正文
“攘外必先安內”起源於中華文化的瑰寶：中醫。
中醫有理論“正氣足，則邪氣不侵”。漢·張仲景《傷寒論·太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
這個古老的中醫理論，在現代醫學的潮流中，依然放射出朝氣蓬勃的曙光。現在的腫瘤治療，已經到了最危急的時候，專家們應該向何處去？曰：“攘外必先安內”。也就是說，提高藥物療效的同時，要先改變腫瘤組織的微環境。因為在天然環境下，生龍活虎的免疫殺傷細胞，到了腫瘤微環境中，一籌莫展。
同時，“攘外必先安內”也不斷出現在當政者的治國方略中。春秋齊桓公提出的口號“尊王攘夷”就是先“安內”以“尊王”，“尊王”而後才能“攘外”。
“晁錯削藩”是中國曆史上一個有名的成功事例。西漢景帝的老師晁錯力主削藩“攘夷必先安內”，當時朝廷大多數人都不同意或認為時機還未到，以竇嬰為首的認為當時應一致對外，對付匈奴；晁錯以政治家的眼光說服漢景帝最後選擇繼續和匈奴和親，而將注意力集中到削藩上。結果，漢景帝的削藩除去了內憂，加強了中央集權，增強了國力，為武帝對匈奴動武、解決邊患創造了條件。
後來，宋初的趙普，明朝的於謙，都明確提出，攘外以安內為先，並在內憂外患的當時，起到了中流砥柱的作用。
近代，孫中山在《上李鴻章書》中，也提到：攘外安內之大經，富國強兵之遠略。
什麽好東西，就怕被俗人給用俗了。中國抗日戰爭時期，當時中國的最高軍銜者蔣介石先生，想給人露一手自己的高明，搬出來了從來沒有馬失前蹄的至理名言：“攘外必先安內”，結果被後來恥笑了幾十年，還有繼續更廣泛地恥笑下去的趨勢。
這是為什麽呢？蔣介石先生提出來的“攘外必先安內”錯在哪裏呢？是時機不對嗎？
原因是這樣的：
蔣介石先生提出“攘外必先安內”的時候，他自己都知道，是忽悠人的。老蔣就是喜歡忽悠人，轉進台灣以後，還接著忽悠人，比如說不承認外蒙古獨立的事。用以說難聽話著稱的李敖的話說，就是“意YIN”。當年“攘外必先安內”就是一個不切實際的意YIN。
當時的前提是這樣的：蔣說，如果沒有GCD搗亂，抗日就沒有問題了。於是“攘外必先安內”就成立了。
這個忽悠當時還真蒙了不少人，當逃不過老毛的法眼。為了讓老蔣在人們麵前丟臉（夠陰的！），老毛告訴他的同誌們：停止搗亂，形成統一戰線，無條件服從蔣大委員長的指揮。
這下，老蔣被狠狠地將了一軍。好了，你不是說“攘外必先安內”嗎？現在安內了，你去攘外吧。
老蔣是真想要爭這口氣，無奈實在是能力有限。國軍在攘外的過程中，是越打越糟糕，輕鬆的戰鬥也打成了慘勝。於是，人們都認識到了“攘外必先安內”純屬忽悠；又於是，人們還認識到老蔣除了忽悠還是忽悠；再於是，人們就無情地拋棄了老蔣；最後於是，老毛哈哈大笑，說：這事得感謝日本人。
“攘外必先安內”，本來是良策中的良策，就因為被人瞎用，現在好象似乎有點貶義的味道了，豈不可悲乎？
來源: flyhigh2010 於 10-09-13 09:42:28
老蔣安內實際上就是想用雜牌軍和共軍互相消耗，以達到消除異己的目的。以這樣的方針如何能在國民黨內服眾？又如何能安內？事實上，紅軍在長征的過程中，很多雲，貴，川的地方國軍都是象征性的絞殺。他們知道，一旦共軍被消滅幹淨了，老蔣的槍口就會對準他們。老蔣的戰略是有問題的。從戰略的角度來看，老蔣應該在徹底完成北伐，實現真正意義上的國民政府軍政統一，才能掉轉槍口對付共產黨（畢竟當時共產黨沒有軍權）。
老蔣沒有戰略家的眼光，更沒有政治家的頭腦。也沒有作為國家最高統帥的堅定意誌和決心。一個1931就被日本侵略的中華民國，在和日本打了將近十年，到1941年太平洋戰爭爆發，才正是對日宣戰。這發生在任何其他國家都是匪夷所思的。
老蔣隻是一個把個人利益淩駕於國家利益之上的私心政客。老蔣安的內，是私心層次上的，不是國家層次上的安內。當然會失敗！