前有光標男，後有周姍女

前有光標男，後有周姍女

據人民網（微博，記者王恬）報道，美國首都華盛頓時間8月31日，中國企業家、江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標花3萬美元在《紐約時報》上刊登了半個版的“保釣廣告”。
    光標男以個人名義鄭重地向美國政府、美國人民聲明，釣魚島自古以來就是中國的領土。他聲明說，“日本右翼分子正在侵犯中國領土主權，正在破壞西太平洋地區的穩定和安全”；“堅決抗議日本右翼分子最近挑起的釣魚島爭端和所謂購買釣魚島、進行國有化的舉動”；“我呼籲美國政府和各界人士譴責日本的挑釁行為”。他在聲明的最後還提問：“如果日本宣布夏威夷是日本領土，美國人民會有什麽感受？美國政府會有什麽舉動？”該聲明以英文、中文兩種語言刊出。
    無獨有偶，時隔半個月，合肥女孩周姍也產生了同樣的想法。
    昨日，一條新浪微博引起網友廣泛關注。清晨5：44，“@合肥周姍”寫道：“釣魚島是中國的。在時代廣場LED大屏幕一天播放八次，每次三十秒靜態畫麵，再加全美三百餘家網媒統一發布一次申明的費用，居然在我個人承受範圍之內。”9：45，“@合肥周姍”再次發微博，“感謝大家給予我強大動力，合約今晚將能落實，確保在9·18之前投放。”
    昨日，有記者聯係上“@合肥周姍”，她真名就叫周姍，她開辦了一家電子商務公司。“我是1992年出生的，今年剛剛20歲。”周姍說，陳光標在《紐約時報》刊登“保釣廣告”後，引起了她的關注。與一位美國朋友聊天中，對方說，隻要出得起錢，誰都可以登“保釣廣告”。“標哥做過的事，我也能做！在紐約時代廣場的大屏幕上播放一天，廣告費需要10萬元，內容是‘釣魚島是中國的’，一天播放八次，每次三十秒靜態畫麵。”周姍決定拿出部分存款支付廣告費。“為維護國家領土主權，花費10萬元，很值得。”至昨晚22時，周姍說，她已正式與有關方麵簽訂合約，初定於9月18日前播放“保釣廣告”。
    於是，整個事件可以這樣被描述：兩個中國公民自己掏錢以個人名義，也即代表他們自己，分別在美國的《紐約時報》和時代廣場上發布廣告稱“釣魚島是中國的”。如果沒有花這筆錢，他們是無法在那裏表達自己的這個觀點的。遺憾的是，這會被其他人看成是純粹的個人行為，他們甚至可以花錢在那裏聲稱“加利福利亞是中國的”，或者“符拉迪沃斯托克是中國的，以前的中國人叫它海參崴”，或者“新加坡是中國的，因為那裏70%的居民是中國人的後裔”，或者“台灣是中國的”，或者“北京是中國的”，甚至“整個地球都是中國的”。這沒什麽大不了的，因為美國是言論自由的國家。
    一個人想要表達自己的某個觀點可以以任何方式在任何時候任何地點對任何人說，但那個觀點並非一定就是真理，因為它取決於表達觀點的人的認知能力、立場、價值觀甚至情緒情感等個人因素。例如，可能是文學城裏的盯梢者之一的xwenxuecityy就經常光顧本博，並發表針對本人的觀點。最近，他在我的“如果我是習近平”一文裏留言說“樓主在統計學領域辛苦了十幾年，留下了一堆廢話”。那麽，什麽是廢話呢？要麽是已經被人說出了口的真理性陳述，要麽就是謬誤，要麽就是牛唇不對馬嘴詞不達意因而沒有絲毫價值的東東。所以，我在統計學領域說的是否是廢話，他應該以這三類為標準進行評判，而不是以他對本人的價值觀的好惡做出其個人的判斷。好在，在文學城裏發言是無需交錢的，就像我們每個人在任何時候任何地方放任何一種屁（響的或啞的，臭的或香的，等等）都是免費的一樣。因此，一個人如果擁有真理，盡管說好了，花錢與否、在哪裏說、對誰說、怎麽說或以什麽方式說都不重要；而且，如果確信自己說出的是真理並招致了謬誤的攻擊，那就要勇敢而堅定地捍衛自己得到的真理。但是，如果花了錢，對公眾表達的卻是謬誤，那就是遺（貽）笑天下了。
    這真是，前有陳氏男，後有周家女，卻不見官方麵。
    當然，如果周姍的廣告發布時段裏我在紐約，我會去時代廣場拍個照以作留念和曆史資料，或許會為今後的兩國領土之爭提供某種事實依據，但不知其曆史的和法律的價值究竟會有幾何。

[TNEGI//ETNI]

回複billzhhchen的評論:

嗯，從你這裏又學習了，也因此而把自己的腦袋洗了一遭。多謝。

[billzhhchen]

這個叫花錢利用美國媒體給美國人洗腦，給美國人洗腦要天天洗。

美國不是言論自由的國家，因為你不能用媒體替納 粹和恐 怖 主 義辯護，因為納 粹和伊斯蘭恐 怖主 義反猶 太人，而美國媒體把握在猶 太人手中。你可以為以色列屠 殺平民辯護，但不能為屠 殺猶太人辯護，這不是言論自由，這叫不對等的言論自由