智慧即財富
陳立功的文學城博客：馳縱騁橫，談今博古，飛花揚月，行文交友
試圖把毛澤東山寨為耶穌是徒勞的
中國在最近幾十年裏發展國民經濟的過程中衍生出了一個新的動詞：山寨，也就是複製的意思。一些中國人在毫無節製地非法山寨國外商業品牌或產品以便牟取暴利的同時，另一些中國人，尤其是某些愛毛崇毛的人，在近年來則想要為我們山寨一個中國的耶穌以便實現他們不可告人的目的。在這些人的眼裏，毛澤東就是中國的耶穌，也即是普通中國人的救世主。但是，令人遺憾的是，這種山寨的企圖最終很可能是竹籃打水一場空，徒勞無益。
對於這種人間的造神行為，原本如螞蟻坐沙發，彈（談）都不會彈（談）起。若是不信，讓我們查閱以下兩段聖經經文，看看神自己是如何說的。
新約聖經中《約翰福音》 的第三章第十六節說到：神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
由於耶穌是神的獨生子，這就意味著不會再有第二個救世主降生，也即任何他人若自稱或被他人稱為救世主都是對神的褻瀆和叛逆。
新約聖經的最後一書《啟示錄》在臨近結束時告誡世人：我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麽，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麽，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。
我們都知道，耶穌在世時，體現出了完美的人格品行，沒有絲毫的罪惡，無論是信他的還是不信他的，無論是喜愛他的還是憎恨他的，都無法找出他的思想和行為中所體現出的絲毫邪惡。而毛澤東來到世上，尤其是在執掌中國政權後，做了許許多多的事情。一些事情在一部分人看來是為國為民的豐功偉績，而在另一部分人看來卻是滔天罪惡。所以，簡單地說，如果那些造神的工匠們想要費盡心機地把毛澤東山寨為一個救世主耶穌，那麽，這個被用來造神的原材料本身由於瑕疵太多而不合格。
一個真正的神的信徒是絕對不會把毛作為神來崇拜和信仰的。人們也應該不會忘記兩位中國女性因為對神化毛澤東的批判而被毛澤東的忠實擁護者所殘酷虐殺：她們分別是黨內反毛的張誌新和黨外反毛的基督徒林昭。
其實，毛澤東本人自稱是一個無神論者，但在他活著的時候，卻非常喜歡人們把他吹捧為神，山呼他萬壽無疆，萬歲，萬歲，萬萬歲。這是一個典型的玩神者，而玩神者必被神玩！
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標 題: 耶穌與毛澤東 zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:52:55 2012, 美東)
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耶穌——兩千多年前一個猶太木匠的兒子，基督徒心目中道成肉生的獨一真神，伊斯蘭教中的六大聖之一(先知)，為拯救人類的墮落來到這個世界，可是他的到來並不被他的族人所接受，他被自己的門徒和族人出賣，三十三歲就被釘死在十字架上（耶和華見證人認為是木頭做的苦刑柱，當時還沒有十字架的刑法），死後三天複活升天。
耶穌死後不到百年，猶太被羅馬帝國滅亡，猶太人被逐出耶路撒冷以至整個巴勒斯坦，被迫漂流世界各地，直到上世紀初40年代末在英帝國的幫助下才終於複國。
毛澤東——生於一百多年前一個普通農民的兒子，為了拯救數億中國人民脫離世界列強的淩辱和蹂躪，來到飽經磨難的中國， 經過頑強的拚搏，在大多數中國人的支持下奪取政權，成為新中國的首任領袖，從此帶領中國人民走上了自強不息的道路。
雖然他們生在不同的年代裏的不同家庭，有著不同的人生經曆和信仰，達到理想目標的手段也截然不同，但他們的精神卻有著驚人的一致，都是為救自己同胞出離苦海而獻出了自己的一切，他們是窮苦人最忠實的朋友,都是值得歌頌，值得敬佩，值得紀念的。
他們中的一個不被本族人接受而被處死，後果是整個民族被滅國長達兩千多年；一個得到了絕大多數國人的擁護，結果誕生了一個嶄新的中國，一個不再任人宰割的強大的中國。
無巧不成書，西方人紀念的耶穌誕辰日-聖誕節是12月25日，而毛澤東是12月26日生人，比耶穌正好晚一天。雖然不少人認為耶穌不太可能是這天出生，但兩個日子前後相接，仍然巧合得讓人聯想翩翩。
西方基督徒心目中的耶穌是公義的，慈愛的，全能的。 其中公義是最核心的根本，沒有公義的愛是廉價自私的愛，沒有公義的全能是魔鬼的法術，隻有有了公義，才會有真正的愛和大能。
那麽什麽才是真正的公義？它由什麽人來評判？我們先來看看耶穌是如何說的。
耶穌出道時第一次在會堂的講話就是讀《以賽亞書》中的一節經文，大意如下：主的靈在我身上，叫我傳福音給貧窮的人，差我報告被擄的（奴隸）得釋放，瞎眼的（心思被當權者所蒙騙的）得看見，叫那受壓製的（被迫害，被捆綁和逼迫的）得自由。
耶穌在馬太福音中說到：凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我就使你們得安息。
耶穌在路加福音中對門徒說，你們貧窮的人有福了，因為神的國是你們的；你們饑餓的人有福了，因為你們將要飽足；你們哀哭的人有福了，因為你們將要喜笑。
耶穌不但這樣說，也是這樣行的，他所幫助的人當中有瞎子、麻風病患者、殘疾人、妓女、罪犯等，這些人都是當時社會最底層受壓迫最深的窮人，跟隨他的門徒也是如此，裏麵沒有一個有權勢有地位的人。
從耶穌這種對窮人的特別使命感中我們可以得出一個結論：真正的公義是窮人眼裏的公義，而不是富人眼裏的公義；真正的公義是由窮人來評判的公義，而不是由富人來評判的公義。
耶穌死後近兩千年的毛澤東也是這樣一位為廣大底層草民竭盡全力爭取公正的英雄，他的影響不隻是改變了中國，也衝擊了世界。七十年代西方戰後成長的一代人以及亞非拉第三世界的人民都深受毛澤東思想的影響，這是誰也不能否認的事實。
毛澤東曾經說過，“哪裏有壓迫哪裏就有反抗”，毛的一生就是為貧窮受壓迫的人聲張正義的一生，幾十年的艱苦奮鬥，一家六口人的性命，建立了一個不再任人宰割的獨立自主的有尊嚴的大國，一個以兩彈一星為標誌的現代工業化強國，一隻最富有戰鬥精神的強大軍隊，一個擁有多個農田水利設施的完善農業體係，一個人民真正當家作主，男女平等的公平社會，一個沒有妓女，沒有貪汙腐敗，夜不閉戶，路不拾遺的良好社會道德體係，一個有全民免費教育，免費醫療，沒有失業，不愁買房的良好社會福利體係。我們可以說沒有毛，就沒有後來的新中國！
毛澤東生前沒有為自己的子孫後代謀取任何好處，連自己的老婆後來都被人關起來判了刑，唯一一個健康的兒子戰死在朝鮮戰場，另外一個兒子早年被人毆打致瘋，請問曆史上有那位帝王和領袖能有毛如此無私和博大的胸懷？
除了自稱為猶太人王的耶穌，沒有別人，可耶穌當時的身份隻不過是個普通百姓。
早在延安時期，毛澤東將郭沫若《甲申三百年祭》當作整風的重要文件教育全黨，其目的就是試圖防止將來中共奪權後走李自成搞特權腐敗的老路。
毛澤東去世以前穿的衣服和鞋子，帶過的手表，用過的臉盆，無不都是經過修補的，請問曆史上有哪位皇帝和領袖，能如此近乎虐待式地對待自己？有哪一位爬上權力頂峰的掌權者象毛澤東那樣，身居高位還能如此艱苦樸素，如此地關懷普通草民的命運？
這樣不搞特權的領袖和元首，曆史上沒有過，中國沒有過（堯舜除外），世界也沒有過。
三年困難時期，毛澤東跟全國人民一樣不吃肉，當時有誰能想到主席的腿也跟普通人一樣腫？當毛澤東從派下去調查的衛士口中得知農村有餓死人的消息時，他眼中流下悲傷了眼淚。
雖然毛澤東發動了文革，雖然苦難時期餓死的大多都是農民， 可毛澤東在農村的地位幾乎是不能撼動的，他在農民的心裏依然是個神，這不能不說是一個奇跡！
本人以為，大躍進的思想和方向並沒有錯，多快好省發展社會主義難道不對？錯的是以劉少奇為首的官僚集團，從下到上，層層邀功討好想往上爬，虛報成績，亂放衛星，大搞冒進，到後來卻將所有罪過一古腦都推給毛澤東一個人來承擔，這對毛是不公正的，對曆史也是很不負責任的。即使在李誌綏醫生的回憶錄中，李在這個問題上都有替毛打抱不平。
說到文革, 當然手段急躁了些，犯了簡單粗暴的錯誤，死了人，這點我不否認。但文革是一場觸及中國人靈魂的思想革命，其出發點是好的，其影響是深遠的。沒有毛的文化革命，中國人不可能像現在這樣能如此開放地接受一切新鮮事物。
毛是個理想主義者，他想在他的有生之年一勞永逸地解決曆史上困擾中國的幾個大問題： 落後腐朽的封建思想，欺壓人民的官僚和缺乏自主創新的教條主義。
從以前的戊戌變法，辛亥革命到五四運動，中國的思想變革都是在城市中進行，而占中國絕大多數人口比例的農村卻基本上沒有被觸及，山高皇帝遠，其落後的生產方式和封建迷信思想依然如舊，這成為中國崛起的障礙。
為了解決這個問題，毛采取了急風暴雨的方式，發動了史無前例的文化大革命，並且讓經曆文革的幾千萬城市青年到廣大農村去接受鍛煉，這些青年人為中國落後的農村帶去了新的思想，新的技術和一大批人才，為徹底改造農村的麵貌發揮了不可忽略的作用.在接受改造的同時，他們也親身了解中國的民情國情，使他們成為能吃苦耐勞，堅韌不拔和富有社會責任感的一代腳踏實地的接班人。
可悲的是毛澤東跟秦始皇一樣，因為得罪了掌握話語權的權貴和知識精英，自己雖然為新中國的建立和強大做出了不可替代的巨大貢獻，但仍然不免落了個遭自己國人詛咒的結局，這不能不說是全體中國人的悲哀。
猶太人當年拋棄了他們的彌賽亞——耶穌，結果被滅國近兩千年。我們中國人將來如果拋棄了自己民族的救星毛澤東，結局又會是如何呢？會比猶太國好嗎？我不知道，也不敢想象。
一個忘記自己民族曆史的民族，一個忘恩負義的民族，它是不配生存在這個弱肉強食的世界上的。
對一個中國人來說， 忘記毛澤東就是忘本。
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發信人: dogriafei (hao), 信區: Military
標 題: 中國人的耶穌--毛澤東 zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:52:07 2012, 美東)
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12月25日是西方傳統的新年節日——聖誕節。而12月26日是中國共產黨的創始人之一，中華人民共和國的國父——毛澤東的誕辰。所以，網上有人說：12月26日是中國共產黨的聖誕節。大概意思是說：毛澤東是中國共產黨的耶穌。其實，毛澤東也是中國各族人民的耶穌。
聖誕節——顧名思義是聖人誕生的節日，就是創造了宇宙萬物的主、真神耶穌誕生的日子。對於基督信徒們來說是個值得欣慰和感激的日子，請記住是“感激”而不是“慶賀”！
“耶穌”這名字來源於最早的聖經，在希伯來語中是天主拯救的意思。這個名字由天主親自取的，通過總領天神嘉俾厄爾的口，向童貞女（聖母）瑪利亞宣報，天主聖子將由她孕育，生出的孩子叫耶穌，是天主聖神（由聖父聖子所共發的愛神、做聖化世界的所有工作），聖父（造天地萬物、人、天使），聖子（救世主）的合體，不是神的使者而是神的化身，因為他擔負著拯救人類建立天國的使命。他要通過自己的努力把人類從罪惡中解救出來，不惜犧牲自己，被釘在十字架上，被長矛刺穿心髒，用自己的鮮血抹去人類所犯下的罪惡，使人類得以救贖。3日後，一個猶太人的肉身，一個神的複活，40天後回歸升天……。
耶穌的誕生是為了拯救人類，是人類應該值得感激的。現在的“公元”就是以他的出生年份為計算起點的。12月24日是聖靈誕生前的平安夜，是天主神為人類帶來希望和新生的前一夜。人們應該在教堂去做彌撒禱告，誠心的等待著聖人的到來！而25日才是聖誕節！
在我們大家都忙著過聖誕節的時候，有多少人知道12月26日，就是我們偉大領袖毛澤東誕辰113周年（看來，此文是六年前寫的）！他是中華人民共和國的締造者，為了拯救中國人民，他付出了畢生的精力，我們今天生活好了，但我們不能忘記他。他為中國人民的徹底解放貢獻了六位家人的生命，他能在聽到自己愛子在朝鮮犧牲的噩耗後從容地說“誰叫他是我毛澤東的兒子的！”他在全國自然災害，人民群眾都挨餓受凍時夜不能寐，數月不食葷菜與人民群眾同甘共苦。他是無私的，他的一生獻給了中國人民，獻給了被壓迫了兩千年的勞苦大眾，獻給了他一生所追求的人人平等人人富裕的共產主義理想！他生前艱苦樸素，衣服補了又補，死後留給我們寶貴的思想財富！我們中國能有今天的和平發展環境，今天的國際地位，無不是其思想的正確指導和一代又一代前赴後繼的中國共產黨人對其思想的貫徹實施的結果！
世界上隻有中國這樣有著深厚文化底蘊的國度裏才能誕生這樣一位上下五千年、千古第一人的偉大領袖！有了毛澤東，中國的狀況發生巨大的變化，中國人民從落後挨打、任人宰割的局麵，變得空前的團結，空前的堅強，一隻雄獅就是這樣被喚醒了！朝鮮戰爭，中印邊界戰爭，中越戰爭，珍寶島戰役，每一次戰爭都讓世界對新中國刮目相看，每一次戰爭都讓中華民族信心百倍！
現在雖然毛澤東走下了神壇，我們可以任意地評價他的對與錯，但是他是我們中華人民共和國當之無愧的國父！他的曆史功績是任何人也抹殺不了的，我們不能忘記中華民族數千年才誕生的一位偉人，就同美國人不能忘記華盛頓一樣！
毛主席！您的人民沒有忘記您！您的後繼者千千萬萬！一定會秉承您老人家的遺誌，努力地建設自己的國家！實現您老人家夙願！您老人家安息吧！您將永遠活在中國人民的心中，過去是，現在是，將來也是！隻有這樣，我們才能告慰毛澤東的在天之靈。
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發信人: dogriafei (hao), 信區: Military
標 題: 耶穌是西方人的，毛澤東是中國人民的zt
發信站: BBS 未名空間站 (Thu Dec 27 01:49:09 2012, 美東)
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實際上今天的人看來，無論耶穌也好，毛澤東也好都是曆史人物。隻不過耶穌離我們的年代更久遠一些而矣。據西方曆史介紹，耶穌曆史上確有其人，而且據說是個木匠。再如佛教的釋迦摩尼，伊斯蘭教的穆罕默德，曆史上都是確有其人的。他們之所以成為曆史上有名的人物源於他們的思想今天依舊流傳。而世界上的人對如耶穌、釋迦摩尼、穆罕默德的個人崇拜和中國人對毛澤東的崇拜，隻能說有過之而無不及。
中國精英們還有一個自由主義的打人大棒叫反對個人崇拜，而且以偷換概念的方法以反對個人崇拜為名，阻止人們對公平正義的向往。而今天看來毛澤東在世界範圍內已經成了正義的化身，正義的代名詞。
尤其是中國的“右”派們，他們聽不慣人民群眾對毛澤東的一點讚揚之聲。你讚揚毛澤東如何如何好，他們馬上祭出一個造神的帽子給你扣上。說你如何愚昧，如何把幸福的希望寄托在一個人的身上。那麽西方人有沒有個人崇拜？大家看西方人對耶穌的崇拜。依照右右們的邏輯，你看崇尚自由的西方人多麽愚昧，兩千多年來都在紀念，還說是“救世主”！而且把紀年的方式都規定成耶穌誕生的那一年。兩千多年了對一個耶穌就是念念不忘。而且盼望耶穌能夠複活，所以還有個複活節。希望複活的耶穌來救世。大家看，西方人的個人崇拜已經到了何等地步。
我要告訴這些精英、“右”派們，世間從無救世主，但是不能少了思想家。你們既不能阻止基督徒對耶穌的崇拜，同樣你們也阻止不了中國人民對毛澤東的崇拜！
※ 修改:·dogriafei 於 Dec 27 01:55:05 2012 修改本文·[FROM: 24.]
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看一下自己民族的曆史吧，苗彝等族是被誰趕到高山之巔苟延殘喘的啊？你要不要退回黃河以北來為你的祖先贖罪啊？如果你是滿人，漢人要不要把你趕出關外啊？
1.關於西方的反省。
當一個強盜對你說：“對不起，我前2天搶了你家的財產”，然而卻拒絕歸還，還繼續去搶別人的。你覺得這樣就可以原諒了？
西方社會那些所謂上帝的信徒現在所做的一切跟以上有任何的區別嗎？
2. 你真以為現在在中國當權的還是毛的同誌嗎？他們不過是毛的同路人而已。正是這幫投降派豢養了一群“精英分子”蓄意散布謠言，栽贓和扭曲毛。如果連這點也看不清楚，看來你真的是腦子養魚了。
3.我從不認為毛沒有過錯。如果你上過初中物理的話，應該明白：所有的比較都要有參照物！這就是“客觀”。樓主不是把毛澤東和他的上帝以及耶穌相比較嗎？那就應該公平的相比，而不是以己之長比彼之短。 你懂了嗎？
客觀????
"我認可你所說的就是等於是在告訴我說那些都不是關於毛的曆史事實而是胡說八道。" ≠ "我認可那些都不是關於毛的曆史事實而是胡說八道。"
hehe,毛糞的水平隻能如此啦，完全驗證了我的理論。恭喜。
白人屠殺印第安人和有色人種的曆史，白人社會自己有了反省。但今天朝廷有沒有正式對老毛的惡行做出官方的道歉？----- 這就是兩者的區別。
另外，您的邏輯聽起來就像是：因為白人們也有曆史惡行，所以我們不能批評老毛？
客觀！！！ 這2個字說來容易，做起來的確很難。人常常會因為自我情感的影響而無法理性、辯證地去評判一件事一個人。
對毛澤東你隻看到太陽的黑子；對於你的上帝和耶穌你卻隻注視他們傳說中的光輝。很遺憾！
不過我可以理解，因為一旦正視你的上帝和耶穌以及他們的信徒的罪惡，會讓你信仰的天空轟然坍塌。
好吧，我認可你所說的就是等於是在告訴我說那些都不是關於毛的曆史事實而是胡說八道。
你的基本判斷有2個錯誤：
1、凡事有比較才能有結論，這起碼的道理你該明白吧？
我先假定你說的數字是真實的，那麽相比你的上帝的信徒所屠殺的印第安人、非洲黑人、澳洲土著等等的數量，簡直是小巫見大巫了。你是不是先得叫你的上帝和耶穌自殺謝罪啊？
2、所有的數據必須有依據，這點科學頭腦你不會沒有吧？
白人屠殺其他種族的史實不用我說，你自己也可以從白種人自己的統計數據裏找到答案。你說的毛當政下中國的死亡數字，我希望你能提出可靠的統計數字，否則就是胡說八道！如果你拿輪子的那些數據來作證，那我隻能說你不正常了。輪子還說已經有上億的人退黨退團了，你信嗎？
按你的邏輯（姑且不去論證你說的是不是事實），那麽上帝和耶穌是全世界的撒旦，他們的信徒是撒旦的幫凶！
謝謝你的熱情奉獻。
毛通過土改、社改、三反五反、鎮壓反革命等，讓數百萬地富反壞成為他的槍下鬼，通過反右讓數十萬人及其數百萬親屬蒙受數十年的屈辱和痛苦，讓數千萬冤魂餓死在他的大躍進政策之下，通過文革讓不可計數的人們相互廝殺甚至喪失生命，通過剝奪所有人被憲法賦予的政治權利和基本自由實現了他一個人對其統治之下的所有人的絕對自由，成就了其一個人的帝王般的豐功偉績。這就是永遠活在你心中的毛澤東。
如果你不認同我的上述基本判斷，請你告訴我上述那些都不是關於毛的曆史事實而是胡說八道。
你說“一個真正的神的信徒是絕對不會把毛作為神來崇拜和信仰的”，這話我信！因為毛澤東既不是上帝也不是耶穌，神的信徒倘若崇拜和信仰毛，那除非他/她的腦子養魚了。所以你提到的黨外反毛的基督徒林昭我就可以理解了，至於張誌新是什麽樣一個人目前我不清楚，不便評論；但對於某些極端自私和別有用心者描述的關於她的所謂事實我滿臉的懷疑和不屑，我相信再過幾十年曆史定會還原真相。就如現在稍有頭腦的人都不再相信“10年文革使國民經濟瀕臨本
崩潰”的謊言。
不過我必須提醒你：16世紀尼古拉·哥白尼（Mikolaj Kopernik ）因為日心說被你那個上帝的教徒迫害，喬爾丹諾．布魯諾（GiordanoBruno）被羅馬教庭活活燒死 ---- 這倒是眾所周知的曆史事實。
那麽有沒有人把毛澤東當作神來崇拜呢？我相信肯定是有的，這個世上無知和迷信的人還是很多的。就如同有那麽多人迷信天堂裏沒有罪惡，迷信西方的普世價值如同你迷信上帝和耶穌。
至於毛澤東會不會萬歲，事實已經證明了：不會！ 但是我相信他會活在他的千萬崇拜者（請注意，不是信徒）的心中 -- 永遠！一如你的那個上帝和耶穌，甚至更加久遠！
毛澤東不是神，他是農民的兒子，所以沒有生在馬槽裏，而且還有眾多的兄弟姐妹和堂、表親。雖然毛有幸多活了幾十年，但終究也無法抗拒自然規律。所以，毛澤東不可能複活或者再世，對此我是深信不疑的。但我也相信，人們不會因為懷念毛澤東希望他重生而被你的那個上帝降災禍於身。
第四，耶穌在世時，也許真如你所說“體現出了完美的人格品行，沒有絲毫的罪惡”。遺憾的是：據說耶穌隻活到33歲。如果耶穌也能活到80多歲，而且也有幸掌握一國的政權，我不知道結局會如何？曆史無法假設。以我說學到的曆史隻是，毛在40歲前除了不斷的被靠邊站，似乎也沒有做過什麽錯事（以普世們的標準）。
“而毛澤東來到世上，尤其是在執掌中國政權後，做了許許多多的事情。一些事情在一部分人看來是為國為民的豐功偉績，而在另一部分人看來卻是滔天罪惡。”-- 你這句話很客觀。因為事物都是一分為二的。耶穌不也是被羅馬帝國認為異端邪說而被處死的嗎？那就證明了毛的唯物辯證論是放之四海而皆準。
新約、舊約或者羊皮卷的作者是誰？沒人知道，如同中國的山海經、淮南子一般，因此，裏麵記載的究竟是不是上帝語錄也就很值得懷疑了。不過你說到“神愛世人”我很認同，否則你的上帝就不會派遣他的信徒萬裏迢迢地趕到美洲、非洲、澳洲和亞洲去把幾千萬的各種膚色的他的子民（如果按普世們的“雞生蛋蛋再生雞”計算方法，這個數字應該有好幾億了）優先超度到天國去了，雖然用的手段極其殘忍。毛澤東也間接的殺過許多人，把紅軍時期、抗日戰爭...直到抗
美援朝總算起來，他締造的軍隊所殺的人沒有百萬怕也有將近百萬。這一點某種程度上跟你的上帝有雷同，我不知道算不算山寨？
但我不苟同你“得永生”的說法，因為連曆代羅馬教皇都活不過100年，何況其他凡人。然而，毛澤東當政後中國老百姓的平均壽命有很大的提高，這是事實。所以，你的上帝說謊了，而毛沒有。
下麵，按樓主文章的段落我一一展開，不足之處請指正。
首先是關於山寨，這裏我要說2點：
其一，毛澤東肯定不是山寨的，因為他是個有血有肉有思想的人，有照片有實實在在的曆史文獻為證的，哪怕是最先進的3D複印機也無法複製；而上帝肯定是山寨的，因為猶太教的傳說中類似的神就已經存在了，而耶穌是不是真實存在無從考證，有的隻是傳說和據說的裹屍布。因而基督教被山寨出各種各樣的均自命正統的教派就很可以理解了，例如天主教、東正教、羅蒙教、新教、耶和華見證人、BAPTIST等等，甚至還有拜上帝會、輪子功、全能神教。
What 胡適 can do? His stuff fool you is enough, in my eye, nothing.
自己去學習一下曆史吧。不用費我的心去回答。胡是有見地之人。毛是手上沾有血的人。你崇拜用理論殺人的凶手，卻好意思去說別人腦殘？見過哈喇頭笑別人頭發不夠長嗎？
胡適 is a P
正好，我這裏有過一篇與胡適有關的博客文章，裏麵有以下一段話：
“但秉持自由主義精神的胡適在中國廣大民眾和千百萬知識分子萬眾一心地拋棄國民黨而轉向共產黨的重大曆史轉折的關頭，毅然隨蔣介石領導的國民黨政府遷居至台灣，並對共產黨人及其支持者以及他們的對立麵等所有中國人發出了一個近乎絕對真理的絕世警告：共產黨統治下絕沒有自由。這可能是他下定決心寧願跟隨落敗的蔣介石逃避孤島，也不願接受共產黨統治大陸的根本原因。”
當普遍大眾的自由被另一部分人剝奪的時候，前者便成為了後者的奴隸，而後者就是前者的奴役者或強盜式的統治集團。
一個思想家能夠說出哪怕是一句絕對真理，就足以成就其人生，也足以貢獻於整個人類了。
請問胡先生為中國做了什麽，毛先生又為中國做了什麽？毛先生為什麽需要胡適的折服？您真是和樓主有的一比的腦殘無邊啊！
這裏捧毛的人，大部分不能邏輯性地有理有據地講述自己的理由，隻能動有動粗謾罵的方式去捍衛自己的神。毛是一個吸引這種素質的人的崇拜的人物，汗。。。。
如能讓當年胡適折服的話，才算是高尚的統治者。但胡先生確實看見老毛進了北京，馬上打了包袱走人。後來曆史發生的事情證明了，胡先生眼光一點沒錯。
顯然，你來到我的地盤，是不會和我講道理的。不講道理就意味著你要麽耍橫，要麽耍賴，或者，隻是潛水或打醬油路過，或者其它，總之就是不和我講道理。
你究竟想要怎樣，請便。
我可沒罵你半個字，而是在認真地和你討論問題和解答疑惑，你何以要口出惡語謾罵？你是否有點惱羞成怒而心智暴虐？
最後，讓我也提醒你幾句話：
毛在且僅在你等人的眼裏是人類曆史上最偉大的人。直到你生命的最後一秒鍾，他會活在你的心裏。這對你就夠了，你會因此而感到很幸福。不要不滿足，也不要試圖強迫任何他人和你一樣抱著對毛的相同或相似的感情。
對於我來說，依然需要繼續用自己獨立的眼光考察外部世界，因為我永遠處於對外部世界的無知和疑惑狀態。盡管如此，我的一切言論並不代表絕對真理，僅僅隻是個人的獨立認知而已。
Let me remind you the fact:
耶穌 is fake, chairman Mao is real.
Chairman Mao is the greatest leader in human history, chairman Mao will always live in the heart of people.
The crazy dog begin to jump again
那是由於你的偏見或你有著某種不可告人的目的！鑒於你在此公開呼籲無視毛的錯誤，你已經再次喪失了作為評論者的信譽。在你那裏，我們看不到你口中自稱的所謂的公正。
這麽說來，毛在且僅在你的眼裏是無瑕無疵、完美無缺、大慈大悲、全知全能的神了？難怪你這麽崇拜毛。
既然你如此崇拜毛，你認為你還能說出公證的話語？你認為你還能客觀地評價他的所作所為？即使毛自己也教導我們說，看問題（事物）要用兩分法，辯證地看。你認為你做到一分為二地看待毛本人了嗎？
最後，能識別神的，必然有神的眼力，所以，我想請教你，你是如何發現耶穌是假的的？請為我等愚蠢的人解答這個困惑。
For three year difficult, the operations were Liu and Deng.
There are too many big achievement under chairman Mao's leading, you learn the history yourself
那麽，領導者、決策者和執行者，何者應負責較大的責任？或者，那些人本來就有罪該死，所以，領導者、決策者和執行者一起合作幹了一番偉大的好事？正如你在這裏所說的，毛是人類曆史上最偉大的領導者，他們做那些事情的方向是正確的。而他之所以最偉大，一定是由於他領導手下幹了最偉大的事情，例如這裏提到的土改、三反五反、鎮壓反革命、反右、三年饑餓期、文革，還有大躍進、人民公社、社改、造兩彈一星、和美國、印度、蘇聯等打仗，還寫了一些文章和詩詞，等等。
好吧，我姑且接受你的解釋。再說，毛當政前的歲月對於他及其追隨者是一種艱難時世，我們可以不去追究。那麽，他當政後主導的曆次政治運動，諸如土改、三反五反、鎮壓反革命、反右、三年饑餓期、文革等，其中的被殺者、受迫害者、自殺者、數千萬餓死者，難道這些也都與毛無關？
當然，你還是可以對我們說，它們的死與毛沒有直接關係。是的，如果真由毛親自操槍一個一個地幹掉他們，我估計毛即便不停地開槍殺到現在也殺不完那麽多人。
For other people you mentioned, either completely nothing to do with chairman Mao, or no direct relationship with chair Mao
對你這種毫無信譽的火雞，我並沒有提什麽更高的要求，僅僅隻是要求你再重複一遍你所說的毛一生中隻與黃克功、張子善和劉青山三個人有關。
至於其它的幾個問題，我也僅僅隻是在尋求你的回答，但你可以回答，也可以不予理睬。
What you mentioned has nothing to do with chairman Mao.you should first learn history before you write garbage here
You are one of following:
1. too stupid
2. professional lier
你說你隻說公正，並告訴我們說，毛的一生隻與三個人的死有關：黃克功，張子善和劉青山。第一個是延安時期的逼婚不成槍殺民女犯，後兩者是毛當政後的兩個大貪汙犯。你認為你說的是關於毛的這方麵全部的事實嗎？請捫著你的良心再重複一次。
那麽，劉誌丹、王實味、高崗、翦伯讚、劉少奇、彭德懷、褚安平、林彪、周恩來、張誌新、林昭、……等等的死與都與毛無關？
最後，毛是真實的人這沒錯，但你怎麽知道耶穌是假的？
耶穌 is fake, chairman Mao is real.
Chairman Mao is the greatest leader in human history, chairman Mao will always live in the heart of people.
我沒跟你討論Jiang Jieshi(蔣介石)，我問你的是關於有人說毛澤東殺人無數。
井岡山時期殺袁文才和王佐及其部下40多人從而導致紅軍內部叛變並丟失井岡山根據地、蘇區肅反、鏟除AB團、內戰、土改、三反五反、鎮壓反革命、反右、三年饑餓期、文革。這些曆次的陰謀和災難都與毛無關？毛沒有參與或主導？毛不必負責？
你聲稱自己在說出公正，沒有對事實的厘清和認可，哪來的公正？
>耶穌 is fake, chairman Mao is real.<
您又來了。上次丟光了自己的信譽，不怕這次再丟光？
有人說，毛在其一生中殺人無數，也導致無數人被殺或自殺。你認為這是真正的事實嗎？
你認為毛是無瑕無疵、大慈大悲、全知全能的神嗎？
合作醫療的解體早於包產到戶（約1978年解體，1980年包產到戶--我的家鄉如此，各地差異較大。也有1978年包產到戶的，但較少，大部分農村1979-1980開始包產到戶），主要是它完全無助於農民看病，且徒然增加農民負擔，不為農民接受，全靠政治手段維持。一旦政治壓力稍減，農民自然不願再交錢。
Can you do anything you like in USA? wrong, be careful what you do in USA, otherwise you may be in trouble or in jail. This is same as chairman Mao's time
Can you vote anyone you like in USA? wrong,I never see anyone I want to vote in USA, we have to vote appointed people in USA. This is same as chairman Mao's time
毛時代的農村合作醫療到了鄧時代很快就崩潰了。當時還有很多人對此感到遺憾，也做過一些比較膚淺的係統性研究，但都感到要恢複以前的最初狀況不太可能。想必是由於聯產承包責任製的推廣導致了個人權利的明確化所引起的農民個人權利保護意識的普遍增強所致。這也就從反麵告訴我們，毛時代依托於“人民公社製”的農村合作醫療製是一條無法繼續下去的道路，因為毛的“人民公社製”的道路也已走不下去了。
“合作醫療“即農民自己交錢給大隊，國家不投一分錢。大隊設衛生室，一般有一名赤腳醫生負責給農民看病。我記得“合作醫療“始於1969（或1970）年。剛開始每人每年交3.65元（1天1分），後來（1976-1977）漲到5元/年。看病隻能在大隊衛生室，到公社以及以上醫院看病費用自負。
每人3.65元似乎很便宜，但當時農村一天的工分也就值5分錢到1毛錢。就算1天掙1毛，如是5口之家，就要近20元錢，要200個人天的工分。另外看病時還要交掛號費（開始5分，後來漲到1毛）.當時大部分大隊無額外收入，大隊幹部的吃喝大都出自農民的“合作醫療“費。
赤腳醫生：就是一些青年農民，經過2個星期培訓，就成了赤腳醫生。赤腳醫生在當時的農村可是美差，大部分都是大隊幹部的子女或親友。他們不用下地幹活，一年365天，天天有工分。
醫藥：當時不要說農村，連公社和縣醫院都缺藥。如青黴素鏈黴素之類的藥品可要走後門才能搞到。大隊衛生室就是些阿司匹林之類的藥品。農民去看病，就給幾片阿司匹林。農民真有病還是要自費去公社醫院。
農民對“合作醫療“極度反感，但必須參加。如不參加，就是破壞“合作醫療“，是反革命行為。到1977年，政治壓力減弱，“合作醫療“就自然解體了。
沒有失業--首先是沒有就業，大部分中學畢業就下鄉。
不愁買房--毛死時（1976）全國城市人均住房3平米，大部份居民住的是簡易房。筒子樓已是好的了。
沒有人可以被稱為神。人是人，但不是神；神就是神而非人。
毛澤東確實很有能耐，但他是能人而非神。
這個世界上比毛能幹的多了去了，例如，斯大林，他是毛建立政權的最大幫手。沒有斯大林堅定的政治支持和巨額軍事援助，毛沒有獲勝的可能性。此外，斯大林統領蘇聯紅軍打敗了納粹德國。這個能耐毛連望其項背的資格都沒有。當然，即便斯大林也不過是個能幹的人而已。
幸好你沒給自己取名為純金。
真金不怕烈火煉。真理無懼公開辯，謬誤僅靠暴政行。
謝謝你向我們展示出的你因為認識了你的神毛而開啟的智慧，不過，你可能搞錯了，我可沒有讚美毛，但引用了三篇他人讚美毛的文章作為本文討論的基點。
當然，我也沒有侮辱毛，也從來不曾用惡言去侮辱他老人家，隻不過言辭中所及的都是與他有關的事實而已。如果你因此而感到了對毛老人家的某種侮辱，就請告訴我那些都不是事實而是有人故意捏造出來侮辱毛的。
根據聖經，神造萬物，包括你我和毛老人家及其命運。你想幹翻那個神，沒人會攔你。毛老人家也教導了你：人定勝天。我期待著能看到你在與神鬥中所建立的豐功偉績。
認識上帝是一切智慧的開端。
Totally agree!
他老人家最討厭的就是耶穌，你好無恥，你表麵在讚美其實這是在侮辱他老人家。更不要妄想利用毛主席往耶穌臉上貼金。要是在文革我非揍死你不行。他老人家的偉大豈是耶穌小兒能相提並論的。侮辱一個人的終極手段，不是罵人，比如我說你母親像潘金蓮女士一樣賢惠。滾。毛主席萬歲！！！要是在文革，即使你高舉十字架，我也會用紅寶書毫不留情地折磨你。---這就是毛的偉大。神是用來統治別人的工具，造不出來新神，那就把所有舊神都幹倒。這才是神的真正作用。
耶穌對人的獨裁是由他的完美的神性決定的。正是因為人人有罪性，完美的神性才擁有了對人的信仰、行為和目標的導向。也正因為隻有神才擁有對人的獨裁和審判的權力，任何人間的人對人的獨裁或奴役都是邪惡的表現，是在挑戰神的主權地位。
我是在買買提的軍版上看到dogriafei連續發文用毛澤東造神，才想到要說幾句話的。為此，我在這裏引用了他的三篇轉貼文章。
這個新的造神運動其實早已在國內開始了。隻是令人感到有點奇怪的是，毛左們已經語無倫次地要拿毛澤東來和耶穌基督相比，公開頌讚毛澤東就是中國的耶穌。這是一種新的動向。但我認為這是徒勞的，所以才成就了本文。
這裏順便說點國內宗教信仰方麵的變化。國內近20年來基督教和天主教發展得很快。就連我老家所在的江漢平原上的小鎮裏也出現了基督教堂，那裏有些人公開集會崇拜上帝。對於那個小鎮來說，這在8年前是都不可想象的。
認識上帝是一切智慧的開端。我對此深有體會。
第一，舊約隻是說基督將要來拯救人類，並沒有說已經來了。猶太人還在等待。
第二，耶穌基督是通過民主的程序選舉出來的，他的神跡是後人添上去的。
如果你到加麗麗湖那些地方去看一下，光禿禿的丘陵，你可以想象到過去那裏的人
們多麽貧窮。耶穌也許就是一個江湖郎中，給人治病，沒準還會一點氣功，他可能
治好了一些人的病，也許帶了幾個徒弟。
耶穌一向是以超階級麵目出現的。基督教為了推廣到所有階級，他既討好統治階級與統治者結合，又兼顧下層貧民，做接濟救助窮人的事。他向來避免介入人世間衝突的。
毛澤東則是有明確的階級立場的。他一生為下層人民奮戰而得罪了統治精英。所以對毛澤東的愛恨永遠都是鮮明的。權貴和他們的依附者如公知權力掮客恨他，受壓迫者擁護他，把他當守護神和精神寄托。
你可以站在統治精英的立場罵毛。這是符合邏輯的。但是拿耶穌來對比毛就是矯情了。耶穌其實是集所有抽象的美好名詞如博愛仁慈救苦救難於一身的符號。他可以被畫的很完美。但毛澤東是一個真實的人，深刻影響和改變了中國曆史的人，有喜怒哀樂長處短處的人。