思想的遠行
我的隨筆
我把我的心理學理論“創造的意誌”發出來之後，收到不少不同看法，主要是關於“創造”這個詞。他們覺得，日常生活中沒有那麽多創造，常人都毫無創造之意，也無創造之果，有心理問題的人就更別提了，讓他們創造簡直是勉為其難。
他們誤解了我的意思，“創造”在中文裏聽起來是很大，而且有個“創”字，代表著創新或第一次。但英文裏不過就是Create，指的是促成一件事的出現，不論大小。
但我也找不到更好的中文詞匯來代替它，而且想開了之後，我發現，它也是個非常準確的詞匯，它把我們想做的事情，不論大小，都能上升到一個新的高度。“創造”有它的本意，也有其象征意義，我這裏主要取它的象征意義。比如你把後院布置得很好，你頗為得意，不妨就說這是一個創造。你做了一盤好菜，大家都喜歡，也可以說成是一個創造。你開始寫日記了，一段時間之後，成了你的寶貴記憶，也是你的一個創造。我如果用一個不那麽高大上的詞，你可能還覺得對你的創造小看低估了呢？所以，創造這個詞在這個象征的意義上很貼切。
這個理論到底是什麽呢？弗洛伊德你聽說過吧，他是心理分析大師。我這個理論也是有關心理方麵的，而且我覺得也非常有道理。所以我們就先從弗洛伊德說起。
弗洛伊德的理論可以概括為“快樂意誌”（Will to pleasure)。他認為，人本能地尋求快樂並避免痛苦，以滿足生物和心理的需要。這個叫做快樂原則，這個原則是指導“本我”的驅動力，本我是人格的無意識方麵。弗洛伊德喜歡給人解夢，在夢裏尋找人幼年的時候是否有創傷，找到了創傷就可以對症下藥，解決問題。
我的一個同學看到我寫的東西馬上就說不同意，說她追求的就是快樂，還說我幹什麽都喜歡把事情弄複雜。可見她是弗洛伊德的信徒。
但沒辦法，不隻我一個人複雜，對很多人來說，快樂確實不是最基本的因素，而是得到其它東西之後的感覺。你就說尋求快樂，但樂不起來怎麽辦啊。你得找快樂的原因。大哲學家尼采找到了一個，他看重的是權力，因此他提出權力意誌（Will to power) 。這是尼采哲學中的關鍵概念，與他的“生命觀”密切相關。尼采在《善惡的彼岸》一書中說：“生命首先要釋放自己的力量；生命本身就是權力意誌”。“所有動物……都在本能地努力尋求最佳有利條件，使它能夠釋放能量並獲得最大的力量感。”
這對很多人來說可能確實是真的，比如希特勒，比如成吉思汗。
但不是所有人都有那麽大的力量和權力欲，而且這個世界也不可能讓每個人都把權力欲發揮出來。領導的位置就那麽幾個。
有個人叫維克多·弗蘭克，他找到了另一個基本因素，是“生命的意義”。他的理論就叫“追求意義的意誌”（Will to meaning)。
弗蘭克是猶太人，他在納粹的奧斯維辛集中營裏呆了三年，全家人除了他和一個妹妹都死了。這個妹妹之前移民去澳大利亞僥幸。他本來有美國移民簽證但要照顧年老的父母沒走，結果父母被納粹在集中營裏用煤氣毒死了。
他在獄中的時候，獄友一個個地死去。他就想怎麽樣能給自己打氣活下去，在這之前他就曾跟弗洛伊德和愛德勒學過，有了“意義的意誌”這個想法，所以他就用這個在獄中鼓勵自己。他的一本書的文稿在進監獄之前被納粹拿走扔掉了，他就決定把這本書在廢紙上重新寫出來，希望不論哪個獄友出去的時候能帶走出版。結果他活下來了。他覺得他有生命的意義的這個意誌，當然主要還是他是個醫生這個客觀原因還有幸運讓他活下來了，但是如果沒有生命的意義，他也沒有這個意誌。所以意義的意誌就是他的理論。
但是弗蘭克認為每個人的意義不一樣，所以每個人都要找到自己生命的意義。如果幫助一個心理病人的話，也要幫助他找到自己生命的意義。
我覺得弗蘭克的“生命意義”這個說法正確，如果覺得自己生命沒有意義那真的活得很沒意思，真的很容易抑鬱。但是，生命的意義這個詞比較抽象，操作起來很費事。到底怎樣才是生命的意義呢？
其次，尋找生命意義多了一個程序，本身很困難。找到了可能需要很長時間。這期間，人可能很無聊，有心理問題的人會覺得很痛苦。
我有一天正想著他這個生命的意義，忽然就得到一個啟示：人生的意義是創造，是有用，有用就是能幹點啥，create，中文就是創造。沒有事情可以創造，沒用人就有心理問題。
這樣我們就不需要尋找生命的意義了，節省了一個程序，可以直接到下一步，創造什麽？ 怎麽創造。如果什麽也沒有發現可以創造，那就寫日記，就會覺得自己還是有那麽點用，至少創造了記錄。
那麽為什麽我們會有創造這個欲望，這個天生的揮之不掉、失之不可的本性呢？這個跟我得到那個啟示有關。這是個寓言。
我對造物主說，你造生命到底是為了什麽呢？
造物主說，跟我一起幹活。
我說，什麽？ 幹什麽活？
造物主說，創造。
我說，什麽，你不是萬能的嗎？一切不都是你自己創造的嗎？
造物主說，我確實自己創造了宇宙，並製造了規律，讓世界依造這套規律演化和進化下去，但是我也不想總是自己幹啊，有幫手不是更好嗎。所以，我在規律裏就決定了生命會在宇宙出現之後的130億年之後出現，然後人會出現。然後我就讓人跟我一起幹，一起去創造更多的東西。人神搭配，幹活不累。
我說，原來是這樣啊，我看你造的蠻不錯的，還要造什麽？
造物主說，總有事情的。你看，一開始你們人類沒有千裏眼順風耳啥的，都是在封神演義裏夢想的，現在都有了，是你們人按照我的規律造出來的。最近，你們按照我的規律也開始有人工智能了，對不對？ 這下子你們的能力會有個大飛躍。其實，不用說這些，你們每時每刻都在跟我幹活，美術家在創造美術，以前哪有大衛雕像，但米開朗琪羅就創造出來了，音樂家在創造音樂，以前沒有第六交響曲，貝多芬就創造出來了，科學家在發現科學的奧秘，以前是牛頓力學，後來愛因斯坦發現了相對論，其他科學家發現了量子力學。你看都是我們一起創造的。自古以來都這樣。
我說，哇，沒想到啊，我本來以為人類工作就是為了養家糊口，原來是為您工作。
造物主說，是為了你自己的生存，也是為了人的創造欲望，但歸根結底是跟我一起創造世界。是我給了你們創造的欲望。也可以說，我創造了天地，你們繼承了我的這個創造基因。我不創造，就會抑鬱。
我說，您也會抑鬱？
造物主說，是啊，那時候我就呼風喚雨，閃電雷鳴。
我說，原來是這樣，那我現在對工作有了更好的理解，也有更大的動機。
但造物主也說，不要想太多，要活在當下。休息的時候就好好休息，工作就好好工作。 有空去看看大海，去看看高山。站在大海邊，站在高山頂，對我們共同創造的這個世界要珍視、要享受。
這個寓言，也給了我們答案，讓我們知道為什麽要創造，不創造就不快樂。
你看全球化之後，美國不少工作失去了，那些窮白人就抑鬱了，就想要反抗。黑人很多人沒工作，也很抑鬱，就有暴力。
人是造物主創造的，也因此具有造物主的創造性和規律性。也就是說，人生來就具有創造的使命。如果你沒有，那是因為沒人跟你講過這個使命。我現在講過了你還是沒有，那你就得修煉了。你要把這個造物主作為榜樣，他創造了宇宙，規律，量子力學和相對論，元素，星球，生命，各種存在過消失了的生物，還有你自己，這時你也許會領悟到，我應該也具有創造的能力啊，天生我材必有用。至於這個造物主是啥，不重要。就算是進化論的自然選擇，這個選擇就是一把鋒利的雕刻刀，雕刻出動植物，甚至無機物也是。總而言之，我們繼承了創造的基因，不創造就抑鬱，不快樂。
有天我在書店裏，看到前加州州長阿諾德·斯瓦爾德內格2023年出版了一本書，叫《做個有用的人》，這個書名與我的想法不謀而合，有用就是創造，創造有用的東西，不創造，就不會有用。或者說我和阿諾德他爸不謀而合，因為是他爸告訴他的：做個有用的人。
1968年，年輕的阿諾來到邁阿密參加健美肌肉大賽。這個比賽有四個指標：肌肉塊，比例，清晰度和表現力。他沒有得到第一名，輸給了另外一個個頭小一點的對手，輸在清晰度上。而且這個清晰度也隻是中腹部和小腿上。但是他的願景就是成為冠軍，於是就像米開朗基羅雕刻一樣練這個清晰度。練出大肉塊是容易的，練出清晰的輪廓就跟雕塑一樣難。很多人為了這麽一點點進步要花更多的力氣而放棄了。但是阿諾想，既然我決定做，就要做到最好。於是他努力去練這個肌肉的清晰度，終於連著幾年拿到冠軍。
所以，創造什麽？首先創造你自己，創造一個更好的你。別人改變不了，改變你自己，改變就是創造。有人說，你這個詞用得太大了，創造就是第一次，創代表第一次。對人來說，改變就是第一次，就是創造。水滴石穿，改變的就是藝術品。
