星出而作

密涅瓦的貓頭鷹,要到黃昏時候才起飛。我想看見它與眾不同的翔姿。黃昏到寺蝙蝠飛,我想聽到它次聲波的呢喃與嚎啕。
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達摩麵壁

(2010-09-16 23:12:15) 下一個

       傳說,當年麵壁十載的達摩,化作金光破壁而去的時刻,坐禪對麵的石頭清楚地印下了他麵壁時的身姿,似一幅水墨畫像,麵貌衣褶清晰可見。這便是“達摩麵壁影石”。清代文士顧嗣立形容它,一石獨亭亭,中藏初祖形。千年神氣在,何用著丹青。
       的確,由達摩老祖立派,傳六祖而終的佛教禪宗,雖然與其他佛教流派相比,稱不上源遠流長,但它的不立文字、師傳口授、苦修頓悟,與道教一對一的授徒方式一樣,比儒教的述而不作,更加徹底地體現了以心傳道、心心相印的獨特實踐,在佛教傳播和中國教育史上,留下了深遠的影響!
       達摩的一葦渡江、十年破壁,食毒吐蛇、隻履西歸,為包括佛文化在內的中國傳統文化,平添了多少神奇故事。多少武林高人,都夢想著像他一樣飄走水麵,如履平地;多少功名騎士,都夢想著十載寒窗刺股錐,一朝天子批朱冊,朝為田舍郎,暮登天子堂;多少憂煩人生的紅塵旅者,都夢想著像他一樣,遠避鬧市,隱居山中,或雲遊四海,以一百五十歲的高齡開始中國的傳法之行;多少皓首窮經、閉關苦修而不得其法的行者,都夢想著得到他那樣上師的點撥點化,有朝一日像他一樣,一刹那百脈炸開,通體空明澄澈,化作金光萬道,破壁穿雲而去……
       可是,達摩老祖的神奇心法,也隻傳到慧能六祖為止。此後,便再也沒有人能了悟參透。這茫茫的宇宙、綿綿的時間裏,在地球上,在某個星球,還會有後來人,循達摩的足跡而來,乘達摩的金光而去嗎?!
       有道是:

遠避瑤池參徹寒,深從鬼塚悟真禪。

紋絲不動九餘載,熠熠生輝千萬年。

地府方成龍目炬,人間怒甩霸王鞭。

星崖競放出峰鶴,夢海爭飛入月帆。

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