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我曾經在我的主貼裏說過，科學的真理隻有一個，隻是可能表現形式不同。所以，要加大對傳統醫學的基礎研究，讓傳統醫學科學化起來。這包括兩個方麵：
1.醫學方麵：那些中醫用語，聽起來好像巫術。實際上，如果加以研究，是可以“翻譯”成現代醫學的。到最後會發現，實際上，是一個問題，一個方法，一個思路，隻不過古代和現代的兩種表達方式罷了。這一點，正好證明了中醫不是巫術，是有科學性的。隻是那個時代，人類的知識太少，沒法做科學的實證。 這方麵，好像國內在搞。
2.藥學方麵：很多單味中藥和方劑，是千千萬萬人命換來的——成百上千年的醫療實踐總結出來的。古人的知識比現代人少，技術就更談不上了。但古人也是人，古人的智者不比現代人的智者智慧少。所以，對單味中藥和方劑，要做大量的藥學研究和實驗室實驗，動物實驗，臨床試驗，然後才能成為成熟的中成藥。否則，很多時候是鬼糊鬼，把真理，把好東西，都埋沒了。 現在的中國，在這方麵，是太欠缺。中國現在的現狀是，能騙到錢就騙到錢，還管其他嗎？？ 那些草藥是怎麽種的？化肥？？土壤的重金屬，有機質等等有檢測嗎？？？藥性就不談了！
當然，對傳統醫藥學的基礎研究，也可以慢慢把巫術從傳統醫學中去除出去。 這裏，我用了“慢慢”兩個字，因為有時候，我們認為不可“理喻”的事，未必是巫術，在沒有研究之前，不可“嗤之以鼻”。比如有個養生之法：津液法。易學易用，隨時隨地。但納悶那玩兒真的有用嗎？有一次，我看到一個研究發些，的確在口中饒舌後的津液含有較多的——什麽玩兒來著，我一下子說不上來了。它證明了津液法是有道理的，不是巫術。當然，也不是什麽包治百病，長生不死了。這都是騙子的話。 再比如一天數次咬牙健齒法。我始終不明白所以然，但的確看到過有人在國內養生保健雜誌上把他一生堅持的極其簡單的咬牙健齒法和感受寫出來，他的真誠，以及他解釋的，他父母並不是都是牙口好所以他有好牙口的遺傳基因等等，說明他對醫學是有了解的，不是個大傻瓜，在那裏胡說八道，給人賣了還為人數錢呢。
傳統醫學的優勢，就是它對生命的了解，對生命的傾聽。傳統醫學的生命力就在於此。因此，它是不需要保護的。隻有失去生命活力的東西，要進博物館或標本室的東西，才需要保護。傳統醫學對生命體的傾聽並順勢而為，是它的經驗使然，也是它在沒有科學技術年代的不得以而為。所以，把它科學化起來，對人類那是太大的福音。
現代醫學的優勢，就是它的科學性和標準化。西藥是最治本的，副作用最明確的，也就是說，最安全的。它的缺點是它對生命本身作為一體的忽視。生命體是有機體，不是一個零部件組裝的機器。現代醫學開始意識到這個問題，對傳統醫學開始持開放態度，加以研究，這是原因之一。 另外，現代藥學也不得不承認，合成藥物有時候沒有“渾然天成”的那麽“巧奪天工”。 這也是為什麽，有那麽多的自然界的植物在現代藥學界被研究，被萃取，等等。
最後說幾句題外話： 西醫，尤其在西方，存在止痛劑濫用的問題。比如頭痛，統統吃止痛片。這個問題，我和好幾位醫生談過。他們的觀點大致如下：
1.在沒有明確病因的時候，西醫是沒辦法施治的。那麽又要幫助病人，隻好開止痛片了。
2.頭痛的病因，那實在是太多了。怎麽才能一下子搞清楚呢？可病人就在眼前啊？你怎麽辦？
3.由於止痛劑的濫用，人對疼痛的承受力越來越低。一點兒痛，止痛片就上了。最後成了惡性循環。
4.疼痛是一種感覺，很難量化。而量化，是西醫關鍵所在。所以，不能量化的東西，就很難把握尺度。所以連止痛劑的濫用都沒法監管。
中國的GDP是世界第二, 但人民的科學素養能排第幾呢? 中醫之爭論是政治之爭嗎? 文化之爭嗎? 科學與否之爭嗎? 還要響應某某的號召?
再這樣下去, 真的要成21世紀的笑柄了.
中醫就是不從"統一理論"來治病,這樣一來就無法形成所謂科學的方法或治病的科學理論,應該比較嚴格的說,在局部中,是科學的,在整體中是目前難以表達成科學的.
空氣中的某一顆灰塵的運動是可以符合牛頓方程的,但整片空氣中的粉塵的運動,難以嚴格的定量分析,充其量也隻能是"統計"的說法,而"統計"就是來之"大概",而"大概"又來自"概率","概率"來自"賭博"---"猜想"--"巫術",與不少人認為中醫是"巫術"實際上沒有大的區別.
順便說一下,西方的政治理念,(不一定對),他們的自由,民主--治理國家到是比較接近中醫的治病概念:疏導,引流,釋放,--共存
中國的"統一思想""統一認識""統一步調"--到是接近西方的西醫治病概念:抗生素,開刀,換贓=壓製,鎮壓,---斬草除根.
有道理。