏，２０多位喇嘛正在齊聲誦經，酥油燈把整個殿堂照耀得溫暖祥和。殿外，陽光明媚，幾隻放生犬正蜷伏在地上享受著好天氣。

然而，喇嘛進出的烏孜大殿門上卻布滿彈孔，寺內還醒目地矗立著幾處廢墟……它們都昭示著這座看似普通的寺廟有著一段不平靜、不平凡的曆史。

“１０６年前，英國軍隊入侵西藏時，這裏曾是主戰場之一。”乃寧寺的主管僧人洛桑強巴說。４６歲的洛桑強巴在這座寺廟已經生活了近３０年，對乃寧寺的曆史了如指掌。

據介紹，乃寧寺始建於１２００多年前，在鼎盛時期，該寺有６個紮倉，近萬名僧人。１９０４年６月，由於乃寧寺處於拉薩至亞東的路上，是英國侵略軍運輸線上的一個重要據點，也是保衛江孜的前哨陣地，因此成為英軍的主要攻打目標之一。

洛桑強巴向記者一一指示當年英軍的攻打路線：“由於高大圍牆的保護，英軍第一次攻打失敗後，便兵分兩路，一方麵繼續轟擊圍牆，另一方麵繞道寺後的山上進行偷襲。”

在乃寧寺的圍牆上，至今仍殘留著一個高８米、寬１０米的缺口痕跡。

在一座高大的廢墟前，洛桑強巴語調沉重地說，這裏曾是寺廟的主殿，建有五層，供奉著釋迦牟尼等眾多佛像，當年全部毀於英軍的炮火。英軍攻破寺廟後，掠走了大量的文物、經書和貴重金屬器具。

“當時英軍用的是步槍、新式機槍和火炮，而藏軍和民兵用的則是藏刀、弓箭、土槍和拋石器。”洛桑強巴向記者展示了寺中收藏的當年的抗英兵器。他說，裝備差距太大，當年的所謂戰爭幾乎是一場屠殺，當年駐守乃寧寺的數百名藏族軍民和僧侶多數犧牲。

從乃寧寺往北約２０公裏，就是藏南地區的門戶——江孜。高達百米的宗山城堡至今挺立在江孜城的中央。在一百年前的那場反侵略戰鬥中，守護城堡的藏軍一直拚到彈盡糧絕，部分未能突圍的藏軍全部跳崖。

據記載，英軍攻破城堡，占領宗山上的法王殿後，搶走了大量文物和經書，並將佛堂改成食堂，肆意踐踏寺廟和佛器。記者在法王殿看到，被炮火震毀的牆體、零亂的彈坑……仍在訴說著當年的情境。

江孜曆史博物館的工作人員拉巴介紹說，１９０３年至１９０４年，西藏軍民雖然奮勇抵抗，但最終未能擋住英軍侵略拉薩的步伐。

１９０４年８月初，英軍闖入拉薩，這座聖潔古城千百年來第一次遭到侵略者的踐踏。９月７日，被數個世紀的赤腳朝聖者打磨得圓潤光滑的布達拉宮石階上，第一次踏上了侵略者的皮靴。當天，西藏地方政府被迫在布達拉宮簽署了不平等的“拉薩條約”。

由於給養和通訊得不到保證，英國侵略軍於１９０４年９月下旬離開拉薩。

“在外國勢力侵略西藏的活動中，英國的侵略曆時最久，它於１８８８年和１９０３至１９０４年發動的兩次戰爭都是赤裸裸的武裝侵略。”西藏社科院教授阿旺次仁說。

阿旺次仁認為，通過戰爭，英國侵略者開始在西藏僧俗上層中培植親英勢力，慫恿西藏與中央政府對抗，試圖把西藏從中國分裂出去，將其變為英國的附庸，變為抵抗俄國勢力、保護英屬印度東北邊境的一個“緩衝區”。

阿旺次仁曾長期研究西藏曆史文獻。他發現，“獨立”一詞正是在１９０４年英國殖民者侵略西藏之後才開始在藏語裏出現，此前藏語詞匯裏並沒有這個詞。

“所以說，所謂‘西藏獨立’問題從根本上說是曆史上帝國主義侵略中國的產物。”他說。

“我希望乃寧寺能一直保持現在的麵貌，讓參觀者永遠記住這段曆史。”洛桑強巴說。