妞妞,你讀讀這段
(2009-09-04 09:45:27)
下一個
加拉太原是小亞西亞北部高盧人居住的地區,羅馬政府後來將這地區與它南方的地區合並成加拉太省,因此加拉太可指北方地區或全省而言。
作者保羅(其生平見《保羅書信總論:背景》)在第一次旅行布道時到過加拉太省南邊,建立了安提阿,以哥念,特庇及路司得等教會;第二或第三次旅行布道時才去到原來的加拉太地區。
本書的收信對象不知是南加拉太或北加拉太的眾教會,收信的對象又關係到寫信的日期。如果是寫給南加拉太教會,最可能的日期是在主後48至49年間,耶路撒冷會議(徒15:1-29)召開以前;如果是寫給北加拉太教會,則可能在主後53至57年間寫成。讚成早期寫成的學者較多。
由本書內容判斷,保羅在加拉太建立了教會之後,回到安提阿,後來彼得也來安提阿探望教會,與外邦信徒有美好的交通,但彼得到達之後有一群猶太人從耶路撒冷來,他們主張應該守摩西律法,且外邦人須受割禮才能得救。在這事上彼得作了妥協,遭到保羅抵擋(2:12-14)。後來,照樣有主張守律法的人來到加拉太地方,給當地教會帶來混亂,當地的猶太人也可能從中挑拔(參徒14:2),使教會陷入很大的異端危機中。麵對這情況,保羅憤慨地寫了本書,使教會純正信仰得以保存。
大家都知道保羅最後被入監獄,而保羅在監獄的時候寫了很多監獄書信。