但丁與老橋

佛羅倫薩最偉大的文藝複興時期詩人是阿利蓋利·但丁（Dante Alighieri），他曾被恩格斯譽為 “中世紀的最後一位詩人，同時也是新時代的最初一位詩人”。

 

我們所知道的但丁最有名的經典著作無疑是《神曲》。這部作品通過作者與地獄、煉獄及天國中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，處處閃耀著文藝複興人文主義思想的曙光。其實除《神曲》外，但丁還寫了《新生》、《論俗語》、《饗宴》及《詩集》等著作。

 

但丁所處的佛羅倫薩時代政派林立。但丁熱烈主張獨立自由，曾被選為最高權利機關執行委員會的六位委員之一。 他的名言：“走自己的路讓別人去說吧”名揚天下。但是他最終被政敵放逐，客死他鄉。

 

但丁對曆史的主要貢獻是對文藝複興運動起了先行者的作用，另外他的作品對意大利文學語言的形成也起了相當大作用。但丁是第一個采用“文藝複興”主義的作家。雖然《神曲》裏麵借用了很多中世紀神學方麵的因素，比如，采用神學的神話題材，采用中世紀神學的寫作方法等等，但是《神曲》裏的人文主義的精神到處可見，比如，肯定人，肯定人性等等。從他以後，“文藝複興”運動蓬勃開展起來，並且蔓延到歐洲其他國家。

 

但丁故居就在市政廳左邊的一個小巷裏，天天有來自世界各地的崇拜者參觀。

 

但丁有過一次刻骨銘心的愛情，在其文學創作中留下了不可磨滅的烙印。那是在他的少年時代，他隨父參加友人聚會，遇上一位名叫貝阿特麗齊的9歲的少女。少女的端莊、貞淑與優雅的氣質令但丁對她一見鍾情，再不能忘。突然有一天，但丁在阿爾諾河的老橋上碰巧遇見了貝阿特麗齊。那是一個春光明媚的上午，陽光灑在阿爾諾河上，波光閃閃，把河上的廊橋和橋畔的行人映襯得更加光彩奪目。一位高貴而美麗的少女在侍女的陪伴下在河畔漫步，就在她經過老橋時，但丁正從廊橋的另一頭走來，兩人在橋頭不期而遇。但丁凝視著少女，既驚喜又悵然；而少女卻手持鮮花，雙目直視前方，徑直從但丁身邊走過，仿佛沒有看見但丁。但她的眼裏放射出的那異樣的光芒和臉上異樣的潮紅卻透露出少女情動的信息。這是著名畫家享利·豪裏達在他的油畫《但丁與貝特麗絲邂逅》中所描繪的但丁與貝阿特麗齊在老橋相遇並一見鍾情的情景。畫中手持鮮花的少女就是詩人但丁的夢中情人貝阿特麗齊。遺憾的是貝阿特麗齊後來遵從父命嫁予他人，婚後數年竟因病夭亡。 哀傷不已的但丁將自己幾年來陸續寫給貝阿特麗齊的三十一首抒情詩以散文相連綴，取名《新生》（1292—1293）結集出版。《新生》主要抒發對其初戀情人貝阿特麗齊的眷戀之情，質樸清麗，優美動人，是“溫柔的新體”派詩歌的最高成就。即便到了晚年，但丁對貝阿特麗齊的那分執著依然難以釋懷，他在《神曲》中，把貝阿特麗齊描繪成集真善美於一身、引導他進入天堂的女神，以此來寄托他對貝阿特麗齊的美好情感。
 


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