從重慶黑社會的根源，談建立和諧社會。

從重慶黑社會的根源，談建立和諧社會。
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（一）社會曆史根源。

西南地區，重慶四川在民國初年時候，就因軍閥混戰，
相對生產落後的邊遠山區，盜匪林立。

當地的老百姓為了自身的安全紛紛加入民團民防性質的
組織。其中，有一支從滿清就存在,以“反清複明”為
宗旨的“哥老會”，逐步發展成獨立的社會群體。脫離了
當時主流的軍政。

雖然不少高層的社會階層也有不少加入，但主要還是底層的
勞動民眾為了維護自己的基本生活權利不受盜匪和地主鄉紳士
惡霸勢力的欺負。
邊遠山區自然環境落後的生產生活，中央政府管理就很疏忽。
而包含廣大的底層社會人員的群體，象行會和工會性質一樣。

重慶，這個兩江交匯處的碼頭，連接了兩湖貴州和四川的經濟商貿往來。
在長江上的航運貨運船停靠的碼頭，就成為了社會各界的交流聚集地。

很多現代社會的行業規範，都是靠民間的約定完成（“碼頭規矩”）。

1。貨物的批發承運。（現在叫物流）。
2。信貸和信用。（現在叫資本市場）
3。勞資關係協調和衝突。

例如：在冬天裝運貨物的淡季，如何妥善處理長年的搬運閑散的勞動力。
而在春夏的繁忙季節，又如何保障資方的貨運及時安全發運。

維持碼頭的治安和勞資衝突，就成了了“哥老會”等民間組織的社會責任。

這就是今天我們看到的“黑社會”的源頭：
政府法令行不到的地方，作為維持社會各個階層合理的利益分配，
從而讓重慶地區這個兩江同三省水碼頭得以正常運作。

（二）文化土壤
重慶地區，甚至整個的西南三省，民間的文化一直有崇尚武力
的傳統。這與惡劣的自然環境，落後的經濟和中原的文化交流相對少有關。

“講力再講理”幾乎是所有現在的重慶本地中學生的默認的潛規則。

在八十年代改革初期的時候，中小學生中練兩下子防身的武術經常使用在
街頭的暴力衝突中。

本人就是在市區的一所重點中學，經常有外校的其它學生甚至社會閑雜人員
來學校惹事。作為學生幹部，“以身作則”，經常因為小的糾紛使用暴力。
可以這麽說，“街頭暴力”就是孵化黑社會成員的溫床。
經常發生的故事就是這樣：為打球，為滑旱冰，為跳舞爭女生，
然後，各自糾集一幫自己的“鐵哥們兒”，出來“群檢”，或“單檢”。

街頭的小混混經常也有落敗的時候，就拉學校學生出去喝和好酒。
然後不打不相識，就交上了朋友。

年輕氣盛的學生一但在社會上混兩天，才發現武力是那麽有用。
吃飯不要錢，買東西得便宜。這同香港的黑社會產生的根源基本類似：
私有製度的奇形，全社會的道德觀脆弱，貧富懸殊，對弱勢社會群體的關心不夠，
貧窮一點的年輕人想早出頭。
如果沒有考上大學，很可能就已經在牢裏了。
這就是重慶的教育狀況：法製道德觀非常脆弱。而且全社會對
欺行霸市的忍氣吞聲，會對青少年產生很壞的教唆作用。

（三）現實根源

這就非常嚴重了。
1。就業問題：經濟轉型期，很多國營企業的職工沒有工作，或者就業不足。
長期在社會上混飯吃。政府社會甚至親友對弱者的冷漠。

2。輿論宣傳問題：報紙雜誌不斷對那些一夜暴富的羨慕宣傳。
讓本來就膽大脾氣暴的重慶人對所有的安於現狀的緩慢努力毫無耐心。
每個貧困中的重慶都有挺而走險的可能。

3。市場經濟轉型期過程中，很多私有企業者的合法權利被腐敗的官員和地方的
地痞流氓侵犯，而這些資產持有者總會尋找最有效的利益保護者。
法律沒有威嚴的地方，黑社會就來了。
但是，一旦資產持有者同官僚勾結，把社會流氓招安成保護自己的爪牙，
自己卻又蛻化成了黑社會的骨幹，反而去魚肉普通百姓。

“私有製”+ “腐敗” + “暴力組織犯罪” ，現代化的黑社會模型出現了。

（四）重建和諧社會的努力，是走向文明現代化的必由之路。

根除重慶地區的黑社會土壤會為我們的地區會帶來長久的繁榮，是利於子孫後代的
大功大德，對引進外資，提高整個地區的文明水平都至關重要。

下麵我們僅僅提出點建議，希望中國的各級政府有所借鑒。
不當之處，繁請批評指正。

1。解決就業問題：特別是大中畢業學生的就業問題,根除所有的演變成黑社會力量的可能。
這是最最關鍵的地方。

2。法製教育，和輿論導向：反黑要從娃娃抓起，校園內的暴力
問題必須解決。同時，社會媒體應該多多宣傳慈善事業，
拜金主義的思潮必須讓位於“文明合法公民意識”

3。反腐同保障私有企業者的合法權利要結合，避免官商勾結的最好辦法就是
政務公開，讓社會輿論監督重大的招投標項目。

4。對於退休職工的福利和養老保險要妥善安置，讓全社會安心，放棄
急功近利的暴發戶思維。

如果你們看到黑社會的醜惡，而沒有看到它產生的根本問題還是在於我們
的社會機製：和諧問題和可持續的發展，是很難根除它的土壤的。

靠暴力掠奪的財富，必然被暴力奪去。
靠暴力維係的權力，被暴力廢除,建立的還是新的暴力秩序.

和平法製教育，溫和地改良社會，才是民富國強的辦法。