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海外華僑關於愛國的對話、定義和悖論

(2010-08-22 11:35:50) 下一個


鳥語話想:林子裏聽來的一段相聲

作者:麥克西
中文博客: www.MichaelCBlog.com

前言:在一個相對自由、被大陸封殺的海外華文網站上涉及討論中國時事的時候,經常遇到一
現象,極個別網友喜歡給別人扣“不愛國”、甚至“叛徒”、“漢奸”等大帽子。這引起我的
些思考。難道你罵人家“不愛國”人家就不愛國?難道你罵別人不愛國,就能證明你比人家更
國?這裏我企圖以一種玩笑、幽默的方式來考量一下,到底什麽是愛國?

“恭喜老兄最近被評為愛國華僑,很想向老兄學習”
“那裏,那裏。別客氣,有問題盡管問”
“好啊,我就開始問了。主要想更進一步了解您的愛國主義思想”

(1)


“您是從那一天開始愛國的?”
“從我在美國找到第一份工作,開始拿工資的那一天開始”
“為什麽?”
“從那天起,我才有資本愛國”

“你願意做愛國華僑還是愛國的中國公民?”
“我更願意做愛國華僑”
“為什麽?”
“因為中國隻有僑務辦公室,沒有公民辦公室嗬。愛國華僑可以回去吃香的喝辣的,公民就不一定咯”

“為什麽華僑比住在中國的中國人還愛國?”
“距離產生美啊。在一起老吵架”
“可不可以進一步解釋一下?”
“像老人更愛孫子一樣,可以哄孫子玩,但沒有任何責任。兒子尿布濕了,我得換。孫子尿布濕了,把孫子交給兒子就可以了”

“你那麽愛國,為啥不回中國呢?那可以更加顯得你愛國啊”
“回了國,最多隻能做愛國歸國華僑,與愛國華僑的待遇有兩個字的差別”

“你當年來美國留學算不算愛國?”
“當然”
“你畢業以後留在了美國算不算愛國?”
“當然”
“後來你又回了中國,做海歸,算不算愛國?”
“當然”
“再後來你因為不適應,又回到了美國算不算愛國?”
“當然”
“你啥也沒做算不算愛國?”
“當然”

(2)


“你太太愛不愛國?”
“她不能愛”
“為什麽?”
“我要求她隻愛我一個”

“你兒子愛不愛國?”
“我兒子才不愛國呢。奧運會的時候中國隊和美國隊比賽,他老是為美國隊加油,氣死我了”
“那你兒子不就是反動派了?”
“¥&×%@,你兒子才反動派呢”

“你的鄰居愛不愛國?”
“很愛”
“為什麽?”
“因為我很愛國啊,他粘了我的光”

“偷渡來美國的愛不愛國?”
“現在不算愛國”
“什麽時候才算愛國呢?”
“以後賺了錢,回去做貢獻就算愛國了。”

“你拿到綠卡時間一到,馬上申請美國公民,宣誓為美國效忠,算不算愛國?”
“當然算。那叫曲線愛國”
“我的一個朋友拿到綠卡時間一到,馬上申請美國公民,宣誓為美國效忠,算不算愛國?”
“不算。那叫叛國”

“老是在被中國政府禁止的網站,比如 Facebook , Youtube , WXC 遊覽、活動的華僑、留學生是反國還是愛國?”
“都不是。那叫不聽話。政府明文規定男生不能去女廁所,可是偏偏有個別男生老愛去女廁所”

“有沒有不愛國的中國公民?”
“有”
“誰?”
“郭德綱”

“有沒有不愛國的華僑?”
“有”
“誰?”
“我有個朋友名字叫卜艾果”

(3)


“反右的時候,那些右派是不是愛國?”
“當時不是;平反以後才是”

“上山下鄉知識青年是不是愛國?”
“是”
“知識青年太餓了去偷老鄉的鴨子,是不是愛國?”
“是,吃飽了才可以更好地愛國”

“劉少奇、彭德懷愛不愛國?”
“當然”
“那他們為啥被老毛給活活整死了呢?”
“那是愛國的最高境界”

“毛主席愛不愛國?”
“當然”
“江青愛不愛國?”
“當然不愛”
“那毛主席為啥愛江青?”
“¥%×&@ ”

“清朝是不是中國?”
“當然是”
“那愛清朝算不算愛國?”
“還真的回答不了”

“再問一次,清朝算不算中國?”
“是”
“孫中山三番五次地要推翻清朝,是反國,還是愛國?”
“嗯嗯。。。”

“嶽飛愛不愛國?”
“當然,他是愛國英雄啊”
“金朝是不是中國?”
“是啊”
“那嶽飛抵抗金朝統一中國的大業,為什麽是愛國呢?”
“啊啊。。。”

(4)


“長城是用來幹什麽的?”
“抵禦外國侵略”
“那為什麽長城外麵也是中國呢?”
“因為愛國的中國人都爬過長城牆跑到外麵去了”

“中華民國是不是中國?”
“是啊”
“那李登輝、陳水扁、馬英九等想在台灣維持中華民國是不是愛國?”
“¥%×& @ ”

“抗美援朝的時候,我們的父輩去朝鮮和美國鬼子打仗是不是愛國?”
“是啊。”
“我們現在跑到美國來為美國鬼子幹活、做貢獻是不是愛國?”
“嘿嘿。。。那是我們比他們聰明”

“我們的爺輩打日本鬼子算不算愛國?”
“當然”
“我們現在跑到日本去為日本鬼子打工,是不是愛國?”
“嘻嘻。。。小聲點,小日本鬼子還不知道呢”

“是不是每個愛國的人都是好人呢?”
“當然”
“一個熱愛日本的日本人是不是好人呢?”
“對於日本,應該是吧”
“一個愛日本的日本人為了愛國去侵略中國是不是也是好人呢?”
“¥%×&@ ”

(5)


“很多留學生入了基督教,算不算愛國?”
“當然。這樣他們就可以加入愛國基督教會海外分會了”

“有人建議中國更加保護鳥類,讓鳥和人一起有一個和諧的生活空間,那算不算愛國?”
“那是愛鳥,不是愛國”

“有人建議中國追求發展的同時,更加注意環保,算不算愛國?”
“那要看他是誰了”

“回國去腐敗算不算愛國?”
“那要看你腐敗有多厲害。到了一定程度才算愛國。”

“去看世博會的華僑算不算愛國?”
“當然”
“那沒有去的呢?”
“那就要分析分析沒有去的理由了”

“熱愛中國是不是一定也要熱愛中國政府和 GCD 呢?”
“那要看你愛國的級別”

“你愛美國嗎?”
“我選擇定居在美國,把後代留在美國,我當然熱愛美國”
“那你愛共和黨還是民主黨,小布什政府還是奧巴馬政府?”
“¥%×&@,誰都不愛”

(6)


“有人希望為六四平反,算不算愛國?”
“把它改成四六不就平反了?”

“參加六四的學生算不算愛國?”
“現在還不算”
“什麽時候算?”
“平反以後吧”

“有人倡議給六四死難的家屬捐款,是不是愛國?”
“那要看捐多少”

“毛主席是不是說過,世界上的一切都可以一分為二?”
“那是放之四海皆準的真理啊”
“那把中國也一分為二呢?”
“¥%×&@ ”

“一個海外網站被中國政府封殺是不是說明這個網站不愛國?”
“是的”
“華人去一個不愛國的網站活動是不是一種不愛國的表現?”
“是的”

“你愛中國嗎?”
“當然”
“你愛中華人民共和國嗎?”
“當然,中華人民共和國代表中國呀”
“你愛不愛台灣?”
“當然”
“那你愛不愛代表台灣的中華民國?”
“¥%x&@”

(7)


“屈原愛不愛中國?”
“不愛”
“為什麽?”
“他愛的是楚國,不是中國”

“陳水扁是不是愛國?”
“自從他被關起來以後就愛國了”
“為什麽?”
“ 在監獄裏和他同房的是個大陸偷渡客,給他洗腦了 ”

“哦爸媽是不是愛中國?”
“他愛的哪門子中國啊?”
“他的非洲同父異母弟弟娶了中國太太,現在定居在中國,他的亞洲同父異母妹妹嫁了華人”
“噢,這樣看來哦爸媽是個好同誌”

“小布什是不是愛中國?”
“他帶頭打咱們的鄰居伊拉克,不算愛國”
“但是他帶頭來參加北京奧運會啊”
“他愛的不是中國,是熱鬧”

“老布什是不是愛中國?”
“不愛”
“但是他也來參加了北京奧運會啊”
“他愛的不是中國,是寂寞”

“中國教科書上總是說共產黨是八年抗戰的主力。許多留學生到了海外才發現原來國民黨才是八年抗戰的主力。是不是愛國?”
“不是。那都是過去的事情。拉到了吧”

(8)


“需要幾個愛國華僑才能換一個電燈泡?”
“幾個?”
“零個,因為那不是愛國問題”

“我每天都讀人民日報海外版,算不算愛國?”
“不算。我隻讀人民日報正版”

“很多腐敗貪官把財產、家屬都卷到美國來,是不是愛國?”
“是啊”
“為什麽?”
“他們從此以後就隻能腐敗美國,再也不能腐敗中國了”

“有人建議美國政府一定要把財政赤字降下來,是不是愛國?”
“當然不是。把美國建設好了,對中國有什麽好處?”

“某某拿了美國政府的錢”
“那是叛國”
“你也經常拿美國政府的錢”
“那是老百姓和我自己交的血汗錢,不拿白不拿”

“你什麽時候最愛國?”
“想漲工資老板沒答應的時候”

“你什麽時候最不愛國?”
“我在文學城攝影沙龍的帖子沒有被置頂的時候”

(9)


“謝謝愛國華僑接受我的采訪!”
“不客氣。還有問題盡管問。這是我的名片,以後想起來更多的問題,隨時給我打電話或悄悄話!”

結論:愛國其實是個很複雜的概念,幾乎無法做一個放之四海而皆準的定義。曆史上,“愛國”
有一定的排外性,愛一個國家或朝代就必須不愛與這個國家為仇的其他國家或朝代,愛清朝不一
定愛中華民國,愛中華民國不一定愛中華人民共和國。“國家”與“朝代”的概念本身隨著曆
史、特別是現在環球化而在急劇變化,因而導致“愛國”的概念也更加複雜,過去的敵人變成現
在的朋友,而現在的朋友又可能變成將來的敵人,移民越來越多,拿多重國籍的人越來越多,分
幾個國籍的一家人也越來越多。

盡管定義很複雜,可以說沒有一個海外人不愛中國,但愛中國的方式有很多種,愛國不等於愛
執政黨,也不等於愛政府,甚至可以說大部分人絕對熱愛的是“中國”這個國家,而不一定是
“中華民國”或“中華人民共和國”這個或那個朝代。當然,一個政府或政黨對“愛國”的定
義、利用與宣傳就可能完全不同了。

最重要的是,衡量一個人到底愛不愛國,不是政府,也不是黨,更不是網站上的某個人。你絕對
不會因為別人給你一個“不愛國”的帽子而不愛國,有些人也絕對不會因為自己給自己戴個“愛
國”的光環而的確愛國。愛國是每個人的感受、行為和權力。

希望那些喜歡罵別人“不愛國”、“叛徒”、“漢奸”的人三思。罵別人“不愛國”根本不能說
明你更愛國。下次若還想罵,去一個比較“愛國”的網站罵吧。

附一【百度】百科對“愛國”的定義:愛國是一個公民起碼的道德,也是中華民族的優良傳統。在儒家
傳統文化裏強調“舍生取義”,其意義就是為了國家利益,捍衛國家主權,不惜犧牲個人生命。愛國一
定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義製度下,愛國的內涵與以往有了質的變化。封建
時代執政者強調人們愛國,但本質是維護皇權,人民生活在國中,但國不屬於人民。社會主義製度下,
實行人民民主專政,國家屬於人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己的政權,
捍衛自己的根本利益。(現實中,有多少人會同意這種定義?中國真的屬於中國人民?)

附二【dictionary.com】對“Patriotism”的定義:devoted love, support, and defense of one's country;
national loyalty. (Comment: How do you define "one's country" for an immigrant?)


下一篇更精彩:“海外華僑愛國大比賽”

再下一篇討論:什麽是漢奸?

(攝影小記:Canon 5D Mark II, 400mm/2.8L。地點:High Island, Texas。拍於2010年5月。那次算是第一次
專門打鳥,經驗不夠,鏡頭的景深不夠,加上反光,羽毛不夠細節和質感。期待下次進步)

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評論
司提反 回複 悄悄話 補充:
國,對我來說太微小和並且太不可靠了。曆史上,在愛國主義的旗幟下人類曾經不斷幹出許多十分血腥殘忍的大規模屠殺無辜同類的行為。
司提反 回複 悄悄話 回複心水的評論:
我認為愛人比愛國更高。國,是為了人而存在的;如果一個國,它使住在其中的人不自由不快樂,享受不到公平,那麽不愛它也罷。
我見到過太多的不愛人的“愛國者”。
一句話,我愛人類,愛和平,愛自由,愛智慧,愛正義,愛真善美,愛所有能為人帶來快樂幸福的東西。國,對我來說太微小了。
心水 回複 悄悄話 回複司提反的評論:
你挺坦率的,一點也不遮遮掩掩。比那種不愛反而說自己愛要好。其實沒人會去強迫你愛,我想中國也不會CARE你的不愛。

你講的那個“尋親團”的事我也看了。女孩被父母棄了,還能不記父母之過,回來尋親, 挺感人的。我早幾年和領養中國孩子的美國家庭有過接觸,他們是有個組織的,為這些中國孩子而有的。他們告說我,他們很願意參加中國人組織的任何活動,他們要這些孩子學中文,為此他們自己也在學。他們不想讓這些孩子忘掉中國文化,忘掉中國,忘掉自己的根在哪。 我聽了後真的很感動,能做到這點挺不簡單的。看了你的留言,我就更覺得這些老美了不起。

看到你提到的那位官員講的話,我想起我06年回國去醫院看望生病的父親,當那個護工,其實也就是培訓過後的農民工聽說我是從美國回來的,不分青紅皂白,劈頭蓋臉把我教訓了一通:“你們這些去美國的, 別以為你們去美了,就可以把中國給忘了,你們要愛中國。”我被他講的莫名其妙,當時就很生氣地回問他:“你怎麽知道我們這些出國的, 不愛中國的?比在中國更愛!”我08年前很少來文學城,來了也幾乎不看這類跟評。中國官員的話你不要聽,來自最底層的中國老百姓的話你要聽麽?
心水 回複 悄悄話 回複MichaelC的評論:
謝謝你的兩次回複。等看你對“漢奸”如何定義。





MichaelC 回複 悄悄話 回複心水的評論:

再謝留言。

關於“漢奸”我正在思考另外一篇,應該也很複雜,不可能那麽一刀切。下次再細細回答你的問題。不過,您的“定義”讓我有些受益:

孫中山開始革命的時候接受了日本和美國的錢,理念基本西化,對於清朝來說,就符合你的“漢奸”定義。

毛澤東開始革命的時候接受了蘇聯的支持(黨的一大就有蘇聯代表,紅軍時代一直有),主要思想全部來自蘇聯,立國初期十多年裏多少有些“蘇聯傀儡”的味道(當時全國到處都是蘇聯專家。毛澤東一生中國境外隻去過蘇聯),按照你的定義,也很符合。

我的主要目的是希望有些人在還沒有搞清楚之前,不要動不動就罵別人“漢奸”。
司提反 回複 悄悄話 連她們也必須愛國?
前不久,數十個曾經在90年代收養了中國被棄女嬰的美國家庭組成了一個“中國女孩尋親團”,帶著他們的中國女兒們返回中國,開展一次尋親之旅,依次到這些已經長大了的女孩子們原先被收養時的孤兒院查詢她們的原始資料,以便尋找生身父母的線索。
當尋親團一行到了武漢,湖北省民政部門還搞了一個歡迎會,省廳級領導官員上台致辭。也許因為看到一群中國人的麵孔,習慣性地,那個官員又擺出一副對草民訓話的姿態,完全忘記了這些十六七歲女孩與處在他們愚民教育之下的普通中國大陸女孩早已經大不相同。
那個講話的官員竟然對這些不太聽得懂中文的“中國女孩”們說:“你們是炎黃子孫,無論到哪裏都是中國人。因此要熱愛祖國,熱愛中國文化.....”雲雲。
真是泯滅良心啊!他難道忘記了這些中國女孩是在什麽文化環境下而被拋棄的?
在他看來,做中國人比做自由人、甚至比做活人都更重要。那些被溺死的中國女嬰是不是也“做(中國)鬼也幸福”?

司提反曰:愛不愛國是一個人的自由權利,不是可以由別人強加的“義務”。在國家的上麵,還有更高的價值,就是人的自由和天賦權利。
司提反 回複 悄悄話 我想提一個關於愛國不愛國的基本問題
愛,是一種感情。這話沒有人不同意吧?
感情,是從每個人自己心裏來產生出來,並由自己親身來體驗和感受的,在這方麵完全不需要依靠和借助於外人。這話沒有人不同意吧?
人有權支配和控製自己的感情,正常人的感情不可能由別人控製操縱。這話也沒有人不同意吧?

因此話就不想多說了,我隻問一個問題:在愛國和不愛國兩者之間,一個人有沒有自由選擇的權利?
好,問題問完了,本人先告退。歡迎大家討論或繼續做推論。
司提反 回複 悄悄話 妙啊!麥兄把一個複雜多的問題用幽默法闡釋得明明白白!不簡單!
心水 回複 悄悄話 回複MichaelC的評論:
“對大部分人來講,汪是漢奸,但曆史上一定也有人說他不是”-- 日本鬼子在中國燒殺掠奪,無惡不做。汪在這種情況下,要幫著他們成立偽政府,霸占中國。我不管別人如何認為他不是,我就想知道LZ怎樣想的。

“對於清朝來說,孫中山是漢奸,對於中華民國來說,毛澤東是漢奸。”--這是中國內部一個製度推翻另一個製度,毛有自己的理念,也沒做任何人的傀儡。與漢奸扯不上邊。

“假如一個中國移民,加入了美國國籍,卻為中國政府做事,有可能損壞美國利益,你說這這種行為算不算“漢奸”?”--- 那是“美奸”。不知你具體指什麽?是指那些發生的真假我也不知的所謂“間諜案”還是其他什麽?無法評論。

“最重要的是在一個海外、被大陸封殺的網站,罵別人“漢奸”的人可能自己最“漢奸””。--- 那些人怎樣最“漢奸”了?幫助外國人欺負中國人?

MichaelC 回複 悄悄話 回複心水的評論:

對大部分人來講,汪是漢奸,但曆史上一定也有人說他不是。對於清朝來說,孫中山是漢奸,對於中華民國來說,毛澤東是漢奸。

假如一個中國移民,加入了美國國籍,卻為中國政府做事,有可能損壞美國利益,你說這這種行為算不算“漢奸”?

最重要的是在一個海外、被大陸封殺的網站,罵別人“漢奸”的人可能自己最“漢奸”。

謝謝留言。
心水 回複 悄悄話 請問LZ 汪精衛是漢-奸麽?他和蔣介石政見上有分歧, 他反對日益獨裁的蔣介石。

在我看來,漢奸就是在祖國利益上受到外來者損害時,你幫著外來者。
江海緣 回複 悄悄話 問啞了沒勁,就這麽問就這麽答,聽和看都還經嚼,嗬嗬,繼續好了。
99818341 回複 悄悄話 看明白了一點:愛不愛國,是由黨說了算的。
MichaelC 回複 悄悄話 回複非會員?的評論:

Sir, you completely missed the point. The basic message is this: You can love China in many ways. How much you love China does not depend on what other people are saying you are loving China. Here is another way to look at it:

“你愛不愛國?”
“當然”
“你愛不愛黨?”
“嗯嗯。。。”

Thanks for leaving your message.
非會員? 回複 悄悄話 放心【愛國者】這三個字早就被你們搞臭成貶義詞了,好像上世紀3、40年代的漢奸,還沒有像你們這樣公然諷刺、挖苦、羞辱中國的愛國者吧?
youli 回複 悄悄話 不知能不能全部一字不改的轉到中國雅虎。 估計會被河蟹。
9753 回複 悄悄話 好鳥!好鳥語!鳥兒問答趣妙玲瓏 ,上帝也歎為觀止。
登錄後才可評論.