想起了趙雲的傳說

想起了趙雲的傳說

    我的老家在春秋時代叫鄗邑，後來成了一個小小的縣治叫柏鄉縣。漢光武帝劉秀中興時，曾經在那裏的千秋亭五成陌築壇稱帝。柏鄉縣城北十裏有個北郝村，村西有座千年古刹彌陀寺，院中一簇神奇的牡丹枝繁葉茂，已經生長了一千多年了。人們傳說它是漢代的牡丹，是劉秀被王莽追得走投無路時躲過一難的那株牡丹花。所謂前漢王莽趕劉秀，後漢劉秀趕王莽。劉秀建都洛陽後，廣種牡丹，以致今天有洛陽牡丹甲天下之說。從古以來的牡丹勝地，除此兩者外還有荷澤，但是鄗邑牡丹為天下先之說，當地老百姓是深信不疑的。

    從老家往西走二十裏，就是臨城，地處太行山的東麓，和山西一樣盛產煤炭。三十幾年前農民家裏燒火做飯不是燒秸稈就是燒煤，特別是冬天取暖，煤爐子是必需品。拉煤是一件力氣活，一般天不亮就出發，兩個人一輛排子車，一人拉一人坐，輪流著走上兩個多小時就到了煤廠門口。煤廠八點開始賣煤，七點不到就排上了長隊。那時百姓的生活普遍不好，人民公社除了牛也沒有什麽大牲口，來拉煤的大多是排子車，就是那種長方形的車廂、有兩條轅，兩個膠皮的軲轆。這種車本來是可以套毛驢或騾子的，現在隻好是一人在前麵拉，一人在後麵推。排隊等候的時候，大部分人都抓緊時間吃早飯，一般是帶來的幹糧，找店裏買點開水就對付了，也有人買幾個包子和蛋花湯，那就是家境富裕的了。

    吃完飯再等著裝上煤，幾乎就是十點過十一點左右了，得趕緊往回趕，回程拉著近千斤的煤，可不能出什麽問題。排子車的車廂平常是放在輪胎的軸上的，拉煤的時候要有鐵絲固定好，防止脫落。另外每輛車下麵還要綁上一根長長的木杆，長度要超出車尾一米以上。這根杆子是十分重要的，因為路上要過一道丘陵，叫聖水崗，有百米來高，上崗下崗要有四、五裏路。上坡時累了要喘口氣的時候，就把車轅翹起來，用木杆支撐住車子防止後滑。下坡的時候要不時用木杆劃著地麵，防止速度太快刹不住車。千斤重的車子跑起來飛快，前麵的人翹著車轅掌握方向，後麵的用繩子向後用力拽著，才能保證不會車翻人傷。上坡容易下坡難，稍不小心就會釀成大禍。

    上到坡頂，已是正午，驕陽似火，汗流如注。崗上有一小塊平地，停下來休息吃幹糧。拉煤危險多，每每村民們成群結隊，大家坐下來互通有無，聊點家常扯點黃片。崗上無樹，就把小褂搭在車轅上乘涼。小時候讀水滸，白勝賣酒蒙倒楊誌時唱的歌：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖！”景象十分相似。

    聖水崗之所以叫聖水崗，是因為崗上有一眼井，青磚砌就，三尺多深，裏麵一汪清水，甘甜可口。井邊一隻剖開的葫蘆，供人們舀水飲用。說來也奇怪，聖水崗方圓好幾裏，井打多深都不見水，隻有這聖水井周圍幾米的地方草色青青，其餘一片土黃。這裏地處黃土高原東端，本來就是十分缺水的地方，再往西走有人一年也洗不了一次澡，姑娘出嫁時能洗得幹幹淨淨也不是一件容易的事。相信看過像《老井》之類電影的人，可以想象那聖水井是多麽的可貴。

    關於聖水井，還有很多傳說，最真實的就是想在它周圍打井也不出水，把它的水引出來澆灌，馬上就幹涸，堵上口子，不久又可見一汪清水。所以人們說那裏通海龍王的龍宮，不知他的第幾個龍子在此鎮守。因此每逢大旱，三裏五鄉就會抬著神像敲鑼打鼓到那裏求雨。解放後雖然說那是迷信，信者自信，求雨的事還是時有所聞。不管如何，崗上的這口井對過路人來說，不比那三尺甘霖差多少。

    下了崗就看見一個小山村，背崗近河，一條小溪從村西彎彎地繞到村南，再繞過一片草地，才緩緩地往東流去。這裏也是一景，可能是剛從崗上下來引起的視覺失常，那小溪怎麽看都是從低處流向高處，再向東流去的。據說這個小村子是三國時期蜀國大將趙雲趙子龍的故鄉，就是那個叫常山的地方。趙雲小時候家裏窮，給人放羊時在草地上睡著了。不料這時山洪暴發，洪水順著小河咆哮而來，看看要將趙子龍吞沒在洪水裏。在前麵領頭的聖水崗老龍王認出那是要在長阪坡救主的虎威將軍，他想那趙雲要救的可是真龍啊，一急之下把頭一扭就上了坡，然後在趙雲睡覺的草地南麵愣是衝出了一條新河，從此這個水往高處流的遺跡就留了下來，成了後人瞻仰英雄的去處之一。這個小村子的人一直自認是趙雲的後代，附近還有趙雲家廟和衣冠塚，我從小就聽人們講述，也到過那裏實地看過這條河。河裏已經沒水了，但河道彎出來的空地依稀就像傳說的樣子，站在那裏會使你越過時空而浮想聯翩。

    本來話到這裏就完了，而且是看到真真國女兒在寫趙雲的愛情故事，說他是南詔王的後代，豪富之家，因此想起了小時候的一些往事。為終此篇，順便查了一下趙雲的事跡，發現河北的臨城和正定兩縣正在為哪裏是趙雲故鄉打得不可開交。這樣的事真是層出不窮，從古代有諸葛亮故鄉之爭，到現在有杏花村之爭、曹操墓之爭，打架的人不知道埋在地下的主人其實是不在乎這些的。

附錄：

1．趙雲故鄉

　　趙雲（?－229）字子龍，常山真定（今河北正定南）人，三國時期蜀漢名將，是蜀漢的五虎上將之一。功績卓著，有勇有謀，善始善終。卒於公元229年，追諡為順平侯。常山，漢郡名，設於漢高祖三年(公元前204年)，轄唐河以南，內邱以北地區。臨城縣民間自古以來一直流傳著“趙雲是澄底村人”的說法。現村西有一大土塚，人稱“趙雲墓”。傳說為趙氏宗墓和趙雲衣冠墓，臨城縣趙姓人家及百姓1000多年來常在春秋於此祭祀。1982年公布為縣級文物保護單位，1983年11月出版的《臨城縣文物誌》有載。村中趙姓人言為趙雲後裔，也以係趙雲後裔而自榮。

2．趙雲故鄉之爭（網評）

    名人故裏之爭，其背後實質更多體現為區域間經濟發展的競爭，隻不過爭奪對象為圍繞文化產業發展的旅遊開發。名人故裏被當作“概念股”，業績尚未明確、炒作提前大舉的事情也多有發生。爆發於河北省臨城縣和正定縣之間，圍繞三國名將趙雲故裏的爭奪戰，就屬於“爭的是趙雲，玩的是概念”

    2009年6月8日，河北省第三批省級“非物質文化遺產名錄”公布，“臨城趙雲故裏傳說”名列其中。7月5日，臨城縣委常委王某對媒體表示，“趙雲確係河北臨城縣澄底人”，所以，臨城是趙雲的故鄉。

    此言一出，卻極大激怒了河北省的另一個縣——石家莊市正定縣。正定縣多年來一直自封“趙雲故裏”。該縣文物旅遊局副局長回應說，正定絕對不會放棄“趙雲故裏”，所謂“撼山易，撼趙雲故裏難！”。隨後的9月4日，正定縣委縣政府官方媒體《正定風采》刊發一篇言辭激烈的社論稱，臨城縣“堵門罵陣、欺人太甚，觸犯了‘趙雲故裏’這道不可逾越的底線！如果有大量史誌依據的這張石家莊城市名片，因為屈從而旁落，那麽這一代人將愧對祖先、無顏當代、禍及後人。”“趙雲故裏”爭奪戰由此爆發。兩地政府的激烈對抗迅速轟動全國，並引起了港台地區和東南亞的關注，臨城縣和正定縣這兩個原本默默無聞的縣城，一夜之間叫響海內外。

    而當兩地爭奪“趙雲故裏”激戰正酣之際，人們發現，無論是臨城還是正定，都沒有“名人故裏”最具核心價值的文化設施——名人故居。巨大的反差讓臨城和正定兩縣都遭遇尷尬：一個有空手套白狼之嫌，另一個則空口無憑很多年。於是，兩地紛紛臨時抱佛腳，以超常規方式，迅速打造“趙雲故居”“趙雲墓”等核心文化設施。