我對新詩創作一點見解--詩歌的道德力量

我以新詩起步，在那個時代，北島顧城舒婷們的詩歌使我著迷，每每工餘暇間就超喜愛，並且以頌讀為樂。久而久之，自己就試著寫詩。承蒙《安康日報》陳敏，《漢中日報》李漢容，西安沈奇，上海陳東東，四川楊然，陝西陳亦鵬，廣東陳劍文，湖南江堤等詩兄弟的大力提挾；《明天》詩社南夫，大康，永程，少博眾詩友的相互鼓勵使得敝人的陋作變為鉛字變為詩集。後來在全國海外的報刊上常常發表詩作，更加強了我寫詩的信心。詩歌慢慢走進我的平凡生活之中，成為自己和大千世界對話的一種方式之一。我對新詩創作有自己的看法，覺得經過“5。4”運動至今近90年曆史，許許多多的先賢們為了新詩嘔心瀝血，篳路藍縷，出現了很多不朽的詩篇.從胡適郭沫若到艾青徐誌摩;從戴望舒藏克家到馮至卞之琳;從賀敬之郭小川到北島顧城舒婷,從於堅韓東到海子伊沙,雲雲,宛如星河燦爛.新詩為曆史發展進步做出了傑出的貢獻。。。

然而，進入新世紀以來，新詩創作越來越浮躁,越來越功利,詩歌越來越缺乏思想和美感，這與華夏悠久的詩歌傳統很不協調！[詩歌是感情的表達方式。詩歌應該是有力量的，崇高的，性感的，多情的，纏綿的，自由的，美的，崇高的,血腥的。]在下看來，現在許多詩人的作品中每每充斥著金錢無聊虛偽甚至下流的味道.完全喪失了詩歌內在的道德力量.

竊以為詩歌創作是孤獨的寂寞的。詩人必須隨時隨刻思考著,在孤寂中尋求刹那的光輝.在如今物欲橫流的社會,必須用詩歌來糾正這個業已失去平衡的世界.長期以來,人們每每崇拜金錢和物質，追求價格,而忽略了古老精神和價值的力量,直接導致了今天全球金融危機的爆發.在這個沒有李杜的時代,我們更加需要詩歌的力量來發聲來呐喊.誠然,詩歌無法改變世界,但詩歌依然可以在極端個人主義橫行的今天,尋求真實力量的存在！！！這就是時代給每個詩人提出嚴肅的問題。。。

 

附：陋作3首--

 

[一]魚.水.翁

 

魚在水中遊了多少年

老翁便清閑了多少年

 

先魚而後翁呢

水萬年不語

 

魚逃遁一恐驚慌

漁翁一片汪洋都不見

 

魚斃

翁後亡

[1998 3 20]



        [二]你總愛看我的笑

 

雕塑模仿山鷹的樣子

樹蔭與過去大不相同

水時髦成濁黃色

路在頻繁地徘徊中穿行

 

你總愛看我的笑

卻記不清從前的影子

[1997 8 9]

 

[三] 局長和我

 

你是局長大人

我是平頭小子

 

你抽軟中華威風神氣

我吃三塊錢的香煙感覺良好

 

你發號施令

我照章辦事

 

你在台上口若懸河

我在台下默默不語

 

你有人拍你馬屁

我清貧如洗

 

你住三室二廳寬寬暢暢

我居鬥室實實在在

 

你濫搞女人因為你有權有勢

我小心意意因為我愛我妻

 

你是黨員因此黨無比信任你啊

我講實話所以你就討厭我嗎

 

你頻頻上電視報紙吃吃喝喝日日戳戳

我忙忙碌碌整天擔心一家五口

 

你入鄉誌縣誌市誌千秋萬古萬古千秋

我小草一株生也如此死也如此

 

你是局長

我是我

 

道所不同

小子我不與局長大人謀哩

奈何 奈何

何奈有之呢

[1991 12 16]