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玉之於女子，是一種清涼涼的美，似冰塊掉進水裏，有著一眼望得到底的幹淨。宋，戴複古題鄭寧夫《玉軒詩卷》雲:“玉聲貴清越，玉色愛純粹。”讀之，清朗之氣，如青蓑小笠飄然而至。
女子戴玉，多半溫婉，自然少了凜冽之氣。攜一汪古泉行走於市，梨雪盈麵，肝膽皆透，那眉那眼那身段自然就多了幾分靈秀和娟逸。初見，驚破一湖春心；再見，時光靜美安然。
男子如玉，更有驚世駭俗之美。灰布長衫洗了又洗，溫軟到發白，平靜的外表下，全是縱橫的心事和拍案的驚濤。像瞿恩，看《人間正道是滄桑》時，最喜他，坐破三千風雨，也不曾吹皺半盞春茶，氣壓全場。生死從容間，氣定神閑，也是從那時，開始喜歡孫淳。柳雲龍也好，在《暗算》裏，全是不動聲色的笑，那笑，棉棉的，軟軟的，一下子就牽了心。歲月如綢，時光的蓮瓣應聲而落，緩緩的畫外音嫋嫋升起，溫潤的笑容裏全是驚心動魄。山河破碎，方見赤子之心，外靜而內明，外柔而內堅。
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”於女人於男人皆一樣。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
十幾年前看《青衣》，開場就美極，白雲水袖緩緩舒開，一下子便抽了心，丟了魂。那調，幽咽婉轉、跌宕起伏；那步，神思嫋嫋，心兒沉沉。華衣勝雪，背影搖曳，漫天的水袖，婉轉的雲手，那蘭指那柔腕那丹寇，一幕幕徐徐拉開，清美如水，絲絲蒼涼，心頭不禁為之一酸。徐帆圓潤，並不秀美，但有嫦娥附身，也成從春水裏走來的女子。如柳如雲說的“唱青衣的，天生的水音。”聲、情、美、水，轉流水、轉高腔，一路唱過來，也是那“風雨人生三聲歎，天上人間一回眸”。
後來，筱豔秋老了，春來替代了她，舞台沒了，她把眼淚生生地憋了回去。空蕩的後台，她一寸寸往臉上抹粉，厚厚的，白白的。扮好了妝，她穿著薄薄的戲衣，走入了漫天的飛雪裏。正是“輕移步，向前走，荒郊站定；猛抬頭，見碧落，月色淒迷。” 沒有一個觀眾，隻有寂靜的長街和無聲的雪花貼麵飄落。她起唱：“白雲飄，碧水流， 青山蔥翠。歌聲裏，嫋嫋炊煙……”她是嫦娥，真正的嫦娥，有著屬於自己的春天；她是角兒，真正的角兒，有著屬於自己的舞台。一個女人一旦上了妝，世界也就不存在了，就像一個女人一旦愛了，也就謝不了幕了。
一次看一部電影，裏麵有孫紅雷，他演一個叫邱如白的人，這個人癡迷戲曲，也有很高的鑒賞水平。他第一次聽梅蘭芳的戲就激動難抑，留下一紙小箋“我和他們一樣，都不敢鼓掌，像是一鼓，就會泄露心裏的秘密似的。隻有心底最幹淨的人，才能把情欲演得這麽到家，這麽美。”梅先生當年的戲，對很多人來說，應該就是一場輕柔而幹淨的夢。後來邱如白棄官不做，一生追隨輔佐梅郎。北平淪陷後，台上有人唱《貴妃醉酒》，極盡輕佻。他憤然跑上去質問；“偷了別人的戲也就罷了，好好演才是。這是貴妃嗎？真正的貴妃，即便失了寵，傷了心，那也是體麵的，高貴的！”擲地有聲，這句台詞我一生都會記得。一句體麵的，高貴的，驚醒戲裏戲外多少人。人是，國不是嗎！這世上的人都應該知道，歲月裏的青衣從來不失自己的端莊。如玉，媚而鏗鏘！
有一年，想去徽州，卻去了鳳凰，所以徽州成了雲端女子。腕下的蝴蝶瓦，馬頭簷，一筆拉下來粉白粉白的牆，如兩根水袖，一直在夢裏飄呀飄，那麽長，那麽長，拉也拉不到頭，走也走不到邊，最終虛了化了，被一口薄薄的氣吹散了，一半落入夢中，一半流入水裏。一方古硯裏裝滿了清淩淩的水，有墨研過，潑出去，便是心裏的徽州。要多素有多素，要多豔有多豔。青灰的漏窗飄過一角憂傷的紅裙，白雪的牆頭也會伸出一枝粉色的玉蘭，春日的傍晚，夕陽斜照，有薄煙貼著睫毛冉冉升起，那是怎樣的一個美字了得。都說那是千年的寂寞，但這血色的孤單，恰恰成全了這世外的素顏。要知道，素，是多少青春的豔為之做了祭奠。
就像有些地方，生就要活在夢中似的，沒去時的路，也無回時的徑，隻有那一截截的炊煙，空靈而神秘。那麽的美，讓你說不清，道不明。
看沱河的第一眼，心就疼了，靈魂的閘門深情打開，有玉款款瀉出，柔美的身姿如綢緞般穿過堅硬的古鎮，鳳凰複活了。睡在臨河的百年木樓裏，水聲盈耳，槳聲如歌，身側有翡翠緩緩流淌，紅燈高懸，漁火闌珊，宛如神話一般。夜深人靜，有人忽喊宵夜，便也細紗薄裙，隨眾前往。披著長發，站在燈火琉璃處，天街似水，青石如波，兩岸人潮湧動，不禁迷失。說是宵夜，卻放了一盞又一盞的河燈，手底下的蓮花開了又開，明了又滅，隱約的光亮映著細致的發梢，柔和的臉，那是一個美麗的夜晚。
早起的沱河寂靜如玉，白紗喚起，有煙火的婦人，臨水浣衣。喧囂的人群早已蒸發，天地間收拾得如此幹淨，卸了妝的伶人，清水盈麵。沿河獨自走著，有霧湧來，一波又一波，萬事飄渺而過。
歎一聲，有水真好！日月雲濤皆在夢中
脂硯齋在修大觀園一節曾批“餘最鄙近之修造園亭者，徒以頑石土堆為佳，不知引泉一道。甚至丹青，唯知亂作山石樹木，不知畫泉之法，亦是恨事。”
景需有水，畫應有波，人亦如是。玉，人生潺潺之流水。
有一次看了潘素的青綠山水畫，便也喜歡，就去百度她，一查石破驚天，竟也是個奇女子。
晚年的潘素身材臃腫，衣著樸素，每日伏案寂靜作畫，全神貫注間，身心通明，聖潔之至。年輕時卻很豔，胳膊紋有花繡，穿黑絨旗袍，插折枝梅花。她接客，接一些上海灘的白相流氓，擺花酒，彈琵琶，日日簫歌。我們無法想象她當時的心境，絲綢的小鞋在牡丹花瓣上行走，該是怎樣的小心翼翼。她出身名門，家敗後，被繼母賣進歡場，直到20歲嫁給張伯駒，才脫胎換骨，露出璞玉本色。她畫山水，青青碧碧的，如玉石，亦如她自己，進退自如，風雨不入。她三次和張大千作畫，被譽“神韻高古，直逼唐人”她畫她的玉石之愛，一畫就是一生。張伯駒詩配畫，情詩也隻為她一人而作，一寫也是一生。在張的眼裏，她始終是“兩眉開，淨如楷”。
這個女人就像遠處的燈火，一生溫和，波瀾不驚。她住過豪宅、住過妓院、住過繩屋瓦灶，她愛過國、愛過家、愛過男人，一世赤誠。不像有些女人雖一生安逸，卻已刀槍林立。建國後，他們夫妻把那些用積蓄、用府第、甚至用生命換回來的藏品，陸續捐給故宮，實現了“永存吾土”的夙願，真情浩氣，顛撲不破，這是怎樣的玉石情懷！
人有品，玉有質。一方玉石置於皇帝的案頭，那是江山，流入百姓的手裏，才叫歲月。一個人的清與濁，剛與阿，不能隻看表象斷章，更要看骨骼底色。玉是千古的風致，人玉合一，才能在時光的打磨下翠綠生煙。
作者:菡萏
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