讀約伯記總結性心得

約伯的為人
撒擔在神前控告約伯
第一次受撒擔攻擊
再受撒擔攻擊


苦難來了，比如各種各樣的天災人禍，喪夫喪妻喪子染重病失業等等吧天災人禍
這時約伯就是這樣的，喪失財富，親人染毒瘡


約伯的三友來看他
約伯咒詛自己的生辰
約伯渴想死

人在苦難裏，第一反應就是不想活了，沒有活下去的盼望，而且認為自己為什麽要存留在這個世界上呢？
為什麽要被生下來呢？
這裏約伯就是這樣詛咒自己的生辰並且渴望去死，早死早好，不受苦難的折磨，以為可以完全以死來解脫

以利法指責
惡人難免神的懲罰
受神懲治是有福

朋友之一以利法勸約伯，苦難是從神那裏來的懲罰，而且在苦難中要認為苦難是一種福分，這道理非常純全，但對於承受著苦難的人是需要經曆過了苦難歸向了神的過程以後才能有這個“苦難是有福”的觀念

約伯訴苦並求死
請朋友以慈愛待他
人生無望且短暫
述說神特意降災

約伯聽了以利法的勸說以後，開始訴說，因為經曆苦難的人更需要愛更需要安慰，
朋友當以慈愛規勸而不是純全的道理勸說，而在人的情緒平穩的時候再講屬神的道

比勒達述神公義
神必要賞善罰惡
人無權與神爭辯
問神降災的原因

約伯開始轉向神

瑣法責約伯自義
勸約伯除去罪孽
約伯言智慧
責友妄言證神為義
求神免災
歎人生短暫

約伯從肉身轉向神

以利法再責約伯自義
論惡人必遭禍
約述說自己的冤情
無人同情支持
比勒達再論惡人之禍
約伯說自己的災是神攻擊
指望最後冤情得伸
約伯言惡人藐視主倒享平康
以利法認定約伯犯罪
勸約伯歸向神
約伯言無從向神訴冤
言善惡人死亡無異
比勒達言人在神前不能稱義
約伯譏諷比勒達的話
約伯堅持自己為義
述說神的報應
萬物可尋唯智慧由神所賜
回憶從前，述現在艱苦
發咒起誓自表其義

約伯從內心轉向神


以利戶發怒
神的懲治為要救人生命
神決非不公義
人行善作惡與神無捐益
在苦難中應當信服神
神行事奇妙當受敬畏
神問約伯
約伯自卑渺小懊悔

約伯從靈裏轉向神

神責三友
賜福與約伯

約伯在苦難中被神拯救得著神的救恩重新蒙福，因著對神的信心恢複而戰勝了苦難，感謝神，阿們！