智慧即財富
陳立功的文學城博客：馳縱騁橫，談今博古，飛花揚月，行文交友
21世紀中國諾獎三部曲之二
劉曉波和他的空椅子
2009年12月25日，隨著北京市中級人民法院審判法官的一錘定音，劉曉波被判處11年有期徒刑，其罪名是煽動顛覆國家政權罪。在此之前，劉曉波因1989年的6.4事件被中共當局指控為天安門事件的幕後黑手。在此後的20年裏，他經曆了被剝奪北京師範大學的教職、囚禁、釋放後的限製自由和監視居住等長期的人生困擾。但是，出於對自己民族數千年苦難曆史的正確的或不正確的深刻思考、出於對自己的政治信念的執著和堅守以及由此而引發的出於對個人的道義和責任的追求，他在艱難的環境下勤奮筆耕，一方麵用來支撐自己的生存權利和改善自己的生物學生命狀態，另一方麵也是在繼續著自己的探索和思考。2008年，他和一幫誌同道合的人士聯合提出了促進中國民主化改革的《零八憲章》。正是這個《憲章》的公開提出，構成了他此次被判入獄的主要罪證。
2010年秋季，在世界範圍內的多方推薦下，諾貝爾和平獎評選委員會通過考察、篩選、取證和辯論，終於決定將該年度的“諾貝爾和平獎”授予劉曉波先生。這次授獎在中國以外的世界大部分地區贏得了一致讚同，但在中國國內則理所當然地受到了官方主導下的強烈譴責和謾罵。由於“諾貝爾獎”的奠基人諾貝爾先生是炸藥發明人，此次的“諾貝爾和平獎”也就被一部分心懷不滿、憤恨不平而又富於幽默感的中國人戲稱為“炸藥獎”。盡管國際社會的很多方麵試圖做出努力敦促中共當局釋放劉曉波以便他能夠出席“和平獎”的頒獎儀式，但中共當局不為所動，決意將他監禁在牢房裏。
由於中共當局毫不妥協的立場，當年12月的“諾貝爾和平獎”頒獎儀式最終流產。盡管授獎方按照其章程依然為劉曉波舉行了授獎儀式，但由於獲獎人被囚禁在中共的監獄中，那次授獎大會上本應屬於劉曉波端坐的椅子一直空著，由此被人戲稱為是一把“空椅子”。是的，它是劉曉波而非任何其他人的空椅子。
劉曉波呼籲中共實施政治改革的理由是出於其對民主政治理念的認同，而中共政權的本質是與民主政治對立的一黨獨裁專製，也就是一部分人非經全體國民選舉授權而是自我任命並通過其自己主導的法律和政權係統對另一部分人實行政治奴役。中共當局監禁劉曉波的理由是他破壞了那部授予中共永久執政權的憲法和法律，試圖顛覆國家政權。兩者各有各的道理，且都認為自己的道理即真理。
這裏暫且不論劉曉波的政治追求是否會得到大多數國民的認同（事實上在中共獨裁體製下他也不可能有機會讓自己接受全體國民的裁決，因為除共產黨以外的所有人都被剝奪了公民參政議政的權利），單純從外部世界對他的所說所為的認知和表彰來看，他作為個人在其生命曆程中在一定程度上實現了其信奉和追求的價值。那把空椅子將注定是一段要被整個人類曆史所記載的重要片段。無論是他的同誌們還是他的對手們，都無法更改這個片段的一絲半毫。
令人遺憾的是，由於頒獎期間那把椅子一直空著，劉曉波先生沒能有機會在領獎台上留下自己的獲獎感言。反之，如果他真的有機會站在那個台上的話，我們也就有機會讀到他的演說辭。相信無論對於他的同誌還是對手來說，那一定是一篇獨具份量的曆史性文獻。
作為一個旁觀者，我堅信，當真謬誤肆無忌憚地橫行霸道的時候，無論它一時間多麽的囂張和成功，其最終的結果都將是徒勞無益的。所以，當真謬誤與真真理較量的時候，真謬誤的勝利並非是一件值得人們慶賀的事情，而是恰恰相反。在人類的曆史上，我們已經看到過，也必將會再次看到，在真真理麵前，真謬誤將無處遁形！
在劉曉波被審判前後的那段日子裏，我曾經在網上留下過簡短的評論，願意借此機會再次將它們列在這裏：
TNEGI//ETNI 評論於 2010-01-07 13:33:33 [ 回複評論 ] ：我的最後發言：
劉曉波的命運關係到中國的前途和命運 TNEGI//ETNI
自從執政的中國共產黨於 1978 年 11 屆 3 中全會上啟動改革開放的政策以來，在最近的 30 多年裏，中國社會發生了翻天覆地的變化，給整個世界帶來巨大的震撼和影響力。按照這個勢頭發展下去，中國成為強大國家的一天不會太遙遠。然而，一個經濟上強大的中國如果沒有一部為世界公認的法律係統和政治製度，將不會贏得世界的普遍尊重。如果說經濟基礎是一個人的體格，政治製度和法律係統就是他的人品。人類不是單純的經濟和利益動物，不是隻要有好的吃、好的穿、好的玩就可以滿足了。它有靈性和感性，追求平等和自由，崇尚尊嚴和關愛。這就是人類的普世價值。如果大家連這個基本道理都不懂不承認，就要考慮自己是否還是人類。因此，作為中國人，不應該隻是滿足於現在的經濟發展勢頭，更應該前瞻性地考慮到作為未來的強國，中國能夠帶給世界怎樣的新的麵貌和新的機會。這是中國對世界貢獻其曆史文化和精神產品應該做好的準備。
翻開中華人民共和國的憲法，你就會發現那是一部製造和保護不平等的憲法。這是對這個憲法體係下的所有人的威脅。這就是劉曉波等人要求改變它的根本原因。如果我們不能很好地完成政治改革的曆史使命，即便中國的經濟規模占到整個世界的 51% 甚至更高，我們仍然不能贏得世界的普遍認同。這就好比一個大富翁，有錢但人品差，在周圍鄰居中沒有好名聲，還仗勢欺人，說不著哪一天就會被人給收拾掉。請問，這樣的富翁活在大家眼裏有什麽意義？如果說一個國家的經濟基礎好比那個富翁的財富，而政治製度和法律係統就是他的靈魂和品格。這是一個國家麵對外部世界時所展示出的基本風貌。
一個係統必須是一個符合邏輯的存在 TNEGI//ETNI
中華人民共和國是由中華人民共和國憲法確立的具有國際法主體地位的主權國家實體，是一個獨立而完整的係統存在。它的憲法一麵聲稱人民權利平等、言論自由、共和政體；一麵卻又規定隻有共產黨才能執政，為此就必須剝奪其他所有人的言論自由，禁止其他人結社組黨，不許他人談論和參與政治。這是荒謬的邏輯。
人類曆史上最偉大的莫過於思想家！ TNEGI//ETNI
思想的突破是人類曆史進步的原始動力。沒有思想的突破便沒有任何進步的可能性。而言論自由是思想自由的自然延伸。沒有言論自由的思想自由等同於沒有思想，因而便沒有任何進步的可能性。人類曆史上最偉大的莫過於思想家！他們是人類前進道路上的指路明燈。沒有這盞燈光照亮我們心中的黑暗，沒有這盞明燈照亮我們前進的道路，我們將永遠無法達到更高的彼岸。中國人，請保護自己的思想家！
劉曉波將作為反對最嚴酷的專製統治的偉大思想家和活動家載入史冊。他是專製後時代穩定中國的最堅強的力量之一，他以及所有其他中國人的智慧足以為專製後時代的中國找到前進的方向。他是當今中國最可寶貴的財富！因此他的健康和個人命運將直接關係到整個中華民族的命運。請保護我們偉大的思想家！最後，願各方保持最大限度的諒解與合作的精神，共同努力為中國找到共同進步的方向。
如果您想了解更多關於劉曉波的事情，請點擊以下銜接：
太可笑了吧? 聲稱"民運人士"不可靠, 不如繼續生活在"專製"下的不正是先生你嗎? 這就不是"重複以前的愚昧"啦?
既然你身邊的眾人都那麽愚昧, 有個別人"奢望"這種愚昧在某種外力下能有所改變就是"賣村賊"? 如果你回答不了這個問題, 就不用再討論了.
你的例子難道不能說明"民主製度"本身的力量嗎? 作惡的老村長在任命製下何曾需要一分一厘來"賄賂"無權無勢的村民? 難道不是那張小小的選票給了村民bargain power? 如果村裏的製度更加完善, 村民不僅有幾年一次的村長選舉權, 還有村規的製定權, 日常村子事務的監督權, 解職作惡村長的彈劾權, 村長還能肆意妄為, 侵害村民?
依愚淺見, 您先生的辨證法, 唯物論故然運用嫻熟, 卻還有可磨礪之處. 若能跳出"陰謀論"的窠臼, 當會大開眼界.
不需要天荒地老，有種智慧叫以史為鑒。人類因為各種神聖的理由自相殘殺了數千年，按照你的說法，一定要重複以前的愚昧？
如果這個故事也能證明民主的好處，實在不敢苟同。區區一條煙，就可以忘記經年的惡行，你還有什麽可以期望的？野心家和騙子的實驗埸而已。偏偏中國人又是上當和賭博的專家。看一個製度隻看其好的一麵和某些成功先例，其非又是豪賭。
你要是能與日月同壽, 倒可以有資格笑話別人為爭取自己權利的奮鬥為"渣". 否則, 人人隻能在世上顛那麽幾十年, 莫非都等著幾百年後的聰明人來告訴他們該不該"奮鬥"?
真要說起來, 你老家的村民也許短視, 卻不比你我愚蠢. 煙比酒貴, 不正說明他們知道怎樣爭取更大的自身權益嗎? 如果民主選舉成為製度, 他們何嚐不能爭取到越來越多的利益, 前提是這個係統未至崩潰點(如生態).
從村長的角度, 如果他的權力要由村民通過選舉授予, 他難道不會覺得更需要討好村民而不是鄉長嗎? 村民難道不是得到更多實際利益嗎?
民主是一種製度, 而不是誰誰上台就是民主, 換個人就不是. 這也是老生常談了. 不必用某某"民運人士"如何如何, 來論證"不如不要民主".
如果沒有選舉, 村民能得到啥?
原村長哪兒來的? 沒有選舉他就不幹壞事啦?
大多數村民愚昧短視, 個別村民希望天上掉下個包青天來就是"賣村賊"?
試著多做幾步推理, 試著站在不同的角度看問題.
不要被所謂的"五千年榮光"和"近百年恥辱"蒙蔽了眼睛. 全盤"先進化"--向先進文明學習才是民族興盛之路.幾千年在一個磨道裏轉圈難道不說明問題?
1.我同意剛才有人說的黨內紀委實行“雙規”的做法是違反法治，侵犯人權的。
2.同意美國對外實行霸權主義，絕不能成為我們反對民主憲政的理由。
3. 不同意走民主憲政的道路是匯入人類共同進步的潮流。隻能說，現階段，在人類可憐卻又自大的思維裏，走民主憲政的道路是匯入人類共同進步的潮流。
人類不同的曆史時期，總能找出當時認為神聖得不可侵犯的，值得拋頭顱灑熱血去追求的，幾百年後被證明是渣
我實在不明白我怎麽挖坑了？？
人人痛罵的原村長高票當選，因為村民算了算，原村長答應給煙，煙比酒貴，。。。
> “被另一個別有用心的人操控感情”，我有說是誰了嗎？我有說任何人別有用心嗎？
非得指定一個人名才能讓讀者形成＂有人別有用心，所以這是個陰謀＂的影響嗎？您這是不了解漢語高超的筆法啊！
辯論起於小波＂三百年＂論究竟是什麽意思，在下舉個村民盼望包青天的心理例子。您要覺得二者相似與否都可以，本不需牽扯什麽革命，急行緩行等等。
既然您也認同人類共同的價值觀，記得您也曾同意別人走過的彎路後來者並不需要再走一遍，畢竟我們的老祖宗都知道前車之覆，後車之鑒的道理。那麽我等就不必繼續爭論本不在話題中的東西了，也不必在這線上繼續占用博主的空間了。
您看如何？
“被另一個別有用心的人操控感情”，我有說是誰了嗎？我有說任何人別有用心嗎？我沒說過劉曉波“別有用心”，我也沒說過你“別有用心”，樓主被別的人說“別有用心”的時候我還在為他辯護。你要斷章取義沒關係，直說唄。
要說戴帽子，第一，民運分子是那些人的自稱，我可沒給他們戴，他們自己套上的。第二，沒有人比共產黨和民運分子更會給人戴帽子了，五毛五毛隨便扣，我是自愧不如。
要說民主化，我從來沒說過“民主化有壞處，於是就抵製民主化”之類的話。我也認為人人生於平等，我也認同民主自由的觀點。我也從來沒說因為民主國家的霸權主義而排斥民主。
要說法治，我首先反對“沒有有效的法治，社會的穩定都是個問題”的觀點，但是我同意“法治是促進社會穩定的一個重要因素”這個論述。而且，我更認為隻有先尋求法治，才能尋求民主。沒有法治，民主就如同無本之木，無源之水。典型的例子就是埃及和利比亞。所以，08憲章中有些條文我是認同的，我也不是因為08而反對劉曉波的。
如果您不是五毛，不是故意地要給別人戴上＂民運＂帽子樹成你的敵人，那麽就請再讀一遍或幾遍資先生的這一段文字：
“如果要說改革的切入點，最重要的是建立法治。有了健全的法治，其他事，政府能不管就少管，社會自然會有活力，自我調節。我同意剛才有人說的黨內紀委實行“雙規”的做法是違反法治，侵犯人權的。我覺得有點像幫會的自己清理門戶，絕不是現代國家的法治。紀委誰來監督呢？沒有公眾輿論的監督，沒有透明度，沒有權力的製衡，腐敗是不可能治理的。另外，還要澄清一個觀念，美國對外實行霸權主義，絕不能成為我們反對民主憲政的理由。我們要走民主憲政的道路是匯入人類共同進步的潮流。人權是所有人應該有的平等的權利，沒有東西方之分。平等這個概念是現代社會的，過去封建社會，人們都在一定等級之中，也就認了。而現代社會就不能接受，要求平等的權利。以美國對外的霸權行為，還有英國過去是海盜起家等等來否定人權、自由、平等，是概念的混淆。就好像有人吃飽了飯，身體健壯了，出去打人，甚至殺人，我們就拒絕吃飯了。那是兩回事。向憲政民主的方向改革是我們自己的需要，與外國無關。”
在下相信，沒有有效的法治，社會的穩定都是個問題，更不用說持續的進步或向民主製度的平穩過渡了。小波推動的是＂憲章＂＝＂法律＂，不是＂革命＂，不是＂暴力＂！！！
（算在下無聊，為非五毛的網友多打這一段）
您自己前後說了些啥都忘了是吧？
＂被另一個別有用心的理性的人操控著自己的感情＂
－－＂我也從來沒有說過任何人“別有用心”＂
前後對得上嗎？
＂逆曆史潮流而行＂
口氣倒是真大！
＂你就沒有資格替他決定一定要革命＂
小波、博主、在下，有誰說要＂革命＂了嗎？
一介文人，提個＂憲章＂，就是＂為一個你認為“可悲”的農民決定他要走的道路＂？
鑒於您開始無邊際地胡扯，恕在下不在奉陪。最後請您摸著自己的良心，問一下你自己，以你現在的閱曆和見識，是否願意去過那些村民的生活？請注意不要混淆普通村民和村長家屬。
現在的民運分子就是這樣。煽動一群不知情的群眾去反抗，讓他們給自己當人肉長城。官方鎮壓後自己就遠走高飛，再給自己套一“民運領袖”的頭銜，自以為自己站在道義絕對製高點，實際上就是共產黨屠殺平民的同夥！柴玲就是典型的這種人，連大學墮四次胎都能拿來說明中共的“獨裁”，都不知道自己笑掉國內百姓的大牙。為了自己奪權的目的不擇手段，不惜犧牲成千上萬的無辜大學生，你讓中國老百姓如何相信你們這一群人？
關於他的言行是否應該入罪的問題，我前麵評論說的很明白，就不再多說。
至於你，不要混淆我的觀點。逆曆史潮流而行，不代表要入罪。我也從來沒有說過任何人“別有用心”。如果別人認為，革命有很大可能會讓自己更可悲地活，而相對來說現在活得還不錯，你就沒有資格替他決定一定要革命。民主和自由就是如此，每個人都是獨立個體，每個人都有權利權衡自己下一步的行動應該如何。你沒有資格為一個你認為“可悲”的農民決定他要走的道路，否則你隻是一種打著民主旗號變相的獨裁。
回複我是一元黨的評論:
您聽起來怎麽這麽像“馬列主義老公公”呢？盡站在哲學的高度說些放之四海而皆準的高論，卻不能說出一個“是”或“否”。
且不論本線根本就沒有涉及任何“民主緩行”或“民主速行”的討論，您這“別有用心”的口吻，怎麽就這麽像真理部的發言呢？
看來，要不在那個村裏，沒有你關心的人，要不你家的人都是村長家屬。否則，一個人的生命就那麽幾十年，別的村民憑什麽就該繼續那可憐可悲的生活？？？
博主此文是關於“空椅子”，關於一個因言論入獄的有良知者。若非關心這片土地和土地上的人們，小波完全可以如您一般在Niagara River 或 Hudson River 畔 enjoy 他的個人自由，而不必被投入黑獄。莫非您認為小波“別有用心”，可以“顛覆罪”加之。否則，繼續貼那些唯物論，辯證法，社會發展史的高論，沒有任何意義！
小波 is 小波，just because he cares!
不以理性的態度看待改革，隻能回到文化大革命痛苦的激情當中，被另一個別有用心的理性的人操控著自己的感情。隻有用理性的目光看清自己真正得到的利，受到的弊，才能真正看清自己是否真正需要革命，抑或更需改革。
客觀規律就是如此的痛，痛到我們即使刻意去避免，終究發現我們還是無法回避。孫中山畢生致力民主革命是一樣，共產黨人試圖不走資本主義是一樣，都希望避免些什麽苦，來得到些什麽甜。螳臂當車，螳化為齋粉；揠苗助長，農血本無歸。違背客觀規律，試圖使社會走捷徑，抑或停滯不前的，必定被曆史所淘汰。共產黨不改革一樣，激進民運試圖革命也一樣。
不用搬出您的階段論, 從宇宙進化的尺度來看, 人類幾千萬年的曆史就是個P. 眾人有甚麽必要在這裏爭論幾年, 幾十年, 幾百年尺度上的東西?
您是PHD.吧? 看您擺弄的高深數學.
可是問您的問題是"您是否理解鄰居會有那樣的想法", 隻需說"是"或"否"即可, 用不上那些複雜的概率.
第二個問題，還是那句話，發展總是要有一定的階段是一定要經曆的，是不可逾越的。女人要品嚐床笫之歡，必先忍受破處之痛。這就是一個不可抱怨的規律。
任何一個國家的資本主義化的過程，必然貧富分化。中國目測比16世紀英國，17世紀法國，18世紀德國，19世紀美國，20世紀的日本和韓國，都要在避免貧富過度分化上做的好。這當然不是共產黨的功勞，任何一個當權者都能做的這樣，這是現代文化給我們的禮物，但是你也不能否認這種陣痛期的客觀存在和曆史必然性。
世界上沒有任何一個發達國家，在這個陣痛期之前就完成了完全民主化。即使先進如美國，也是在二戰之後才開始民主國家和獨立化道路。可以說，你舉不出任何一個反例。
如果對他來講，他分析得出的革命收益小於改革收益，他的想法就合理。否則就不合理。
回答你這個問題其實蠻簡單的，視代價而定。
假如在民主條件整體社會的人權收益為a，獨裁條件下人權收益為b，無政府情況條件下人權收益為c，假設a>b>c。民主革命耗費時間t1，期間為無政府狀態，之後成功概率為x1，不成功後變回獨裁幾率為x2。獨裁統治漸變民主的耗費時間t2，概率為y1，不漸變概率為y2。假設y1小於x1。最後假設我們看待收益的周期是100年。
民主革命的人權收益100年期望值為(((a-b)*(100-t1)+(c-b)*t1)*x1+(c-b)*t1*x2)/100
漸變改革的人權收益100年期望值為(a-b)*(100-t2)*y1/100
如果民主革命人權收益期望值大於漸變改革人權收益的期望值，就民主革命，反之則漸變改革。
回答你這個問題其實蠻簡單的，視代價而定。
假如在民主條件整體社會的人權收益為a，獨裁條件下人權收益為b，無政府情況條件下人權收益為c，假設a>b>c。民主革命耗費時間t1，期間為無政府狀態，之後成功概率為x1，不成功後變回獨裁幾率為x2。獨裁統治漸變民主的耗費時間t2，概率為y1，不漸變概率為y2。假設y1
"一元黨"先生/女士, 您還沒有回答我的問題呢. "假如您是'無數山'網友老家農村的村民, 無良村長肆意妄為, 眼看村莊要毀於一旦. 您的鄰居奢望市上, 省上甚至中央能派個包青天來救救村子. 您覺得他/她的想法可以理解嗎?"
無論是博主還是在下, 都未曾在此線上提及民主是否該急行還是緩行, 所以您有點跑題了. 不過既然您提到了, 那麽就請看看前清的結局. 立憲緩行換來了甚麽? 若要舉個例子, 我們可以理解黑心煤老板, 貪腐爛官員, 希望在挖盡最後一鍁原煤, 轉走最後一塊利潤前, 環境立法緩而不行. 賺到我的利潤後, 哪管洪水滔天!
甚至, 我們可以理解, 無助無知的村民, 為了從貪官奸商指縫間漏下來的那點殘羹剩渣, 也有同樣的想法.
可是, 我卻不能理解生活安逸富足, 自由享受"西方"民主自由權利, 有知識, 有智慧, 有良知的袞袞諸公可以對父老鄉親的艱辛熟視無睹, 反而樂嗬嗬地規勸他們樂天知命, 慢慢等著上蒼慈悲, 天降甘霖!
當然不應該因為民主有壞處，就排斥民主。但也不應該因為民主好，而急切地拋棄自己已有的東西。在有漸進改變的條件的時候，就沒有必要急變。
打個比方，就好像嬰兒吃奶粉一樣。嬰兒從初生嬰兒奶粉轉較大嬰兒奶粉的時候，不應該因為較大嬰兒奶粉更適合，就突然間進行轉變。兩者混合，漸漸加大較大嬰兒奶粉的分量，最後實現轉變，孩子不哭，家長達到目的，同時孩子的營養也得到了保障。這不是很好嗎？
正因為不認為您是五毛，才在這裏與你討論。既然您已跳出了GFW的控製範圍，那麽就試著開拓一下您的思路吧。
下文引自資中筠先生的一段發言（可以狗一下 “資中筠：一百年了沒有長進”）來找全文。如果您不能接受下述觀點的話，那麽就不要浪費時間了。
“如果要說改革的切入點，最重要的是建立法治。有了健全的法治，其他事，政府能不管就少管，社會自然會有活力，自我調節。我同意剛才有人說的黨內紀委實行“雙規”的做法是違反法治，侵犯人權的。我覺得有點像幫會的自己清理門戶，絕不是現代國家的法治。紀委誰來監督呢？沒有公眾輿論的監督，沒有透明度，沒有權力的製衡，腐敗是不可能治理的。另外，還要澄清一個觀念，美國對外實行霸權主義，絕不能成為我們反對民主憲政的理由。我們要走民主憲政的道路是匯入人類共同進步的潮流。人權是所有人應該有的平等的權利，沒有東西方之分。平等這個概念是現代社會的，過去封建社會，人們都在一定等級之中，也就認了。而現代社會就不能接受，要求平等的權利。以美國對外的霸權行為，還有英國過去是海盜起家等等來否定人權、自由、平等，是概念的混淆。就好像有人吃飽了飯，身體健壯了，出去打人，甚至殺人，我們就拒絕吃飯了。那是兩回事。向憲政民主的方向改革是我們自己的需要，與外國無關。”
另外，如果您能仔細分析一下您老家農村的選舉前因後果的話，可能你會對有關問題有更深的理解。
對不起，你不是五毛。有別的五毛現身。
不過你怎麽從你自己挖的坑裏出來？
"我老家農村民主選舉，一個承諾當選每家一瓶酒，一個每家一條煙，最後人人痛罵的原村長高票。人性都是自私短視的"
我也可以寫出類似的段子去說別人是五美分，你覺得寫這些有意思嗎？
5美分：雞蛋不如鴨蛋好吃，所以母雞必須基因改造成鴨子；
5美分：張三吃了一個臭雞蛋住院了，所以母雞必須基因改造成鴨子；
5美分：王五昨天買了個軟殼雞蛋，所以母雞必須基因改造成鴨子；
5美分：李四咋天吃了個雙黃鴨蛋，所以母雞必須基因改造成鴨子；
你早已沒有了信譽 due to your prejudice and lying，何談justice?
As the facts, they are pretty straight, anyone without prejudice can see it.
As mentioned before, I'm a ordinary chinese, I don't need 混出點名堂 here, I don't make money on politics, I speek for justice.
鑒於你在此留下的全部言論明確地反映出了你在自欺欺人，而你也不願或不敢以自己的真名實姓來對這些言論負責，所以，你試圖提醒我的那些所謂的“事實”是值得嚴重懷疑的。
奉勸你一句，要想在這個城裏混出點名堂，你需要建立你的信譽，這需要你的誠實的言論和一致性的觀點，而無關你處於哪一政治派別，就像孔慶東、司馬南、劉曉波、閻潤濤等一樣。
Last, remind you the following facts:
劉曉波 煽動顛覆國家政權, he should be in the jail, he get what he paid for. Even in USA, anyone 煽動顛覆國家政權 will be in Jail also.
In USA, vote is nothing to do with you. Your vote means nothing.
You get a P in USA, so you should ask why.
Nobel prize for 劉曉波 is tool for 顛覆 chinese goverment, because Liu didn't do anything for peace.
China has been a democretic contry, because you can say whatever you like, but you can not 煽動顛覆國家政權, this is same as USA.
I have more freedom in China.
Chinese goverment is better than US goverment, because Chinese goverment is facing more difficult situation than USA.
看來你有點消化不良，放的屁不臭，隻是有點莫名的味道。
所以，還是我在前麵對你說的那句話：抱著自己的謊言好好過日子得了。就別在這裏繼續賣乖了。
It's my real feeling, I give up the vote, because I know that is nothing to do with me.I really think Chinese goverment is better than US goverment, if chinese all came to USA, think what will happen.
Are you lying to yourself and others? 你在自欺欺人嗎？
As mentioned before, you just shout empty slogan. You should pay attention what you really get, not vote or not vote. Since you get a P in USA, you should ask why. I really have more freedom in China.
你的屁放早了點。請繼續放。
你是說你需要一個獨裁政黨控製下的民主國家？
我覺得你應該說中共不是獨裁政黨，因為你在前麵說了中國是民主國家，而中共是執政黨。這有點前後矛盾，因為一個獨裁執政黨掌控下的國家政體不可能是民主政體。
你的意思是說，中共是獨裁政黨，但中國人民喜歡這種獨裁,right?
>中國是民主國家, I lile ("lile" should be "like", I guess) it.<
我權且接受你的這個回答，並等著你對第一個陳述“中共不是獨裁政黨”作出肯定或否定的回答。
Remind you another fact:
劉曉波 煽動顛覆國家政權, he should be in the jail, he get what he paid for. Even in USA, anyone 煽動顛覆國家政權 will be in Jail also.
中國是民主國家, I lile it.
你覺得和我爭這種事情有什麽意義？你認為能夠對中國領導人發幾句牢騷中國就是民主國家？你不是不要謊言嗎？你不是在反複地指責本人以及其他你看不順眼的人在撒謊嗎？我想重複一下前麵對你說過的：
別廢話。請你告訴我們那兩個陳述（1. 中共不是獨裁政黨；2. 中國是民主國家）是事實，並且像司馬南、孔慶東、劉曉波、閻潤濤等人那樣留下自己的真名實姓以便對自己的真理性陳述負責任。Otherwise，你可以閉嘴了。
This is fact, in china many people(include you and 閻潤濤) said bad word to Jiang, Hu, Xi and 中共, did chinese goverment do anything against you?
空喊口號的人留下的言論在此:
Democratic is not the only way like USA, in china you can speak whatever you like, but you can not 煽動顛覆國家政權,……。
他/她的名字叫Chinesel。
By the way, you are different with 閻潤濤, he is a lier, you just shout empty slogan
你認為我有必要回答你的問題？除非你告訴了我們那兩個陳述是事實，或者是謊言。
You can not answer my question
你不想丟錢，所以，你既不敢承認，也不敢否認那兩個陳述是事實即真理性的陳述。
你指責我們活在謊言裏，我看，你還是抱著自己的謊言好好過日子得了。
SB, I know you will say this.
終於虛心了。多謝來此一博。
Yes, these people make money this way, I jsut a ordinary chinese. You are stupid, bye bye.
別廢話。你不是不要謊言嗎？你不是在指責他人在撒謊嗎？請告訴我們那兩個是事實，並且像司馬南、孔慶東、劉曉波、閻潤濤等人那樣留下自己的真名實姓以便對自己的真理性陳述負責任。Otherwise，你可以閉嘴了。
別廢話。你不是不要謊言嗎？你不是在指責他人在撒謊嗎？請告訴我們那兩個是事實，並且向司馬南、孔慶東、劉曉波、閻潤濤等人那樣留下自己的真名實姓以便對自己的真理性陳述負責任。Otherwise，你可以閉嘴了。
In china you can speak whatever you like, but you can not 煽動顛覆國家政權
我不喜歡廢話。我已經說了，如果你認為你在陳述事實，請你告訴我：中共不是獨裁政黨，中國是民主國家。
我和閻潤濤都是真名實姓在這裏開博，這意味著我們願意對自己的言論負責任。此外，我不想繼續聽到廢話，隻想聽到真理，所以，請你直接告訴我上述兩個陳述（1, 中共不是獨裁政黨，2,中國是民主國家）是否是事實。如果你願意對自己的這兩個真理性陳述負責，請留下你的真名實姓。如果你不願留下真名實姓，就意味著你不願對自己的陳述負責。
請便。
I'm like you depend on my salary in USA, the difference are:
my position is better than your and my salary is higher than your.
Democratic is not the only way like USA, in china you can speak whatever you like, but you can not 煽動顛覆國家政權, this is same as USA and admited by you.
If you don't think 閻潤濤's stuff is full of lying, it means your knowledge is very poor.
恭喜博主，大文宣的爪子終於伸到您這小閣子了。:)
https://twitter.com/hellodog/status/39019856653193216
五毛的ID好多都是字母+數字的，因為他們上網活動都是職業的臨時的，根本沒有心思和興趣創造一個有意義的ID，另外，字母+數字的ID便於大規模注冊
---摘自網上
【這雞蛋真難吃】教會你如何分辨五毛！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：隔壁的雞給了你多少錢?
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：有本事你下個好吃的蛋來。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：再難吃也是自己家的雞下的蛋，憑這個就不能說難吃。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：比前年的蛋已經進步很多了。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：你就是吃這雞蛋長大的，你有什麽權力說這蛋不好吃？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：你這麽說是什麽居心什麽目的？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是人！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：隔壁家那鴨蛋更難吃，你咋不說呢？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：嫌難吃就別吃，滾去吃隔壁的鴨蛋吧。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：鴨蛋是好吃 ，可是不符合我們家的具體情況。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：胡說！我們家的雞蛋比鄰居家的鴨蛋好吃五倍！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：凡事都有個過程 現在還不是吃鴨蛋的時候。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：光抱怨有什麽用，有這個時間還不如努力去向雞靠攏！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：心理陰暗，連雞蛋不好吃也要發牢騷。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：世界上沒有絕對的好蛋，美國雞蛋好吃，你去吧！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：隔壁的雞給了你多少錢?
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：有本事你下個好吃的蛋來。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：下蛋的是一隻勤勞勇敢善良正直的雞。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：再難吃也是自己家的雞下的蛋，憑這個就不能說難吃。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：比前年的蛋已經進步很多了。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：你就是吃這雞蛋長大的，你有什麽權力說這蛋不好吃？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：你這麽說是什麽居心什麽目的？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：自己家雞下的蛋都說不好吃，你還是不是人！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：隔壁家那鴨蛋更難吃，你咋不說呢？
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：嫌難吃就別吃，滾去吃隔壁的鴨蛋吧。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：鴨蛋是好吃 ，可是不符合我們家的具體情況。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：胡說！我們家的雞蛋比鄰居家的鴨蛋好吃五倍！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：凡事都有個過程 現在還不是吃鴨蛋的時候。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：光抱怨有什麽用，有這個時間還不如努力去向雞靠攏！
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：心理陰暗，連雞蛋不好吃也要發牢騷。
百姓：這雞蛋真難吃。
五毛：世界上沒有絕對的好蛋，美國雞蛋好吃，你去吧！
>閻潤濤那裏is full of stupid perple like you, you even fear to admit basic facts, and live in the lying. Many people think 閻潤濤 is garbage. <
你認為你在陳述事實，那好，請你告訴我：中共不是獨裁政黨，中國是民主國家。
My life is much better than you, I speak for justice, not like you for money.
閻潤濤那裏is full of stupid perple like you, you even fear to admit basic facts, and live in the lying. Many people think 閻潤濤 is garbage.
So Liu get his paid for. You should wake up, USA is not better than China.
>China has been pretty democratic.< 你要是腦袋沒毛病的話，就不會說出這種話；你要是為了謀點生活費為獨裁政權作點辯護，可以情有可原。
難怪你最近在閻潤濤那裏被一幫人罵的狗血噴頭。
>煽動顛覆國家政權<
美國的國家政權每四年麵臨一次被煽動顛覆,除非當政者能夠在煽動下贏得民眾的信任。當然，如果有人煽動將民主政體改造成獨裁政體，那麽，煽動者將要為自己的言論付出代價。
我確實認為劉曉波是在煽動顛覆中共政權，但那既是在煽動或號召民眾推翻獨裁政權，也是在呼籲獨裁政黨中共自己認清自身和時務，走陽光大道。
煽動顛覆國家政權 is also not tolerated in USA
China has been pretty democratic, 茅於軾 is still there. Liu had been give chance to correct his mistakes for many years, and I hope he can correct his mistakes in the jail.
"我老家農村民主選舉，一個承諾當選每家一瓶酒，一個每家一條煙，最後人人痛罵的原村長高票。人性都是自私短視的"
您沒覺得您給自己挖了個坑嗎?
你和我太同道了！！知音呀！我並非反民主，而是反中國人慣有的，沒有完全考慮清楚的情況下，就義無反顧拋頭顱撒熱血地革命。然後就革命成功後咋辦？人家咋辦我們咋辦！幾十年前一百年前都是在沒有ready就成功了。然後就盲然照貓畫虎。看看現在的民主派，自己都搞不出個象樣的選舉。憲政和民主都搞不清。如何以其昏昏而使人昭昭？
一個相似的例子就是teenager的叛逆期。不管社會多麽發展，不管有多少專家，每一代都在重複。大家長大都會覺得如果當年我那樣，就會考上名牌，進某公司，有某特長，可能不會近視眼駝背失眠
我對那些民主人士也有同樣的顧慮。總覺得他們會成為第二個毛澤東，上台前民主喊得震天響，上台後~~~哈哈~~~，中國又要白折騰一次，別還不如共產黨現在呢。所以，我的立場還是偏保守。
當然，能不走老路就不走老路，畢竟老路坎坷又肮髒。這也是為什麽那麽多人報考環境專業，從事環境領域工作的原因。哈哈~~~~發現自己突然變得高尚起來了~~~
現在中國比起之前的日本還是“好些”，當然是五十步笑百步。這也的確是年代不同，環保技術畢竟現在要好得多。
其實我個人並不認為判他刑是對的，判他刑反而成全了他的欺世盜名。我所擔憂的是世人非此即彼非黑即白的邏輯。要反共，就讚美一切gcd的對立麵。於是殖民主義，侵略全成了白天鵝。反對任何一個，就是五毛，民族主義，義和團。不容許任何反對的意見，就是民主派的言論自由
所以有人說近些年中國的發展模式是: 吃祖宗飯, 絕子孫路.
可悲觀!
假設您有幸成為下麵某個網友老家農村的村民, 而那個村子又有幸落在好風光的山西. 可不幸的是你有那樣的同村人和賄選的村長, 你的家園眼看毀於一旦, 到你孫子的孫子輩都不能再住人了. 你家鄰居妄想市上, 省上派下個包青天來, 你說能不能理解?
假設您有幸成為下麵某個網友老家農村的村民, 而那個村子又有幸落在好風光的山西. 可不幸的是你有那樣的同村人和賄選的村長, 你的家園眼看毀於一旦, 到你孫子的孫子輩都不能再住人了. 你家鄰居妄想市上, 省上派下個包青天來, 你說能不能理解?
50年代到現在60年了吧? 當年的技術水平和環境意識不能跟今天相提並論吧? 如果放棄了人類的"主觀能動性", 認為再走一遍別人的老路不可避免, 那就沒甚麽可說的了. 隻是以中國的人口密度, 環境容量, 隻怕會先達到一個崩潰點而來不及恢複. 當然您是專業人士, 可能有更確切的看法.
若是以人類社會總會以一定方式進步而言(如您闡述的美國環保路中國也隻得再走一遍), 那麽小波及網上各位都是在瞎起哄, 胡扯淡.
感性來說，我會覺得大好河山變得滿目蒼夷，甚至已經亡羊散盡，無濟於事了。但是，你同樣可以看看“寂靜的春天”，看看50年代的美國，你會有同樣的感覺，感覺大自然已經被我們不可逆地摧毀了。現在呢？
當然，我不是說在為汙染辯護，認為汙染理所應當。我隻是說汙染雖不合情合理，但這個階段是人類發展無法跳過的。就好像共產黨意圖不走資本主義老路，但最終還是發現，不走回來不行。所以，沒必要抱怨什麽。我們生在這個年代，就要意料到這種汙染發生。我們隻要做好自己，盡自己力量不破壞環境，就好了。
要論環境的專業知識，那你肯定就別和我比啦……我都學環境科學和環境工程學到爛了。美國在60年代環境汙染的嚴重程度的照片都不知道看了多少。洛杉磯光化學煙霧事件被當做典型的超嚴重空氣汙染事件，嚴重程度和傷亡情況史上、世界上都排名第一。
我是學環境工程的。你不要小看環境自淨能力。隻要汙染源一停，基本上不出3-5年，環境就能基本恢複原來的模樣（指水和空氣汙染，不包括土壤汙染）。模樣恢複後，之後的淨化其實現在美國也在做。在NJ有上千個Superfund site，都是化工廠汙染的土壤修複或地下水修複。美國環境模樣是好的，但是骨子裏我們學環境的知道，汙染仍然在那。
直觀地來說，就拿Hudson river為例子。Hudson River河流裏的肉食魚是不可以吃的，已經嚴重地被PCB汙染了。但是，你除了警告牌之外，看到的河水是清澈的，甚至感覺可以直接喝的。
我相信中國以後環境汙染狀況會變成這樣，表麵好裏子爛。但沒辦法，這就是美好生活的cost。美國pay了，美國生活就美好了。現在隻不過輪到中國pay罷了。
我小時候生長的地方是兩條河流匯流的地方，人稱“小漢口”。曾是江漢平原一帶非常悠閑富庶的魚米之鄉。80年代以前河水一直滿滿的。大約是從80年代中期開始，流動的河水死了，逐漸幹涸，很多年前就隻能在河床中間的底部可以看到還有一點點水，但上麵長滿了水葫蘆。以前可以開著輪船到縣城的河流一眼望去全是貼著河床生長的水葫蘆。多個世紀以來沿岸居民架在水邊用來撈魚的方形針網以及眾多遊走在水麵上的小木船都完全沒了蹤影，連帶的是失去了詩意的環境。怎一個慘字了得。
哎喲，劉曉波說什麽都不應該是罪證，除非汙蔑造謠。所以你要討論他是否應該入罪，我肯定說不。但你討論他的理論我同不同意，我也說不，而且我相信（不是代表）大多數人也肯定不。
就這兩天有個報道, 通過搜索報刊新聞中"腐敗"等關鍵字的出現頻率, 推導出相應發展階段美國的腐敗程度遠超過中國. 您的結論不是通過同樣方法得出的吧!
要是您仔細讀完柴靜的文章, 您覺得那樣的山河還能恢複得了嗎?
說千道萬, 家園被毀, 要再恢複到適合人類生存, 可能幾十輩子都不可能.
你如果說到環保問題，中國的環境破壞嚴重程度絕對比不上同一發展階段的美國和日本。世界八大公害事件裏，美國占兩，日本占四。這些公害事件都集中在40-60年代間，是這兩個國家經濟發展最迅速的時期。發展完畢之後，美國和日本才開始社會福利，環境保護。
>您的邏輯真的是????從我說的能推出我相信美國人有興趣打進來立法？
那您說誰會有興趣來殖民一個14億人口的國家？在種族壓迫，種族滅絕被世界絕大多數國家唾棄的形勢下，有誰希望能從這種"殖民"中得到好處？
如果沒有，"三百年"隻不過空話，氣話而已。以此作為小波的罪證豈不可笑？
那得要看是怎麽樣的選舉。如果照你所說，無知短見的愚民，豈不更需要先進文明的熏陶？如果這種文明不能從本土產生的話，您有什麽更高的招數可以讓他們在把祖宗傳下來的家園徹底毀滅前醒悟過來？
小波的說法在現在的世界文明狀態下根本不可能實現，且不論他的動機。請不要以此來攻擊他。
我看原文，不看事後的自圓其說；不看一個破口大罵的人的孤證。
民意調查不敢說，投票說不定黑心煤老板會羸。我老家農村民主選舉，一個承諾當選每家一瓶酒，一個每家一條煙，最後人人痛罵的原村長高票。人性都是自私短視的
您的邏輯真的是••••從我說的能推出我相信美國人有興趣打進來立法？，？我認為兩個破壞環境的都混蛋，美國人經過長期立法過程改進了，中國需要立法禁止，如果你認為是辯護，那就是好了
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劉曉波 「三百年殖民地」言論
1988年11月，香港《解放月報》（現《開放雜誌》）記者采訪劉曉波時問道：“那甚麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？”劉曉波回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。” 他在2006年表示，這句話是「中國的現代化需要經過長期的西化過程方能實現」信念的極端表達，可以公開西化的領域是進步最快的領域，比如源於西方的市場經濟、私有製和自由貿易使中國經濟進步。雖然這句回答被中共用來批判他的“賣國主義”，但他並無意收回此回言[66][67]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%98%E6%99%93%E6%B3%A2#.E3.80.8C.E4.B8.89.E7.99.BE.E5.B9.B4.E6.AE.96.E6.B0.91.E5.9C.B0.E3.80.8D.E8.A8.80.E8.AE.BA
－－－－－－
感謝皇軍的辯證法：
1959年7月31日，毛澤東在廬山會議上說：“一些同誌認為日本占地越少越好，後來才統一認識：讓日本多占地，才愛國。否則變成愛蔣介石的國了。國內有國，蔣、日、我，三國誌。”。[30]
[30] 李銳：《廬山會議實錄[增訂本]》，《7月31日常委會》，河南人民出版社，1999年6月1日
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E5%9B%A2%E5%A4%A7%E6%88%98
極端一點，要不要做個民意調查，要是有人能為山西環境立法，還我青山綠水，有多少山西人會在意立法的那個人是哪兒人？
你的調查人群可以包括，但不能隻是黑心煤老板和貪腐爛官員。
- 為什麽＂三百年＂就不能是＂別有用心＂呢？ 看全文就知道了
== 您的＂辯證法＂這時候怎麽就用不上了呢？
- 別人無知、貪婪下幹過的爛事就一定得再依樣畫葫蘆一遍？ 不應該，誰鼓勵再依樣畫葫蘆一遍了？是沒有禁止
== 所以就不要拿別人曾經也是怎麽樣來辯護了。
- 作為有正常智商的你，會把你家後院整成山西那樣？ 不應該，是貪婪的惡果，應該呼籲立法禁止，這也是美國後來做的（took time)，所以才有廢棄的廠房。中國應該學習 （但不是鼓勵美國人打進來立法）
== 看來您是相信美國人有興趣打進來為你環境立法了。
- 小波原文是這麽說的嗎？＂讓外國人來奴役中國人三百年＂？ 看來你沒讀原文,我拜讀過無數遍。
== "奴役"? 那一定是腦子短路了！即便如此，"毛選＂能改編訂正，為啥一個小人物的言論就隻能一次成型呢？
民運人士常用的“100%純度”辯論法： 你不是說我搶銀行嗎？你還逃過一次票呢！ 你小時候還偷過鄰居一塊橡皮呢！你有什麽資格說我？
- 為什麽＂三百年＂就不能是＂別有用心＂呢？ 看全文就知道了
- 別人無知、貪婪下幹過的爛事就一定得再依樣畫葫蘆一遍？ 不應該，誰鼓勵再依樣畫葫蘆一遍了？是沒有禁止
- 作為有正常智商的你，會把你家後院整成山西那樣？ 不應該，是貪婪的惡果，應該呼籲立法禁止，這也是美國後來做的（took time)，所以才有廢棄的廠房。中國應該學習 （但不是鼓勵美國人打進來立法）
- 小波原文是這麽說的嗎？＂讓外國人來奴役中國人三百年＂？ 看來你沒讀原文,我拜讀過無數遍。
- 為什麽＂三百年＂就不能是＂別有用心＂呢？
- 別人無知、貪婪下幹過的爛事就一定得再依樣畫葫蘆一遍？
- 作為有正常智商的你，會把你家後院整成山西那樣？
- 小波原文是這麽說的嗎？＂讓外國人來奴役中國人三百年＂？
當然鼓勵睜開眼睛看自己，鼓勵自我修正錯誤，這和反對外族入侵對立嗎？鼓勵自我修正錯誤就一定要容許甚至歡迎外族入侵？？否則就是煽動民族主義？
一向認為相信＂感謝日本皇軍＂是原意的人是別有用心，因為人類的智商都應該可以理解那隻是個辯證法的一個應用。回家讀讀《塞翁失馬》，難道塞翁就那麽恨他兒子？聽到他兒子摔斷了腿就高興？
至於環境汙染，任何一個國家工業化都經曆過。看看niagara河沿岸多少廢棄廠房，五大湖的重金屬汙染！ 再換種說法，我家後院被我搞壞了，並不意味著鄰居可以扛槍衝進來搶東西！
不好意思，占用博主大塊空間。
總有人有意無意地用＂三百年＂論來煽動盲目的＂民族主義＂，卻不肯睜開眼睛看清楚自己，看明白世界。禍害國人最深的究竟還是國人自己。
宋朝，清朝都混蛋！為啥一定要非此即彼，非黑即白呢？鉗製言路固然不可取，言論絕對自由就高尚？ 至少，宣揚暴力，美化戰爭殖民，誹謗，煽動動亂，種族主義就必須禁止。 你在美國公開喊兩嗓子種族主義試試？
"不是思考的人都是思想家。關於劉，永遠忘不了的就是他的三百年殖民地的＂思想＂。無論他後來怎麽洗白。西方不在乎且喜聞樂見，我們刻骨銘心"
＂武裝保衛蘇聯＂和＂感謝日本皇軍＂的是誰？
有哪個殖民國家如此地糟蹋過被殖民地的家園？
柴靜：山西，山西
海子有句詩，深得我心：“天空一無所有，為何給我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩兒上學，最怕遲到，窗紙稍有點青，就哭著起了床。奶奶拉著手把我送一程，穿過棗樹、石榴和大槐樹，繞過大狗，我穿著奶黃色棉猴，像胖胖一粒花生米，站在烏黑的門洞裏，等學校開門。
怕黑，死盯著一天碎星星，一直到瓷青的天裏透著淡粉，大家才來。我打開書，念“神——筆——馬——良”，一頭栽在課桌上睡著，日日如此。
山西姑娘沒見過小溪青山之類，基本上處處灰頭土臉，但凡有一點詩意，全從天上來。中學時喜歡的男生路過我身邊，下了自行車推著走，說幾句話。分別之後心裏蓬勃得靜不下來，要去操場上跑幾圈，喘著氣找個地兒坐下，天藍得不知所終，頭頂肥大鬆軟的白雲，過好久笨重地翻一個身。
苦悶時也隻有盯著天看，晚霞奇詭變化，覺得未來有無限可能。陣雨來得快，烏黑的雲團滾動奔跑，剩了天邊一粒金星沒來得及遮，一小粒明光閃爍，突然一下就滅了。折身跑時，雨在後邊追，卷著痛痛快快的土腥氣撲過來。
二〇〇六年我回山西采訪，在孝義縣城一下車就喉頭一緊。老郝說：“哎，像是小時候在教室裏生煤爐子被嗆的那一下。”
是，都是硫化氫。
天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。去了農村，村口一間小學，一群小孩子，正在剪小星星往窗戶上貼。有個圓臉大眼的小姑娘，不怕生人，搬個小板凳坐我對麵，不說話先笑。
我問她：“你見過星星嗎？”
她說：“沒有。”
“見過白雲嗎？”
“沒有。”
“藍天呢？”
她想了好久，說：“見過一點點兒藍的。”
“空氣是什麽味道？”
“臭的。”她用手扇扇鼻子。
六歲的王惠琴聞到的是焦油的氣味，不過更危險的是她聞不到的無味氣體，那是一種叫苯並芘的強致癌物，超標九倍。離她的教室五十米的山坡上，是一個年產六十萬噸的焦化廠，對麵一百米的地方是兩個化工廠，她從教室走回家的路上還要經過一個洗煤廠。不過，即使這麽近，也看不清這些巨大的廠房，因為這裏的能見度不到十米。
村裏各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在隻有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色。
我們剛進市區，幹部們就知道了。看見我們咳嗽，略有尷尬，也咳了兩聲，說酒店裏坐吧。酒店大堂是褐色玻璃，往外看天色不顯得那麽紮眼，坐在裏頭，味兒還是一樣大。大家左腳搓右腳，找不出個寒暄的話。
幹部拿出錢，綠瑩瑩一厚疊美金：“辛苦了。”
我跟老郝推的時候對看一眼，她衝我擠眉弄眼，我知道這壞蛋的意思，“山西人現在都送美金啦，洋氣。”後來知道，之前不少記者是拿汙染報道要挾他們，給了錢就走成了個模式。
跟我們一塊去的是省環保局的巡視員，老郝叫人家“老頭兒”，這是她認為一個人還算可愛時的叫法。她低聲問老頭兒：“他們不覺得嗆啊？”老頭兒嗬嗬一笑：“說個笑話，前兩年這城市的市長到深圳出差，一下飛機暈倒了，怎麽救都不醒。還是秘書了解情況，召來一輛汽車，衝著市長的臉排了一通尾氣，市長悠悠醒了，說：‘唉，深圳的空氣不夠硬啊。’”
市政府的人一邊聽著，幹笑。
市長把我們領到會議室，習慣性地說：“向各位匯報。”從曆史說到發展，最重要的是談環保工作的進展。老郝湊著我耳朵說：“他們肺真好，這空氣，還一根煙連著一根的。”
我在桌下踢她一腳。
講了好久，市長說：“經過努力，我們去年的二級天數已經達到了一百天。”
有人嗬嗬笑，是老頭兒：“還當成績說呢？”
市長咧開嘴無聲地扯了下，繼續說。
我家在晉南襄汾，八歲前住在家族老房子裏，清代的大四合院，磚牆極高，朱紅剝落的梢門口有隻青藍石鼓，是我的專座，磨得溜光水滑。奶奶要是出門了，我就坐在那兒，背靠著涼津津的小石頭獅子，等她回來。
一進門是個照壁，原來是朱子家訓：“黎明即起，灑掃庭除……”土改的時候被石灰胡亂塗掉了，小孩兒拿燒黑的樹枝在上頭劃字，“打倒柴小靜”。
這小孩兒是租戶的孩子，敢掏小燕子，捅馬蜂窩，唯一害怕的是老宅子後門的老井，上百年了，附近最好的水，小男孩兒隱隱知道那水有點神聖。井口都是青苔，透明的小水窪裏來喝水的蜜蜂，小腳顫抖著輕沾水麵。他和我縮著頭探一探，適應一小會兒那股黑暗，看到沿井壁挖出的可站腳的小槽，底下深深處，一點又圓又涼的光亮。
北廈有兩層，閣樓不讓上去，裏頭鎖著檀木大箱子，說有鬼。我們不敢去，手腳並用爬上樓梯往裏看一眼，老太陽照透了，都是陳年塵煙。小孩兒總是什麽都信，大人說這房子底下有財寶，我們等人中午都睡著了，拽著小鏟子，到後院開始挖坑，找裝金元寶的罐子。
一下雨就沒法玩了，大人怕積水的青磚院子裏老青苔滑了腳。榆木門檻磨得粗糲又暖和，我騎坐在上頭，大梁上燕子一家也出不去，都呆呆看外頭，外頭槐綠榴紅，淋濕了更鮮明。我奶奶最喜歡那株石榴樹，有時別人潑一點水在樹根附近，如果有肥皂沫，她不說什麽，但一定拿小鏟鏟點土把皂水埋上，怕樹傷著。
等我長大，研究大紅頂梁上的金字寫的是什麽，我爸歪著頭一顆字一顆字地念：“清乾隆四十五年國學生柴思聰攜妻……後麵的看不清楚了……”
一七八〇年的事兒，這位是個讀書人嗎？還是個農民，販棉花掙點錢所以捐個國學生？……大人也不知道，說土改的時候家譜早燒了，隻留了一幅太爺爺的畫像，他有微高的顴骨。我爸這樣，我也這樣。
王惠琴的村子比我家的還早，赭紅色的土城門還在，寫著“康熙年間”建造，老房子基本都在，青色磚雕繁複美麗，隻不過很多都塌落地上，盡化為土。
村子的土地都賣給了工廠，男人們不是在廠裏幹活，就是跑焦車。王惠琴媽媽抱著一歲多的小弟弟坐在炕上，小孩子臉上都是汙跡。她不好意思地拿布擦坑沿讓我們坐：“呀，擦不過來，風一吹，灰都進來，跟下雨一樣。”小孩子一點點大，我們說話的時候他常咳嗽。他媽摟緊他，說沒辦法，隻能把窗關緊。
往外看，隻能看到焦化廠火苗赤紅，風一刮，忽忽流竄，村裏人把這個叫“天燈”，這個村子被五盞天燈圍著。按規定所有的工廠都得離村子一千米外，但廠子搬不了，離村近就是離路和電近——煤焦的比重占到這城市GDP的百分之七十——它要衝“全國百強縣”，領導正在被提拔的關口上。
隻能村民搬，“但是搬哪兒去呢？”這媽媽問我。這個縣城光焦化項目就四十七個，其中違規建設的有三十八個，符合環境標準的，沒有。村裏有個年輕人說：“不知道，隻想能搬得遠一點，不聞這嗆死人的味兒就行。”
有個披黑大衣的人從邊上過來，當著鏡頭對著他說：“說話小心點，工廠可給你錢了。”年輕人說：“那點錢能管什麽？你病了誰給你治？”吵起來了。
黑大衣是工廠的人，我問他：“你不怕住在這兒的後果？”他說：“習慣了就行了，人的進化能力很強的。”我以為他開玩笑，看了看臉，他是認真的。
“你的孩子將來怎麽辦？”
“管不了那麽多。”
焦化廠的老總原本也是村民，二十年前開始煉焦。有幾十萬噸生產能力的廠，沒有環保設施。
他對著鏡頭滿腹委屈：“光說我環保不行，怎麽不說我慈善啊？這個村子裏的老人，我每年白給他們六百塊錢，過年還要送米送麵。”他冷笑：“當兒子都沒有我這麽孝順。”
“有人跟你提汙染嗎？”
他一指背後各種跟領導的合影：“沒有，我這披紅掛綠，還遊街呢。”掌管集團事務的大兒子站最中間，戴著大紅花，被評為省裏的優秀企業家。
晚上老頭兒跟市領導吃飯。
“說實話，都吵環保，誰真敢把經濟停下來？”書記推心置腹的口氣。
“你的小孩送出去了吧，在太原？”老頭兒悠悠地說。
書記像沒聽見一樣：“哪個國家不是先發展再治理？”
老頭兒說：“這麽下去治理不了。”
“有錢就能治理。”
“要不要打個賭？”老頭兒提了一下一直沒動的酒杯。
沒人舉杯。
王惠琴家附近那條河叫文峪河。
“這還是河嗎？”我問老頭兒。
他說得很直接：“你可以把它叫排汙溝。”河水是黑色的，蓋著七彩的油汙，周圍被規劃為重工業園區，焦化廠的廢水都直接排進來。這條河的斷麵苯並芘平均濃度超標一百六十五倍。
文峪河是汾河的支流，我就在汾河邊上長大。我奶奶當年進城趕集的時候，圓髻上插枚碧玉簪，簪上別枚銅錢，是渡船的費用。我爸年輕時河裏還能遊泳，夏天沼澤裏挖來鮮蓮藕，他拿根筷子，紮在藕眼裏哄我吃，絲拉得老長。
我小學時大掃除，用的大掃帚舉起來梆梆硬，相當紮手吃力，是蘆葦的花絮做成的，河邊還有明黃的水鳳仙，丁香繁茂，胡枝子、野豌豆、白羊草……藍得發紫的小蝴蝶從樹上像葉子一樣垂直飄下來，臨地才陡然一翻。還有蟋蟀、螞蚱、青蛙、知了、蚯蚓、瓢蟲……吃的也多，累累紅色珠子的火棘，青玉米稈用牙齒劈開，嚼裏麵的甜汁。回家前挖點馬莧菜拿醋拌了，還有一種灰白的蒿，回去蒸熟與碎饅頭拌著蒜末吃，是我媽的最愛。最不濟，河灘裏都是棗樹，開花時把鼻子塞進米黃的小碎蕊裏拱著，舔掉那點甜香，蜜蜂圍著鼻子直轉，秋天我爸他們上樹打棗，一竿子掄去，小孩子在底下撿拾，叮叮當當被鑿得痛快。
風一過，青綠的大荷葉子密密一卷，把底下的腥氣帶上來，蛙聲滿河。表姐把塑料袋、破窗紗綁到樹杆上下河抓魚，我膽小不敢，小男孩在我家廚房門口探頭輕聲叫“小靜姐，小靜姐”，給我一隻玻璃瓶，裏頭幾隻黑色小蝌蚪，細尾一蕩。
河邊上從這個時候，開始蓋紡織廠、紙廠、糖廠、油廠……柏油路鋪起來，姐姐們入了廠工作，回來拿細綿線教我們打結頭，那時工廠有熱水澡堂，帶我們去洗澡，她們攬著搪瓷盆子衝著看門男子一點頭，笑意裏是見過世麵的自持。紡好的泡泡紗做成燈籠袖小裙子，我穿件粉藍的，我妹是粉紅的，好不得意。我媽在工廠的理發店給我燙個卷毛，隔了這麽多年，腦袋上包個黃色蛇皮袋的燙熱感還有，是文明讓人不舒服的啟蒙。
人人都喜歡工廠，廠門前有了集市，熱鬧得很，大喇叭裏翻來滾去唱“甜蜜的生活，甜蜜的生活，無限好囉喂……”聲震四野。有露天電影，小朋友搬小板凳占座位，工廠焊的藍色小鐵椅，可以把紅木板凳擠到一邊去。放電影之前常常會播一個短紀錄片，叫《黃土高原上的綠色明珠》，說的是臨汾。我媽帶我們姐妹去動物園時，每次都要提醒“電影裏說了，樹上柿子不能摘，掉下來也不要撿，這叫花果城”。
紙廠的大水泥管子就在河邊上，排著冒白沫子的黃水，我媽說這是堿水，把東西泡軟了才能做紙。小朋友一開始還拿著小杯子去管子口接著玩，聞一下齜牙咧嘴跑了，本能地不再碰。
河變難看了，但我還是跟河親。跟表姐妹吵了架，攥著裝零錢的小藥盒出走，在河灘上坐著，看著翻不起浪的黃泥水。大人都講，小孩子是從河裏漂過來的，我滿腹委屈，到河邊坐著等，河總有個上遊，往那個方向望就是個念想，怎麽還不來接我？
我上中學後，姐姐們陸續失業。之後十年，山西輕工業產值占經濟總量的比例從將近百分之四十下滑到百分之六。焦化廠、鋼廠、鐵廠… …托煤而起，洗煤廠就建在汾河岸上。我們上課前原來還拿大蒜擦玻璃黑板，後來也頹了，擦不過來，一堂課下來臉上都是黑粒子。但我隻見過托人想進廠的親戚，沒聽過有人抱怨環境——就像家家冬天都生蜂窩煤爐子，一屋子煙也嗆，但為這點暖和，忍忍也就睡著了。
我父母也說，要沒有這些廠，財政發不了工資，他們可能攢不夠讓我上大學的錢。
河裏差不多斷流了，隻有一點水，味兒也挺大。兩岸還有些蒿草，鳥隻有麻雀了，河邊常看到黑乎乎的火燼裏一些皮毛腳爪，是人拿汽槍打了烤著吃。但我們這些學生還是喜歡去河邊——也沒別的野地兒可去，河邊人跡少，男女生沿河岸走走，有一種曲折的情致，不說話也是一種表達。
回憶高中最後一段，好像得了色盲症，記憶裏各種顏色都褪了，雨和雪也少了，連晚霞都稀淡一縷。坐在我爸自行車後麵過橋時，每次我都默數二十四根橋柱，底下已經沒什麽水可言，一塊一塊稠黑泥漿結成板狀，枯水期還粘著一層厚厚的紙漿。河灘的棗樹上長滿病菌一樣的白點子，已經不結棗了。後來樹都砍了。但我晃蕩著雙腿，還是一遍遍數著欄杆，和身邊的人一樣沒什麽反應，生活在漠然無所知覺中。
“山西百分之六十的河都是這樣，”老頭兒說，“想先發展，再治理？太天真了。”
我問：“如果現在把汙染全停下來呢？”
“挖煤把地下挖空了，植被也破壞了，雨水涵養不住。”
“你是說無論如何我都看不見汾河的水了？”
他看我一眼：“你這一代不行了。”
“這並不是最要緊的，要緊的是現在已經出現地下水汙染了，”他說，“就你們家那兒。”汙染物已經從土壤中一點一點地滲下去，一直到幾百米之下。
我覺得，不會吧，這才幾年。
但采訪完忽然想起一事，我媽常掰開我和我妹的嘴歎氣：“我和你爸牙都白，怎麽你倆這樣？”我倆隻好麵麵相覷，很不好意思。
老頭兒這麽說，我才想起，搬家到小學家屬樓後，我家自來水是鹹苦的，難以下咽，熬粥，粥也是鹹的。家家都這樣。像喝鐵釘一樣。後來查了一下，可不是，“縣城水的礦化度高，含氯化物、硫酸鹽、鐵”。
到現在，自來水也隻能用來洗涮，東山裏的村民挑了深井水，或者在三輪車焊一個水箱，拉進城，在窗戶底下叫賣“甜水”。我媽買了紅塑料桶，兩毛錢一桶，買水存在小缸裏，用這種水熬米湯，才能把綠豆煮破。
我想我們姐倆是不是枉擔了多年虛名，問我爸，他哼哼哈哈不理我這辯解，有天終於恍然大悟：“搞不好真是氟中毒，這幾年趙康鎮的氟骨病患者多起來了，牙都是黃的，骨頭都是軟的，腿沒法走……”
我上網查水利局資料，發現襄汾是重氟區——有二十四萬人喝的水都超標，全縣的氟中毒區隻分布在“汾河兩岸”，在術語裏，這叫“地帶性分布”，也就是說，用受工業汙染的河水灌溉，加上農藥化肥濫用，造成土壤中的氟向地下水滲透。
河邊的洗煤廠是外地人開的，掙幾年錢走了，附近村長帶著幾位農民專門到北京來找過我，問能不能再找些項目，被焦油汙染的地沒辦法複墾了，每煉一噸土焦，幾百公斤汙染物，連著矸石、岩石、泥土，露天在河邊堆著，白天冒煙，晚上藍火躥動，都是硫化氫。我們二〇〇六年見過五層樓高的堆積，有人走路累了在邊上休息，睡過去，死了。
現在這些焦廠已經被取締，老頭兒說：“但今後幾百年裏，每次降雨後，土壤中致癌物都會向地下潛水溶入一些。”
我聽得眼皮直跳。
我一九九三年考大學離開山西，坐了三十多小時火車到湖南，清晨靠窗的簾子一拉，我都驚住了，一個小湖，裏頭都是荷花——這東西在世上居然真有？就是這個感覺。孩子心性，打定主意不再回山西。就在這年，中國放開除電煤以外的煤炭價格，我有位朋友未上大學，與父親一起做生意，當時一噸煤十七塊錢，此後十年，漲到一千多塊錢一噸。煤焦自此大發展，在山西占到GDP的百分之七十，成為最重要支柱產業。
二〇〇三年春節我從臨汾車站打車回家，冬天大早上，能見度不到五米。滿街的人戴著白口罩，鼻孔的地方兩個黑點。車上沒霧燈，後視鏡也撞得隻剩一半。瘦精精的司機直著脖子伸到窗外邊看邊開，開了一會兒打電話叫了個人來，“你來開，我今天沒戴眼鏡。”
我以為是下霧。
他說，嗐，這幾天天天這樣。
我查資料，這霧裏頭是二氧化硫、二氧化氮和懸浮的顆粒物。臨汾是盆地，在太行山和呂梁山之間，是個S形，出口在西南方向，十分封閉，冬季盛行西北風，汙染物無法擴散，全窩在裏頭了。
回到家，嗓子裏像有個小毛刷輕輕掃，我爸拿兩片消炎藥給我，說也沒啥用，離了這環境才行。他跟我媽都是慢性鼻炎，我媽打起噴嚏驚天動地，原先還讓我爸給她配藥，後來也隨便了：“你沒看襄汾這幾年，新兵都驗不上麽，全是鼻炎、支氣管炎。”
我爸是中醫，他退了休，病人全找到家裏來，弄了一個中藥櫃子，我跟我妹的童子功還在，拿個小銅秤給他抓藥，我看藥方是黃芪、人參、五味子……“都是補藥啊？”我看那人病挺重的樣子。
我爸跟我說：“這些病是治不好了，隻能養一養。”補了句：“十個，十個死。”
我吃一驚，說什麽病啊？
“肺癌、肝癌、胃癌……都是大醫院沒法治了，來這兒找點希望的。”
他說了幾個村子名，病人多集中在那裏，離河近，離廠近，他問了一下，都是農民，直接抽河裏水澆地吃糧，“這幾年，特別多”。
我問我爸：“不能去找找工廠？”
“找誰呢？河和空氣都是流的，誰也不認。”
二〇〇六年采訪孝義的市長，他白皙的四方臉，西裝筆挺，不論什麽問題，總能說到市裏的整頓措施。我問：“這個城市付出了沉重的代價，現在回頭來看的話，這個代價是不可避免的嗎？”
市長說：“這個代價是慘痛的。”
我問：“是不可避免的嗎？”
市長說：“這個代價是慘痛的。”
我再問：“是不可避免的嗎？”
市長端起杯子喝口水，看著我：“政府對於焦化，始終是冷靜的。我們采取措施之後呢，後麵的這股勁我們給壓住了。”
“壓住了？”我問，“壓住了還會有這麽三十多個違規項目上來嗎？”
“因為當時有個投資的狂熱，他們都想做這個事，市場形勢特別好。在這種情況下，我們態度是堅決的。”
“如果你們態度堅決的話，那麽這些違規項目就應該一個都不能上馬才對呀？”
他又拿起杯子喝了一口水，一言不發地坐在那兒。
我們對著看，看了很久。
晚上我跟老郝在賓館，正準備休息。
有人敲門，是廠子老總的大兒子。手裏拎一個布袋子，又沉又胖，帶子繞了兩圈纏在手上。看我一眼，說：“你能不能出去一下？”
嗬嗬，我說“你們談，你們談”，進了洗手間，把水龍頭打開，把門關上。等我洗完澡出來，這哥們走了。
老郝靠床上衝著我笑。
我隻好說：“我們山西人太實在了，真不把主持人當回事兒啊，就奔著導演去。”
我倆躺在床上猜了好久，一個布袋子裏到底能裝進去多少錢。
節目沒播成。
無以解憂，我們幾人約著去旅行，每到一地，我都對老郝和老範說，我老有強烈的童年感覺。老郝指著那些亂石中上千年的巨榕，或是落英繽紛的荷塘，笑我：“你們山西能有這個麽？”我剛開口“我們在舊石器時代……”她們都笑得稀爛。唉，說不下去了。
汾河邊的丁村人文化遺址，從我家騎車十幾分鍾就到。館裏有文字標明：“十萬年前，古人類在這裏生存，汾河兩岸是連綿不斷的山岡、砂地和禾草草原。當時的河湖沼澤裏長滿了香蒲、黑三棱、澤瀉……水邊草甸上有蒿、藜、野菊，東山坡上是落葉闊葉樹木，櫟樹、樺木、椿樹、木樨、鵝耳櫪……”石炭紀時這些繁茂的植被，千百萬年來的枝葉和根莖堆積成極厚的黑色腐殖質，地殼變動埋入地下，才有了煤。
小時候，人家在汾河挖沙蓋房，一挖濕河沙就有人來我家送龍骨，是一味中藥，我爸說是沙裏挖出的恐龍化石，用來止血。拿小鐵錘在生鐵缽砸開，一小段一小段豎紋的細條骨頭，裏麵全是蜂窩樣的小眼，吸濕力很強，幹完活我們姐倆常把一根雪白的骨頭粘在嘴唇上，晃蕩著跑來跑去。
後來我查過，龍骨不是恐龍骨頭，是象、犀牛、三趾馬的骨頭化石，丁村人最早在河灘上製作石器時，狩獵采集為生，獵的就是大象和犀牛。離我家十幾裏的陶寺遺址掘出的“鼉鼓”，腔內有數根汾河鱷的皮下骨板。四千年前，汾河裏還有鱷魚。
這裏是人類先民最早的農業生產地之一，那時已有收禾穗的石刀，脫殼去皮的石磨棒，由部落而入城市，文明興起。考古學家蘇秉琦教授說過：“大致在四千五百年前，最先進的曆史舞台轉移到晉南。在晉南興起了陶寺文化。它相當於古史上的堯舜時代，亦即先秦史籍中出現的最早的‘中國’，奠定了華夏的根基。”
旅行時高明度的陽光、綠蔭、濃重的色彩、動物的啼叫，給我的童年之感，也許是我還是個嬰兒的時候，躺在那裏感覺到的東西——也可能是留在人的基因裏一代一代遺傳下來的遠古記憶。
幼年，我們無甚可玩，土就是玩具，尤其喜歡下雨，溝渠漫潰，雨停後一片泥塗。這些泥塗被大太陽曬得結了幹板，變得極為平滑。我們拿著小刀就去撬起幾塊來，手感滑膩，拿在手裏削，沒人教，也沒圖樣可參考，我最擅長的也就是削出一把土槍，握在手裏比劃。我妹更小，連這個都不會，隻能拿一個裝萬金油的圓盒子，找點稀泥巴，等幹了磕出來，晾在灘上，圓圓一小粒排起來，就算是藝術創造了。
我們不懂大人的煩愁。
山西百分之八十都是丘陵，黃土是亞細亞內陸吹來的戈壁砂石細末，一逢大雨，雨夾泥衝溝而下，曾經把整個打麥場衝毀，十幾萬斤麥子全入汾河，連墳頭也成耕地，清明隻能在麥子地或者桃樹壟上，大家跪一排燒紙。人越多越墾，越墾越窮，千百年來大概如此。周秦時還是清澈的 “大河”，到東漢“河水重濁，號為一石水而六鬥泥”。從此大河被稱為“黃河”，是命脈，也是心病。唐宋以後泥沙有增無減，堆積在下遊河床上，全靠堤防約束，形成懸河。伏秋大汛，三四千年間，下遊決口泛濫一千五百九十三次。
而當下，大汛甚至成為奢侈。一九四九年之後山西成為全國的能源基地，支援東部，支援首都，占到全國外調量的百分之八十。六十年裏，總采煤一百二十億噸。可以裝滿火車後一列接著一列在地球上繞三圈，老頭兒給我們的報告裏寫：“每開采一噸煤平均破壞的地下水量為二點四八立方米……造成全省大麵積地下水位下降，水井幹枯，地麵下陷，岩溶大泉流量明顯減少，缺水使七千一百一十公裏河道斷流長度達百分之四十七。”
十年後再見，我做煤炭生意的那個朋友，把礦倒手賣給了別人，名片換成了北京一家手機動畫公司。我問為什麽，他說“錢也掙夠了”。
我再問，他說：“這行現在名聲不好。”
再問，他說：“那礦隻能挖五十年了。”
再問，他眯眼一笑，伸了兩根指頭，“其實是二十年。”
煤炭的開采不會超過千米，挖穿之後就是空洞，如果不花成本回填，空洞上麵的岩層、水層都會自然陷落，老頭兒說過，“山西現在采空區的麵積占到七分之一了，到二〇二〇年，全省地方國有煤礦將有近三分之一的礦井資源枯竭閉坑，鄉鎮煤礦近一半礦井枯竭。”
站在我家門口往東看，遠遠能看到個塔影，唐代所建，山就叫塔兒山。山頂寶塔一直還在，這裏是三縣交界的地方，北側的崖被鏟成了六十度，高百米的陡崖上紫紅色砂岩剝離得厲害，一棵樹都沒有。到處是采礦塌陷的大坑，深可數丈。
有一天幾個人來我家閑聊，說塔兒山那裏的事怪得很，突然一下有個村子塌了。“那個誰，開著一個拖拉機，哢一下就掉下去了。”
他們吸一口氣，歪個頭“邪門”，磕一下煙，再聊別的事。
做節目時我到了采空區。
黑灰滿天的公路上，路全被超載的車軋爛，車陷在爛泥裏走走停停。夜路上也是拉煤的大貨車，無首無尾，大都是紅岩牌，裝滿能有七十噸重。
我去的叫老窯頭村。九十年代當地有句話，“富得狗都能娶到媳婦”。現在村裏煤礦由村主任承包，一個煤礦一年可以掙上千萬，每年上交村裏八萬。一千三百人的村莊，人均年收入不到六百元。人們過得比十年前還窮。
村委會主任競選，兩個候選人一夜沒睡，雇人騎摩托車發單子。稀薄的粉紅色紙，格式都一樣，承諾當選的幾件實事，最後一行是承諾給多少現金，這格空著，臨時用圓珠筆往上寫，挨家挨戶送，剛出生的小孩兒也算人頭。
全村人一夜沒睡，門大開著，聽見摩托車響就高興，摩托車經過不帶減速的，紙向門環上一插——這人出一千，那個人出一千五、兩千… …兩千五……兩千七百五。天亮了。
但第二天唱票的時候，反而兩千五的那個贏了。他把現金搬去了，兩百多萬，放在一個大箱子裏，擱在大戲台子上。一打開，底下的人眼都亮了。頭上歪戴個軍綠雷鋒帽的大爺，眉開眼笑地指著戲台對我說：“哎呀，那還說啥，那是錢麽，是錢麽。”
現場歡天喜地把錢都分了，鄉人大主席團的主席坐在台上看著，對我說：“我管不了。我管，老百姓要打我。”
“反正也不開村民代表大會，煤礦的事隻是村長一個人做主，也不給分錢。”老百姓說，他們的選擇從經濟學的角度可以理解，“選誰都行，我們就把這選票當分紅。”
一戶能領兩千五百塊，連嬰兒也可以領，年輕的小夥子都很興奮，買了嶄新的摩托車在土路上呼喝追趕。
隻有一個矮個子老人，幾乎快要跪下來讓我們一定要去他家看看。他扯著我一路爬到山頂，看他家新蓋的房子。整麵牆斜拉開大縫子，搖搖欲墜，用幾根木頭撐起來。他家的正下方就是煤礦，水源已經基本沒水了，他在簷底下擱隻紅色塑料桶，接雨水。
村裏人看他跳著腳向我哭叫幾乎瘋癲的樣子，都笑了。他們的房子在半山腰，暫時還沒事。原村長和書記都在河津買了房子，不住在這兒。
我們往山上走，走到最高頂。一人抱的大樹都枯死了，烏黑地倒在大裂縫上，樹杈子像手一樣往外紮著，不知道死多長時間了。我的家鄉是黃土高原，但這山頂上已經沙化得很厲害，長滿了沙漠中才有的低矮沙棘。風一吹，我能聽見沙子打在我牙齒上的聲音。
我不再想回山西了。
我媽和我妹都來了北京，山西我家不遠處是火車站，為了運煤加建的專門站台就在十米開外，列車晝夜不停，轟隆一過，寫字台、床都抖一陣子，時間長也習慣了。但蓋了沒幾年的樓，已經出現沉降，一角都斜了。為了讓這個小城市精神一點，有一年它和所有臨街的樓一起被刷了一層白漿，黑灰一撲，更顯殘破。我怕樓抖出問題，勸我爸：“來吧。”他不肯，家裏他還有病人、吃慣的羊湯和油粉飯，一路上打招呼用不著說普通話的熟人。他說：“你們走吧，我葉落歸根。”
有一天他給我打電話，說老宅子打算全拆了賣了。院裏滿庭荒草長到齊腰高，小孩子們在廢墟上跳進跳出，我幼年用來認字的黑底金字的屏風早被人變賣，插滿卷軸字畫的青瓷瓶不知去向，八扇雕花的門扇都被偷走，黑洞洞地張著。拆不動的木頭椽子上的刻花被鑿走了。我小時候坐的青藍石鼓也不見了，是被人把柱子撬起來後挖走的，用磚再填上，磚頭胡亂地齜在外頭。
房子屬於整個家族，家族也已經分崩，這是各家商議的決定，我也沒有那個錢去買下來修複。二〇〇五年我在雲岡石窟，離大佛不到四百米是晉煤外運幹線一〇九國道。每天一萬六千輛運煤車從這路過，大都是超載，蓬布也拉不上，隨風而下，幾個外國遊人頭頂著塑料袋看石窟。大佛微笑的臉上是烏黑的煤灰，吸附二氧化硫和水，長此以往，砂岩所鑿的麵目會被腐蝕剝落。
佛猶如此。
我把眼一閉，心一硬，如果現實是這樣，那就這樣，這些是沒辦法的事。隻有一次，我奶奶去世幾年後，石榴樹被砍了，我不知道怎麽了，電話裏衝我爸又哭又喊，長大成人後從沒那樣過。我爸後來找了一個新地方，又種了一棵石榴，過兩年來北京時提了一個布袋子給我，裏麵裝了幾個石榴，小小的紅，裂著口。
我看著心裏難受。
我可以自管自活著，在旅行的時候回憶童年。但我是從那兒長出來的，包括我爸在內，好多人還得在那裏生活下去。每天要呼吸，喝水，在街頭走過。人是動物，人有感覺，表姐在短信裏說：“再也沒有燕子在屋簷下搭窩了，下了雨也再也看不見彩虹了。”
“再也”，這兩個字刺目。
我和老郝動身，二〇〇七年，再回山西。
我碰上一個官員，他說：“你是山西人，我知道。”
“對。”
“臨汾的？”
“嗯。”
他知道得很清楚。帶著一點譏笑看著我：“你怎麽不給山西辦點好事兒？”
“我辦的就是。”
王惠琴七歲了，剪了短頭發，黑了，瘦了，已經有點認生了，遠遠地站著，不打招呼隻是笑。一笑，露出兩隻缺了的門牙。
她家還是沒有搬，工廠也沒搬。在省環保局的要求下，企業花了六千萬把環保設施裝上了，帶著我們左看右看：“來，給我們照一照。” 我問：“你這設備運行過嗎？”老總的兒子嘿嘿一笑：“還沒有，還沒有。”
當地炸掉了不少小焦化廠的煙筒，炸的時候，有個在工廠打工的農民爬到了煙筒上，苦勸才下來，跟我說：“你說我幹什麽去呢？地沒了，貸款也難，房子也不能抵押。但凡能幹點買賣，我也不願意幹這個，誰不是早晨起來天天咳嗽？”
八月，我采訪時任山西省長的於幼軍。他說：“山西以往總說自己是汙染最重的地方之一，我看把‘之一’去掉吧，知恥而後勇，以‘壯士斷臂’的決心來治汙。”
我問：“之前也一直在說治理汙染，但關閉了舊的，往往可能又有一批新的開出來，為什麽？”
他說：“為什麽以前管不住？是因為責任製和問責製沒有建立起來，沒有真正落實。就算經濟總量第一的地方，考核官員時，環保不達標，就要一票否決，錢再多，官員提升無望。”
我問：“也有人懷疑，它會不會隻是你任期的一個運動，過去了，可能會恢複常態？”
他沉默了一下，說：“我剛才說到的，一個是責任製，一個是問責製，隻要這兩條能夠認真堅持的話，我想不會出現大麵積的反彈。”
我問他：“為什麽不能在汙染發生前，就讓公民參與進來去決定自己的生存環境？”
他說：“你提了一個很對的問題，一定要有一個公民運動，讓公民知道環境到底有什麽問題，自己有哪些權利，怎麽去參與，不然……”
他沒說下去。
一個月之後，臨汾黑磚窯事件，於幼軍引咎辭職。孟學農任代理省長。一年之後，襄汾塔兒山鐵礦潰壩，二百七十七人遇難，孟學農引咎辭職。我從家鄉人嘴裏聽到一句慘傷的自嘲：“山西省長誰來幹，臨汾人民說了算。”
臨汾八年內換了五任班子，塔兒山潰壩事件中，被判刑的官員副廳級幹部四人、處級幹部十三人、處以下幹部十七人。當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年。
在臨汾時，我曾去龍祠水源地拍攝。
沒有太多選擇。臨汾下麵的堯都區有三個主要的水源地：龍祠、土門和屯裏。根據環保局二〇〇五年六月的監測，土門向供水廠聯網供水的十五口水井，總硬度和氨氮濃度大多嚴重超標；屯裏的水源地由於汙染過重，在二〇〇三年十月被迫停止作為市民集中式飲用水源。
山被劈了三分之一，來往的煤車就在水源地邊上。水源地隻有十畝左右，“最後這點了，再沒有了。”邊上人說。
我站在柵欄外麵往裏看，愣住了。
我從來沒見過這樣的山西。
附近村莊裏的小胖子跟我一起，把臉擠在鐵柵欄上，誰都不說話，往裏看。水居然是透亮的，荇藻青青，風一過，搖得如癡如醉，黃雀和燕子在水上沾一下腳，在野花上一站就掠走了，花一軟，再努一下，細細密密的水紋久久不散。
一抬頭，一隻白鷺拐了一個漂亮的大彎。
這是遠古我的家鄉。
這點完全同意！~否則你我以後在中國都不敢說話了~~要學宋朝，善待文人，疏通言路。不要學清朝，文字獄迫害異見。
反對劉曉波，但絕對同意釋放包括劉曉波在內的所有政治犯。
無論劉曉波或者任何人說了什麽，他們都不應該被以言論治罪；不論他們做了什麽，隻要是在捍衛公正的憲法或公認的人類公正行為的範疇內，他們都不應該被指控為刑事罪犯。
但是，按照劉曉波同誌的說法，中國對新疆和西藏地區的殖民統治應該是符合他們利益的，因為是先進文化殖民改造落後文化。所以，很多民運分子在“既反對中國統治新西，又認為劉曉波在理”這一點上是存在人格分裂的。
1、中國政府不複存在，外國以直接機構統治中國地區三百年；
2、中國將稱為他國主權延伸的對象三百年；
3、中國人將受外國人直接統治或被遷徙至其他區域三百年。
殖民的定義是：“殖民主義是指一個比較強大的國家越過自身的邊界而建立移民殖民地或行政附庸機構，藉以對外延伸其主權。而該地區的原住民會被受到直接統治，或被遷徙至其他地區。”
所以，殖民的定義裏有三個point：1、建立移民殖民地或行政附屬機構；2、對外延伸主權的手段；三、原住民受直接統治或被遷徙至其他地區。
近年來諾貝爾和平獎的確是在走下坡路。姑且不提劉曉波，就拿奧巴馬和歐盟這兩個獲獎者來說，就足夠表明他的客觀性存疑了，更不論當年戈爾巴喬夫的獲獎。
回複-jean-的評論:
我覺得劉的“300年殖民地”說法是可以理解的，至於這個說法所對應的某種可能發生的事實是否正確，那是另一回事。
按照我的理解，劉是因為對中國曆史和文化體現出的某種頑固的劣根性以及西方曆史和文化中體現出的某種超越的優越性等的認識獨具深度才發出此感慨的。達不到這種深度認識的人，看到的隻是他的言詞表麵的意思。更加準確地說，劉的“300年殖民”應該指的是文化的“殖民”而非人口的殖民，即用西方文化全盤改造中華文化。
其實，除了下麵我說的關於殖民的幾個原始含義外，如果把殖民的意思理解為進一步包括了對殖民地區的占領、控製、排他、奴役異族等，那麽，中國這塊土地上的曆史便是一直處於殖民或被殖民的境地，例如炎黃逐鹿中原、漢匈混戰、蒙元統治、滿清的入關征服等，而近現代的西方列強倒是從未真正實現過對中國的殖民。但毛澤東掌握政權後對西藏、新疆等地的殖民統治遠遠超過了曆代漢族對那些地區的殖民統治的深度和廣度。這是一種全麵意義上的殖民行為。
你的這段話不容易理解。
對不起，我要的是你自己的解釋。何況我英文水平很差，無法閱讀那裏的東西。
好像＂大東亞共榮圈＂和納粹也在其列
那好，請你解釋一下什麽是殖民。謝謝。
文盲真可怕
殖就是生殖、養育、增殖的意思；民就是人口、民眾的意思。所以，殖民的原始含義就是向外部移居、繁衍和增殖人口。
您到底什麽文化程度？或者怪不得劉有市場，原來殖民在您心目中，就是移民的意思
我們也在殖民。我們至今已經向世界各地殖民了多達6000萬人口，其中美國就有至少500萬華人，僅巴黎市就有超過40萬華人。請問，在中國國土內，有多少人是美國或法國殖民者？
“他作為個人在其生命曆程中在一定程度上實現了其信奉和追求的價值。那把空椅子將注定是一段要被整個人類曆史所記載的重要片段。無論是他的同誌們還是他的對手們，都無法更改這個片段的一絲半毫。”
讚同！