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大話:嶽武穆和秦檜真的會被翻案嗎?zt

(2010-03-18 04:57:56) 下一個
年幼時就能背頌嶽武穆墓闕上的楹雲:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”


世界逐步大同了,全世界各民族漸漸大融合了,這不:連秦檜秦丞相都有人要求平反了.

各位千萬別嘲笑別人白-癡,因為一白二癡才是最最難拿的腔調調和高資.
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誰是白癡呢?誰也不是。而且千萬別把別人都當白-癡。漢-奸的愚蠢恰恰就在於把別人都看作“白-癡”。有些是曆史的事實(當然,某些就是造謠汙蔑)。事實就是事實,沒什麽可抹殺的,可狡辯的,可以大大方方的承認,倘若連事實都不承認,那是很可悲的。但是,承認事實,還得看透事實。應該有個原則,一個中國人,一切應隻為中國著想,任何事都要從中國的利益出發。世界上各個國家通衍的準則——永遠考慮自己國家的利益。無論是美國還是曰本。如果有人非得說美國侵略伊拉克,就是為伊拉克民主做貢獻,那我也不得不遺憾的承認,這世界上確實是存在白-癡的。

誰是白癡?我不敢保證有人不會去自願當白-癡,但是我自己絕對不做白-癡。我不僅知道秦儈和趙勾的媾和策略是當時最正確的方針,還知道趙勾父子都是搞經濟的好手,更知道如果要嶽飛直導黃龍的話,恐怕南宋的經濟會馬上崩潰。但是,請問那些自命不凡的知識淵博的眼界開闊的漢-奸們,為什麽人們要給嶽飛建廟,為什麽要往秦儈身上撒尿?可以很明白的告訴你們,人類作為一種動物(高級動物也是動物)來講,始終是擺脫不了族群性的。這是客觀科學決定了的。尤其是自從有了國家(部落、民族)這個概念後,每個活在地球上的人,都是以‘國’為單位的,都是生活在‘國’裏的,維護自己的國家,麵對敵人誓不低頭的,就會受到崇敬,反之就會受到唾棄。漢-奸們可能認為我這種觀點狹隘,甚至是鄙視,但是,很遺憾,連漢-奸們傾情吹捧的日本,也是受這種族群性所支配。精英們鼓吹中國人放棄自己的民族和國格,做世界公民,可是,日本卻從來沒這樣教導過自己的國人,不但沒有,還把日本利益至上的觀念,充分運用到每件事情中。我們要給嶽飛建廟。我們就是要教導中國人,都做嶽飛,都來維護自己的國家。

漢-奸們的陰險和邪惡之處,還在於他們很摸現在青年人的脈。70到80年代生人的,尤其是80年代的人,普遍具有一種在高壓的教條的應試教育製度下,催生出來的叛逆思維。對新奇的,逆向性的,反傳統的東西,接受的很快,並十分熱衷。這些青年人接觸社會普遍不深,沒吃過苦,經曆的坎坷少,學曆高但理解社會的能力低,追求自我價值,自我利益,對中華傳統文化和價值觀念,有一種陌生的不認同感。這極其符合精英們要鼓惑的人一切所需要的特點(公平的說,不能稱缺點)。老師講的五講四美三熱愛,聽了快20年,耳朵快出了繭子,突然有人說,做人不可以那麽狹隘,民族和國家都是禁錮人的思維的東西,要放棄,這些年輕人當然會很好奇的,甚至是很樂意的聽下去。


我絕對沒有阻止別人追求自由,尤其是思想上的自由的意思。我熱愛中華傳統文化,但是我仍舊厭惡禁錮別人思想的朱熹之流。看事物要看看透本質。一個人,總是要站在自己的利益上說話,這就是本質。人上擺脫不了國家的框框的,沒有了國家,也就沒有了自身的利益。所以說,站在自己國家的立場上,就是最符合自己利益的。把秦儈汪精衛捧起來,把嶽飛搞臭,讓中國人都學做‘順應時代發展’的漢-奸,符合中國的利益嗎?好好想想吧。為什麽我們曆代,都要力挺嶽飛?就是要維護中國的利益。

現在某些漢-奸和右右,把什麽給沒給馬克思設椅子,給沒給周恩來降旗子,這些細枝末節,微不足道的事情翻出來,大肆的宣揚,更有甚者,竟然開始研究曰本人在南京到底殺人到沒到30萬。我今天很坦率的告訴這些無恥的人:馬克思有沒有椅子,他的理論照樣指導著一個世界都矚目的GCD領導的國家;聯合國給沒給周恩來降旗子,他的人格照樣受到全中國有良知的人的景仰;無論曰本人在南京是殺了30萬,還是3萬,殺我同跑一人,猶如殺我父母,當永世不忘。

漢-奸們記住,隻要還有國家這個概念存在,即便GCD換成了共和黨,國民黨換成了民主黨,在中國這個土地上,嶽飛廟還是要建下去的,給秦汪之流翻案,是徒勞的。死魚翻上來,還是死魚。還有那些專抓人小辮子的人,如果還要打著‘還曆史真相’的旗號,抓住細枝末節不放,專司拔人陰毛,然後到處顯擺的勾當,除了能玷汙你高貴的智商,真的起不了任何作用。誰也不是白-癡。因為凡是正常的人,都知道陰毛是黑的,肛門是臭的,而那些到處和別人宣揚這些的人,才真的讓人覺得好笑和無恥.

就是到了地球毀滅的那一天,秦丞相也不會翻車成為大大的功臣的 .
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