2009 (1)
認清美國文革:推薦趙宇空先生寫的一本好書
解濱
這個星期我有幸閱讀了新近出版的一本好書,書名是: 《Critical Race Theory and Woke Culture - America’s Dangerous Repeat of China’s Cultural Revolution》中文書名是:《種族鬥爭理論及覺悟文化:美國文革危險的重演》。 這本書的作者是我們熟知的美國華人維權活動家趙宇空先生(Mike Zhao)。
究竟什麽是Critical Race Theory (CRT, 種族鬥爭理論),什麽是Woke Culture (覺悟文化)? 相信我們許多人都聽說過這兩個術語,但具體的涵義是什麽,並非我們人人都很清楚的。 有一點是肯定的,這就是這兩個東東都和我們今天的工作和生活有直接的衝突。 尤其是您的子女,無論是在上大學讀中學還是在工作,都很難逃出這兩道緊箍咒的約束。 即便您是一個左派,打算身體力行那些極左的理念,您還是逃不出那個魔咒,原因很簡單: 您的膚色錯了,這事要怪就隻能怪您投胎投錯了。 或許您還未感到任何不適,可在某些關鍵的時刻,這緊箍咒一定會來找你。 這些個道理,幾句話無法說清楚,但趙宇空先生寫的這本書給了我們深入淺出的介紹和論述。
我曾經做過一點有關CRT的研究和探討,主要著眼於從理論朔源,從而進行批判,但並不是那麽深入淺出。 而趙宇空先生寫的這本書,從一開始就避開那些深奧難懂的政治術語,就從他親身經曆過的中國文革說起。 從自己父親受到批鬥、毒打、失去人身自由,說到自己隨爺爺奶奶被強迫疏散下放到雲南尋甸縣的一個貧苦的偏遠鄉村落戶,從無處不在的票證說到生活的艱辛和不易,一樁樁一件件給我們翻開了曆史的那慘痛一頁。 然後呢,趙先生通過文革中他親眼所見的“階級鬥爭”和“破四舊”把殘酷的那一幕展現在讀者眼前,讓讀者明白什麽是“鬥爭文化”。 鬥爭的第一步是根據每個人的家庭出身“分而治之” (“Divide and Conquer”),然後把人分成“紅黑五類”,該批鬥的批鬥,該重用的重用,拉仇恨造分裂,這樣一個社會最有利於統治者隨心所欲的掌握和操控。
當讀者明白了什麽是“鬥爭文化”後,就不難看清楚美國CRT的真麵目了。 通過把中國的“階級鬥爭”和美國的“種族鬥爭”進行比較,趙宇空先生引用200份文章資料,近50個插圖,令人信服地讓讀者看到了兩者的高度類同和相似性。 在這本書裏,趙先生一共從六個方麵把中國當年的文革和美國今天的 CRTwoke culture進行了充分的比較:
我讀過美國的別的作者撰寫的有關中國文革的書或文章,特別是有關文革罪行的記錄,例如鄭念女士寫的《上海生與死》( “Life and Death in Shanghai” by Nien Cheng)。 我也讀過一些批判CRT和woke culture的文章,但趙宇空先生的這本書第一次係統地把中國的文革和美國正在進行的極左運動聯係起來,給讀者一個鮮明的比較,讓讀者看到極左政策和文化的危害性。 這是一部令人信服的回憶錄和說理專著。
中國的文革已經過去了,成為曆史,但美國的“文革”卻方興未艾。 大多數美國人並沒有看到CRT和woke culture的危害性,但當美國人看到了“文革”的罪惡以及對社會造成的巨大的破壞性,是會開始警覺的。 這就是這本書的意義之所在。
我是親身經曆和見證過中國文革那段慘痛的曆史的。當我讀到這本書中所敘述的每一段事實,特別是當我看見那一張張文革中的照片時,那些不堪回首的往事又浮現在眼前。 對於我這樣的經曆過那段曆史的人來說,這是一本值得珍藏和保留的書。 我知道很多在美國華人並沒有經曆過那場浩劫,或對美國文革的相似性及危害性還不夠了解,這本書就是一本很值得讀的書。
尤其是華人的後代,更有必要知道他們的前輩所經曆過的那段曆史。很多華人為孩子被極左洗腦所困擾。如果讓孩子們都讀一下趙先生這本書,他們就會明白,極左那些口口聲聲為窮人爭取福利和照顧的烏托邦政策,隻會給美國帶來又一個文革災難。了解曆史,能幫助我們避免重蹈覆轍。這對心腸善良、但容易輕信盲從的年輕人更加重要。
我打算把這本書推薦給孩子,並這個周末就帶著這本書去我所在的城市的公共圖書館,向他們推薦這本書作為他們的藏書,讓更多的讀者能夠增長這方麵的見識。 我希望您也這麽做。
這本書在亞馬遜可以買到,搜索書名或作者英文名可以找到這本書。
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你這觀點,不僅是文盲,心黑,眼瞎,腦c, 更重要的是心瞎。哪個膚色該夾著尾巴?哪個膚色又該不夾著尾巴?
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你這觀點,不僅是文盲,心黑,眼瞎,腦c, 更重要的是心瞎。哪個膚色該夾著尾巴?哪個膚色又該不夾著尾巴?
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左派就會“身體力行那些極左的理念”, 這是什麽邏輯?
膚色錯了,難道不是白人至上導致的?
請把這些關係弄清楚再發言才有說服力
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左派就會“身體力行那些極左的理念”, 這是什麽邏輯?
膚色錯了,難道不是白人至上導致的?
請把這些關係弄清楚再發言才有說服力
種族也可以
區別對待無論是favor or disfavor都是種族歧視。左派的邏輯能力好像理解不了。
而CRT是關於法律和政策上表現出的種族區別對待。這種區別是客觀的,但基於社會的潛意識而不被人們認知,反而認為屬於正常。CRT就是要揭露這個現象,告訴人們這不正常。
CRT的作用是轉變人們的世界觀,因為世界觀是個純粹主觀意識,如果你覺得黑人隻有四分之三投票權(這是CRT的一個例子)不應該感到驚詫,那麽這種思維和意識就是CRT希望打破的。
因此CRT是美國民權運動的繼續,這與現在的美國文革是沒有什麽必然聯係的。
美國如今的“文革”,與中國文革的起因和形式基本是一樣的,就是經濟狀態的惡劣導致社會領導人需要讓社會有壓力,特點是專注意識形態。其中也有種族問題,但不是主流,這是與民權運動時期不同的。
中國文革的時候,外有蘇修美帝,內有修正主義,標準是意識形態。美國如今外有中國俄國,內有“兩條路線的鬥爭”,共和黨的法西斯主義傾向與民主黨的社會主義走向的搏鬥。
形式也是類似的,都是民粹主義。唯一不同是美國迄今還沒有直接影響企業界,政府也還在發揮作用,但司法體係逐漸失效了。
美國下一步就會是武鬥,也就是如今有50%的美國人相信的內戰。這個內戰會是類似中國武鬥,是局部的,以政治暗殺和爆炸為主,類似北愛爾蘭戰爭。
從曆史看,美國逃不過這一劫。
美國社會的最大問題是文化底蘊太低,美國自從立國,就沒有經曆過什麽苦難,那種有可能亡族滅種的苦難,因此給慣壞了,缺乏韌性。美國的嬰兒潮一代的思維和行為方式多少類似滿清時代的八旗子弟,因為可以選擇而掀起各種運動,嬉皮,性解放,也可以折騰出第三次工業浪潮,類似八旗子弟也有人弄出點花樣或者玩票出息的概念。具體內容不同,但特點一致。
美國社會走向危機也就難免。美國會有一個類似中國文革的完整過程,但也有不同的地方,畢竟是私有製,有錢人不會被衝擊,窮人是最終的犧牲品,這包括大致50%的美國人。
美國人如今有50%的家庭的收入不足以納稅,也就是一家的年收入在兩萬七。有60%的人沒有1000美元以上的存款,一旦出現某種危機,就無法脫身。
這都是定時炸彈。今天的報道是美國的人均壽命又降低了,這是世界上最富有的國家,人均收入是中國的六倍,但人均壽命不如中國人,這怎麽解釋?
社會是一定產生戾氣的,需要發泄,民粹主義形式的文革就是必然發生。