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一出戲，演得好不好，固然要看演員唱、念、做、舞的功力，同時也要看表演的細不細、設計的巧不巧，節奏是否緊湊而又張弛有度。我這裏結合裘派的《盜禦馬》中“坐寨”的西皮唱段，來說明這一點，一來看看老藝術家做戲的精致，二來通過比較也能使我們這些青年人多一些鑒賞的經驗。
“坐寨” 中竇爾墩的出場亮相是很重要的一環, 不妨提一下。由於當時他已是五旬開外的老寨主了, 因而要有股穩勁兒, 還得透著利落和大氣, 不能像高登、周處的樣子。這一點,三派的表演手法大致相同, 竇爾墩不端著架勢出來, 左手撩蟒, 右手抓袖擺, 兩手都是圓勢不見肘。等“四擊頭”末聲一響再端架子, 使身體似乎猛的高了一頭,“發於內而行於外”, 用精、氣、神抓觀眾。裘盛戎表演時臉上做足了表情，肌肉不停的動，增強其威武感。
我用方榮翔在“坐寨”中的核心唱段的表演來詳細說明。
1、導板唱“將酒宴擺至在聚(呀)義廳上”，方榮翔在唱這一句時有掏翎子的動作，據說是不對的，隻有如穆桂英等才這樣。隻有方這麽演，當今孟廣祿學方也這麽演。
2、歸座後，在過門兒琴聲中一起舉杯，飲前左右致意，飲罷喚一聲：“幹”。放下酒杯，兩廂寨主或婁羅就應順手提壺再次倒滿，雖說戲台上的酒喝不完，也不能隻喝不倒。
3、唱完“我與(呀)同眾賢弟敘一敘衷腸。竇爾墩在綠林誰不(哇)尊仰，河間府為寨主(呀)除報安良。”三句，二次飲酒，填滿過門兒時間，步驟與前相同，但速度略快。
4、接唱“黃三太老匹夫自(呀)誇誌量，執金鏢借銀兩壓豪強！”兩句。在唱“強”字時，方榮翔氣憤地用手拍了一下桌案，而隻有拍在字腹上效果最好，拍在字頭就聽不清“強”字的發音了，而拍在字尾則可能與大鑼聲相疊。
5、在唱“因此上我兩家比(呀)武較量”之後，又是一個較長的過門兒，而且一般琴師會在這裏使個“花”，眾人再次舉杯，但為了使表演不重複，方榮翔這裏欲飲又止，重重地把杯撂在桌上，其他人也就跟著沒有再飲。這也是一個伏筆，接著唱出鬱悶的原因“不勝(呐)俺護手鉤暗把人傷，他那裏用甩頭打某的左膀。也是某心大意未曾提防，……”。
6、此時竇爾墩越說越激動，演員也越唱越快：“大丈夫仇不報(呐)枉在世上，豈不被天下人恥笑一場，飲罷了……”，嘎然而止，停頓，緩氣，胡琴先行，突然爆發響徹的“杯中酒”三字，接唱“換衣前往。”第四次舉杯，第三次飲酒，快速飲完將杯甩（而不是“放”）在桌上，潛台詞是“不喝了，我走了！”隨後下場換衣。為什麽要飲三次酒？想來有邊飲邊談，酒過三巡的意思。
竇爾墩換箭衣，一般是下台去，四位寨主與觀眾隨鼓點一起等待，顯得空得晃，有點拖遝。方榮翔是在台上換（隻見過他如此），由四位寨主背對觀眾排開遮擋。裘少戎演時也是到台下換，但由台上二寨主接唱“尊一聲眾賢弟細聽端詳，適才間竇寨主對我們言講，他與那黃三太舊有仇腸。但願得盜馬回將酒獻上，……”這時竇爾墩換好箭衣，寫信再接唱“這封書就是他要命閻王”。我覺得這樣是很合理也比較妥當的，不會突然使氣氛打斷。
先前穿蟒時的表演要“文中帶武”, 換上了箭衣,此時就要“武中帶文”了。這裏還要補充一點, 就是竇爾墩寫書信的過程, 他換好箭衣出來, 說一句“溶墨伺侯！”, 走快步到堂桌一側, 右腳登椅子寫信。這裏的程序是這樣的(按侯派演法): 1、拿筆; 2、摘筆帽; 3、掭筆; 4、擇筆尖的虛毛; 5、寫信; 6、放筆; 7、看一遍信; 8、折好裝入信封; 9、寫信封上的字; 10、抹漿糊; 11、壓封口; 12、拿筆寫封字。一共是十二個小動作, 必須流暢的一個不落的演下來, 為什麽呢? 因為這裏要表現竇爾墩精細的性格, 試想若竇爾墩是個粗心大意的人, 怎麽能夠去隻身盜取禦馬呢? 因此這裏是刻畫人物的需要, 不能草率了之。
（摘自 新浪裘迷的博克 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b137f1010008jc.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
細微之處見精彩(2007-03-12 19:16:53)
孫悟空也有掏翎子的動作，我覺得方榮翔這麽演應該是他童心未泯：））
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