三世諸佛淨業正因

三世諸佛淨業正因
《佛說觀無量壽佛經》

　　如是我聞，一時佛在王舍城耆闐崛山中，與大比丘眾千二百五十人俱；菩薩三萬二千，文殊師法王子而為上首。
　　爾時王舍大城有一太子名阿闐世，隨順調達惡友之教，收執父王頻婆娑羅，幽閉置於七重室內，製諸群臣，一不得往。
　　國太夫人，名韋提希，恭敬大王，澡浴清淨，以酥蜜和（麥少），用塗其身；諸瓔珞中，盛葡萄漿，密以上王。爾時大王，食（麥少）飲漿，求水漱口。漱口畢已，合掌恭敬，向耆闐崛山，遙禮世尊，而作是言：大目犍連，是吾親友，願興慈悲，授我八戒。
　　時目犍連，如鷹隼飛，疾至王所。日日如是，授王八戒。世尊亦遣尊者富樓那，為王說法。如是時間，經三七日，王食（麥少）蜜，得聞法故，顏色和悅。
　　時阿闐世，問守門者，父王今者，猶存在耶？時守門人白言：大王！國太夫人，身塗（麥少）蜜，瓔珞盛漿，持用上王。沙門目連，及富樓那，從空而來，為王說法，不可禁製。
　　時阿闐世，聞此語已，怒其母曰：我母是賊，與賊為伴。沙門惡人，幻惑咒術，令此惡王，多日不死。即執利劍，欲害其母。
　　時有一臣，名曰月光，聰明多智，及與耆婆，為王作禮。白言：大王！臣聞毗陀論經說，劫初以來，有諸惡王，貪國位故，殺害其父，一萬八千，未曾聞有無道害母。王今為此殺逆之事，汙刹利種，臣不忍聞，是旃陀羅，我等不宜複住於此。時二大臣，說此語竟，以手按劍，卻行而退。
　　時阿闐世，驚怖惶懼，告耆婆言：汝不為我耶？
　　耆婆白言：大王！慎莫害母。
　　王聞此語，懺悔求救，即便拾劍，止不害母。敕語內官，閉置深宮，不令複出。
　　時韋提希，被幽閉已，愁憂憔悴，遙向耆闐崛山，為佛作禮，而作是言：如來世尊！在昔之時，恒遣阿難，來慰問我。我今愁憂，世尊威重，無由得見；願遣目連，尊者阿難，與我相見。作是語已，悲泣雨淚，遙向佛禮，未舉頭頃。
　　爾時世尊，在耆闐崛山，知韋提希心之所念，即敕大目犍連及以阿難，從空而來。佛從耆闐崛山沒，於王宮出。時韋提希，禮已舉頭，見世尊釋迦牟尼佛，身紫金色，坐百寶蓮華。目連侍左，阿難侍右。釋梵護世諸天，在虛空中，普雨天華，持用供養。
　　時韋提希，見佛世尊，自絕瓔珞，舉身投地，號泣向佛白言：世尊！我宿何罪，生此惡子？世尊複有何等因緣，與提婆達多，共為眷屬？唯願世尊，為我廣說無憂惱處，我當往生，不樂閻浮提濁惡世也！此濁惡處，地獄餓鬼畜生盈滿，多不善聚。願我未來，不聞惡聲，不見惡人。今向世尊，五體投地，求哀懺悔。唯願佛日，教我觀於清淨業處。
　　爾時世尊，放眉間光，其光金色，偏照十方無量世界，還住佛頂，化為金台，如須彌山。十方諸佛淨妙國土，皆於中現。或有國土，七寶合成。複有國土，純是蓮華。複有國土，如自在天宮。複有國土，如玻璃鏡。十方國土，皆於中現。有如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀，令韋提希見。
　　時韋提希白佛言：世尊！是諸佛土，雖複清淨，皆有光明。我今樂生極樂世界阿彌陀佛所，唯願世尊，教我思惟，教我正受。
　　爾時世尊，即便微笑，有五色光，從佛口出，一一光照頻婆娑羅王頂。
　　爾時大王，雖在幽閉，心眼無障。遙見世尊，頭麵作禮。自然增進，成阿那含。
　　時世尊告韋提希，汝今知不？阿彌陀佛，去此不遠。汝當係念，諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生西方極樂國土。
　　欲生彼國者，當修三福：
一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。
　　佛告韋提希：汝今知不？此三種業，乃是過去未來現在，三世諸佛淨業正因。