太陽明晃晃地照著，空氣中氤氳著熱的氣息。有風，卻是熱的，風中有柳絮一樣的東西飄飛，卻是早已過了“枝上柳綿吹又少”的季節。樹葉蔫蔫地，因了久旱而了無生氣，焦躁地在風中搖擺著，似乎在祈禱著雨水的降臨。應該會有一點雷雨吧，天氣預報好像說這幾天有雷雨，但總是雷聲大雨點小。這個北方城市，通常的夏天隻有幾天，可是今年的這個夏天居然就這麽炎熱幹旱了一個多月了。
“旱”這個詞總是讓錦瑟想起幹涸的池塘裏的魚，費力地張大著嘴巴，在僅剩的一點渾濁的水裏麵吐著氣泡。一條魚還是兩條魚呢？如果是兩條，那麽這樣的魚又會讓她想起“相濡以沫，不如相忘於江湖？”。現代人已經太多地濫用了這句話，引用的時候通常忘了莊子在這句話的末尾有一個問號。其實“相濡以沫“也好，“相忘於江湖”也罷，不過是順應自然而已。泉水幹涸，兩條魚剛好在一起，那麽不相濡以沫又能怎樣呢？隻能加速各自的死亡。生存本能罷了，沒有任何浪漫的成分在裏麵。湖水漲滿，魚們各奔東西，暢遊在江河湖海，從此兩相忘也沒什麽不對，難道還要日日相對，糾纏在相互的口水裏，直至淹死？
“旱”這個詞也會讓她想起很久以前自己的酒後胡言 - “我需要的是大海，而你們隻能給我一杯水，我會幹渴而死的”。 年少輕狂，但是杯水車薪的故事永遠都存在。這樣的炎熱天氣，我們需要愛情。一杯水也罷，江河湖海也罷，聊勝於無還是寧缺勿濫，似乎已經是個古老的問題。大 海永遠那麽遙不可及，一杯水已經被饑渴的人就那麽一飲而盡了，那麽大江大河，一望無垠的湖水又在哪裏呢？錦瑟的心在夏日的風中蕩漾，無著無落的。自從對愛 情有了新的認識以來，錦瑟就陷入了這種空落落的狀態， 說不上是寂寞，說不上 是失落，仿佛孤零零地被懸空在一個容器的中間，不著邊際，又沒有什麽可以抓握。這個時候倒是很可以理解孩子睡覺的時候總是要抱著點什麽，媽媽的手臂或是毛 絨絨的玩具，柔軟的充實的，緊緊地貼著擁著，也就有了踏實的感覺。錦瑟一直覺得，人是應該有個信仰的，無論是什麽，這信仰便如孩子手裏所抱著睡覺的東西， 猛地被抽走了，覺是必然無法睡安穩了，生活也因此有了失重的感覺。
錦瑟的目光穿過窗外的那棵樹的枝葉，落到更遠處的一些樹上，落到多年前的錦瑟身上，她看著她正如米蘭昆德拉看著托馬斯。托馬斯站在窗前，目光穿過庭院，盯著對麵房子的牆，他不知道他該做什麽。他的猶豫不決讓他所經曆的美妙瞬間喪失了全部的意義。這也正如當年的錦瑟一樣。
其實，當年的錦瑟對愛情是有信仰的，不管那信仰是如何地不堪一擊。可她也並不清晰地了解，原來自己內心深處是如此堅定地相信這世界上一定是有那種理想中的愛情的， 她自己沒有擁有這樣的完美愛情，可這並不妨礙她把它作為信仰放在內心深處。而這一信仰居然竟是她這個感情動物的精神支柱。這她並不知道，直到這一支柱的倒 塌，她才恍然大悟的樣子,哦，原來自己曾經如此地崇尚愛情。
雖 然即使在當年，愛情也已經是頗為遙遠的一個概念了，若不是被提起，早已是屬於曆史的故紙堆裏的東東，積滿厚厚的灰塵，沒有時間想起，也輕易不會去翻弄了。 可是那故紙堆裏畢竟還是有著一些屬於曆史的東西，而正是那些簡單的曆史，加上愛情小說的浪漫，堆積出錦瑟簡單天真的愛情觀。無論怎麽說，錦瑟曾經是相信愛 情的，相信這個世界上有天長地久，心心相印的愛情。至於自己後來的生活中似乎不再能體會到愛情的甜蜜，錦瑟也並沒有想太多。生活太忙碌，根本沒有閑暇去考 慮奢侈的愛情，那都是些屬於過去的故紙堆裏的故事，屬於年青人的東西，錦瑟覺得與自己已經沒有什麽關係了。直到那個夏天。在那個夏天到來之前，錦瑟一直過著平靜的忙碌的簡單生活。
那個夏天並沒有什麽不同。北方的夏天終於姍姍地來了，樹葉綠了，花開了。天氣很好，孩子們可以玩水了。錦瑟除了偶爾穿幾天裙子，仍舊是每天上班下班，孩子家務，沒有什麽不同。
忽然有那麽一天，愛情的話題就那麽莫名其妙地又被提了出來。錦瑟震驚之餘，難免惶惑。愛情難道不是已經是過去時了嗎？這東西與自己還有關係嗎？可是，炙熱 的眼神，輾轉的心事，分明是某種被遺忘的東西。天太熱了，風不動，樹葉不動，錦瑟的心卻在動。錦瑟開始思考，讓上帝發笑的人類的思考，愛情到底是什麽？
多年後的錦瑟遙望著當年相信愛情，渴望愛情的自己想，到底是什麽讓自己的愛情信仰崩潰了呢？
也 許是因為原本的信仰太純粹，太天真，太理想化。錦瑟原來想，這世上總會有那麽樣的兩個人，如張愛玲所說，於千萬人中遇上了，沒有早一步，沒有晚一步，然後 發出“原來你也在這裏”的驚喜感慨。這樣的唯一，一定會帶來靈魂與肉體的完美契合，帶來永不褪色，永不厭倦的相依相守。而這樣的唯一也一定是絕對的，是一 種非零既一的純粹，決不會摻有任何的雜質。可是顯然這是錦瑟精心搭建的琉璃大廈，華美精致卻不堪一擊。而錦瑟的理智正是擊毀這座大廈的罪魁禍首 之一。世界上原沒有什麽東西經得起認真的剖析，更何況是感情這種玄而又玄的東西。“問世間情為何物？”而錦瑟就這麽不自量力地把這千古一問提究了出來，試 圖尋找到一個答案。於是她就那麽認認真真把愛情赤裸裸地放在了桌麵上，一絲絲一縷縷，解剖了一遍。如此一來，美感全無，神聖俱失。通過一係列博古論今，什 麽激情，親情，荷爾蒙，什麽廣義的愛情，狹義的愛情，圍城內外的愛情，關於唯一，關於絕對，關於純粹。一通解析論證之後，錦瑟得出結論，天長地久的愛情隻 存在於文藝作品中，現實中的愛情是短暫的，通常與荷爾蒙分泌有關，很物質，並不唯心。愛情無論從純生物的角度還是從社會的人文的角度來看，都是無法天長地 久，海枯石爛永不變的。隻要活著，人心就會有變化，即便不是變心了，去沾花惹草了，愛的火焰也會漸漸減弱，甚至熄滅，這符合人的本性。而現代的愛情更是沒 有絕對，沒有唯一。於是乎，嘩啦啦大廈傾。錦瑟心目中的完美愛情不再存在，錦瑟也就沒了支柱。
如今的錦瑟，雖然偶爾也會想到愛情，可是此愛情已非彼愛情。說起來頭上是要加上引號的，總是讓人想起老外舉在頭兩側的手指，羊角一樣，還要動一動，說不出的滑稽可笑。托 馬斯相信德國的一句諺語：一次不算。因為生命隻有一次，所以我們可以說生活就是一張沒有意義的草圖。可是，永恒輪回又是最沉重的負擔。生命因為隻有一次而 燦爛輕盈，輕還是重？到底如何選擇？好在，就這件事情上，我們無權選擇。就像錦瑟在愛情信仰的擁有上其實也並無從選擇一樣。
失去了愛情信仰的錦瑟靜靜地看著當年渴望愛情的自己，在深夜裏輾轉哭泣，淚的氣息在暗夜裏飄飛。 而那淚水滋潤了幹蔫的葉子，葉子似乎開始有了一些光澤和生機。終於下雨了，雨橫風狂，電閃雷鳴，一掃暑熱。
暴雨帶來一絲涼意，可仍舊還是夏天吧......
