歲月的痕跡

徘徊於理性與現實的曠野裏, 生存於東方與西方的交界麵。
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毛澤東24歲時寫的《心之力》

(2011-10-03 04:54:33) 下一個
《心之力》 宇宙即我心,我心即宇宙。細微至發梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今,尤知人類之所以為世間萬物之靈長,實為天地間心力最致力於進化者也。夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始作俑者,實為塵世諸國中最致力於人類與天地萬物精神相互養塑者也。蓋神州中華,之所以為地球優雅文明之發祥淵源,實為諸人種之最致力於人與社會、天地間公德良知依存共和之道者也。古中華曆代先賢道法自然,文武兼備,運籌天下,何等之揮灑自如,何等之英傑偉倫。然天妒九州,外侵內亂,泱泱華夏,愚昧叢生。國人於邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下,神聖使命漸漸失憶,煌煌中華民眾卻敗於眾生甘願自卑、沉淪、散弱之積弊。外侵內鬥,有德者心力與物力難濟,空有濟世情懷。無德者無恥與無畏沆瀣,結為欺世盜賊。醜惡者霸擁民眾賦權,神器私用,愚鈍者盡情屍位素餐,禍國殃民。貪腐官僚國賊舉家富貴,萬眾民脂民膏皆被劫掠。民心民生衰,則國力日衰,國力衰則國家民族之心力亦衰!內可誘發天災兵禍,朝代更迭,官僚、商賈、農工、學者皆難免墜落,豈有完卵?外可唆引強盜侵犯,奴役掠奪,國賊、漢奸、軍民、學生均家破人亡,罕有善果。遷居蠻夷,神州子民多世代受辱。數十年來,神州大地屢受殘暴侵殺,國庫民資多被惡吏勾結盜搶殆盡。甲午海戰、八國聯軍、沙俄侵略、21條…不平等諸般賣國條約卑下怯弱,引狼入室,資敵來犯,萬民屈辱,愚政破敗,實為召喚、鼓勵蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通商者使洋貨泛濫,居高居奇,國人盡被盤剝。泱泱中華竟無力生產民眾生活諸品,更無官僚執權為民眾艱辛解憂謀福。世界諸國強盜在中國如入空境,頗有斬獲,無不驚歎歡呼中國之可欺。故惡敵覬覦長存,亡我之心不死!隻有尋機死戰拒敵,方可換得暫時太平。炎炎烈戰未開,巍巍國恥未雪,則蠻夷、豺狼、凶魔如食甘飴,紛遝而至。洋奴橫行,漢奸猖獗,國民皆因腐敗漢奸官僚、軍閥、買辦家族所欠洋人之無盡亡國債務而百世自危。國體破敗,軍閥割據,混戰連年,國債深陷,物價飛漲,食宿艱難,民俗劣化,災厄連連,何日可止?今滿清韃虜雖敗,可恨國家、政治、經濟均被愚昧獨夫、洋奴把持,國民心力沉屙虛弱,蠻夷惡敵肆意摧殘,恍惚間,驚見萬民為奴,國資殆盡。若欲救民治國,興中華英武,雖百廢待興,可鑄奇造偉,成我輩絕倫。救國救民計,惟有自強國民心力之道乃首要綱領,然民眾思維心力變新、強悍者是為首要之捷徑!心力變新、強悍者首應破除封建、官僚之愚昧邪道,懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾,明戒其不義浮財罰入公帑,暗布其家族子女皆無善終,方可盡教化之道。舉世興原創睿智,立國顯始做宏略。國家民族之新生心力誌向,必締造世界仁德勇武文明之新學,新學為思想理論之基石、棟梁,新學不興,禦敵難成。西方學教均顯邪佞,如若任其縱橫世間,則人文盡毀。如神州中華新學宏論集古今大成之時,必為人類之新邦。中華古國之敵皆為西方邪惡之魔盜與漢奸,與倭寇同仇,此仇無解,解則自毀,切忌隱忍淡忘,萬勿愚善助惡。今力主洋務之事應借鑒“師夷之長以製夷”之道,盡知“非我族類其心必異,非我族者其性必惡”之祖訓。與洋盜交往,睚眥必報,以雷霆手段顯菩薩心腸,擊殺敵酋,方可博取中華國邦民眾之自強尊嚴。細觀西方魔盜侵殺之秘技,往往以掠奪之技巧財富造就全球侵殺之輜重,以偽善之攻心宗教幻化萬國奴役之中樞。故無數肖小愚昧之中國政客盡被麻痹蠱惑迷信,以自卑萬漏國體媚洋為奴,賤賣民脂國魂。留洋之風,不可放縱,國學之巔,大有裨益。故救國者必在國內,留洋者誌不可晦。留洋列強之同胞漂泊海外,須警惕邪魔強盜對我正義靈魂之誤導、侵擾。有如寒冬之防風,病弱之辟邪。攻防有度,張弛有道,則洋魔、漢奸難以得手,於海內外皆無處安身,懲前毖後,可大絕之。中華棟梁必生自主自強之新象,設抗禦蠻夷強盜殺戮之預防策,揚神州民眾富國雄軍之壯誌,恤民生農工商學之福祉滋養。開創新學潤養新民,輔以新民楷模國民。抗擊蠻夷列強剿滅中華神聖傳承之奸計,履行萬國大同正義道德教化優靖之使命。夫聞“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其誌”。誌者,心力者也。民之誌首推舉國民眾個性之天然強健,則國家棟梁層出不窮。數百年外侮內鬥中民眾個性屢被君主官僚殘害之積弊甚重,國民心性身體多有貽害,民之弱即國之弱。舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者,罪莫大焉!故我國三綱所在必去,愚民愚治盡除,方有優塑民眾強盛之希冀。自中國開埠以來,封建、官僚、愚民、洋務禍國殃民,究其緣由,乃教會、資本家、君主、賣國賊四者。四賊結伴,猶如鬼魅之食人聯盟,皆為天下惡魔強盜者也。四賊之中,尤以執掌政權之官僚當為禍首!蓋國之神聖重器以民為先,決不可助長惡私貪欲竊為己用!國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊居,則外魔必侵殺,國民必衰亡。自滿清韃虜洋務運動之後,貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計。假以時日,神州中華億萬民眾祖輩之血肉、骨髓乃至福祉,將被盡數剝奪轉送西方魔盜與貪腐家族!國人如寒冬之時又墮深淵,垂死之軀更遭荼毒。農業之國民眾落後狹隘,必將淪落為亡國奴邦。劫掠國民財富者逃逸海外,至今無人於海內查處、治罪,於海外統計、堵截,故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能海內懲戒、海外肅殺,又與國賊、禽獸何異?又豈能根除國賊漢奸?千古聖人,教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世,人皆逐物欲而迷心,循末節而忘真,醉娛樂輕國誌,謀小私絕大利,認蠻夷做乃父,拜魔盜為師尊,毀文明於無恥。你我何必苟且偷生,熟視無睹?有誌者呼吸難暢,應以天下為己任,救黎民於水火,濟眾生遠奸佞。今愚者忘本墮淵,竟爭先自掘其墳,卻不思國家民族社稷危亡之計。苟活於當下,遺失神聖之使命,忘卻民族之重任;背離於真理,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德;醉心於享樂,不知當世之驚變,甘當媚外之洋奴;沉迷於自我,罔顧危機之四伏,輕信魔盜之讒言!故西方一眾強盜皆可肆意侵殺、掠奪、奴役我漢唐中華,千百年來血債累累。當今世界之格局風雲激蕩,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足,仍難滿人欲之巨壑,各派皆為私利而競相奔走,人人皆溺惡欲之墮落洪流。強盜流氓製訂裁決世界野蠻法律,邪惡魔鬼公然成為人間偽善領袖,萬國不思興道義之師,竟全然拜魔盜為導師,此星球之一草一木萬物生靈塗炭、滅絕之期不遠矣。雖有智者、勇者願做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語,瀑下之魚鳴。請問周邊,還有幾人執著於真理?還有幾人探求於本源?一句開心就好,便甘願隨波逐流;一句事不關己,便通行四海愚夫;一句莫談國事,便據民權為私器。孰不知天下興亡匹夫有責?試問為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往聖繼絕學何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無,則中華即將亡亦!中華亡則人類必亡亦!天之力莫大於日,地之力莫大於電,人之力莫大於心。陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?改朝換代,為民謀福,懲治貪墨漢奸,又有何難!苟其公忠體國,百折不回,雖布衣下士,未始無轉移世運之能也。有誌之士可不勉哉!人生於天地之間,形而下者曰血肉之軀,形而上者曰真心實性。血肉者化物質之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活於世間,血肉乃器具,心性為主使,神誌為天道。血肉現生滅之相,心性存不變之質,一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相,皆發於心性而成於物質。德政、文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為願、欲、情等驅使所生。故個人有何心性即外表為其生活,團體有何心性即外表為其事業,國家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業力果報。故心為形成世間器物之原力,佛曰:心生種種法生,心滅種種法滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴,後有耶穌新約愛民之佛性改良。神魔心性之變幻如此,故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔,懂恥而不惡;孔子明之故說修心,知止而不怠;釋迦明之故說三乘,明心而不愚;老子明之故說無為,清靜而不私。心為萬力之本,由內向外則可生善、可生惡、可創造、可破壞。由外向內則可染汙、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能塗炭生靈。心之偉力如斯,國士者不可不察。大丈夫立天地間,借浩然正氣養明德之誌。大凡英雄豪傑之行其自己也,確立偉誌,發其動力,奮發踔曆,摧陷廓清,一往無前。其強大如大風之發於長合,如好色者朱之性欲發動而尋其情人,決無有能阻回之者,亦決不可有阻者。尚阻回之,則勢力消失矣。吾嚐觀大來勇將之在戰陣,有萬夫莫當之概,發橫之人,其力至猛,皆由其一無顧忌,其動力為直線之進行,無阻回無消失,所以至剛而至強也。眾生心性本同,豪傑與聖賢之精神亦然。故當世青年之責任,在承前啟後繼古聖百家之所長,開放胸懷融東西文明之精粹,新研奇技巧器勝列強之產業,與時俱進應當世時局之變幻,解放思想創一代精神之偉烈。破教派之桎楛,匯科學之精華,樹強國之楷模,布真理於天下!今正本清源,願與誌同道合、追求濟世、救世真理者攜手共進,發此弘願,世世不輟,貢獻身心,護持正義道德。今吾輩任重而道遠,若能立此大心,聚愛成行,則此熒熒之光必點通天之亮,星星之火必成燎原之勢,翻天覆地,扭轉乾坤。戒海內貪腐之國賊,懲海外漢奸之子嗣;養萬民經濟之財富,興大國農工之格局;開仁武世界之先河,滅魔盜國際之基石;創中華新紀之強國,造國民千秋之福祉;興神州萬代之盛世,開全球永久之太平!也未為不可。 Note:《心之力》著於1917年,毛澤東24歲,已初現大誌和治國、興國、強軍、外交等理念,堪稱神州青少年愛國濟世精神英武之楷模,曾被湖南一師楊濟昌老師打滿分100分,另加5分共105分的超高分。被稱為建國之才的救世奇文。其中98%的智慧和分析,早在約100年前就為21世紀中國的各種問題和以後應對各種國內外危險指定了出路,是過去和今後中國自強和自救的真正方向,為我們的前進奮鬥亮起了航行明燈。此文當年在湖南一師廣為流傳和謄抄,後幾度失傳,解放後和文革中因被誣陷為“唯心主義”而禁止傳播。今由湖南一師當年同學的後代在先輩的遺物發現並傳出。
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