《宋詞名篇賞析-- 晏殊》

 

　　

晏殊

【浣溪沙】　　　

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。　　　　

這首詞抒寫光陰流逝的感傷。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到時空這一廣大範疇中來進行思考，於是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。上片三句貌似淡淡寫來，其中卻蘊涵著時間永恒而人生短暫的深長歎惋。下片通過最有特征的具體事物和生活細節來深化上片勾畫的意境：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這是人們心中所有但卻是筆底所無的一種“詩意”的感受。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。晏殊雖然位極人臣，但是他無法挽回流逝的時光，隻能“無可奈何”地看著歲月的腳步匆匆離去。宦海風波中，晏殊也免不了有沉浮得失。在官場平庸無聊的應酬中，敏感的詩人當然會時時痛切地感受到生命的無意義消耗。這就是詞人在舒適生活環境中也不能避免的“閑愁”，是擺脫不了的一種淡淡的哀傷。　　　

【浣溪沙】　　　

一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。　　滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。　　　　

這首詞創構的是一個大的時空框架，但它所寫卻是極其深細的離恨相思。框架雖大，使人銷魂的“離別”之情卻在不斷擴充、膨脹，一直彌漫到框架的所有空間，甚至連支撐框架的實體都被這離情所掩蓋、吞沒，直至實處化虛，整個空間剩下的隻有離情了。不過，它並沒有虛到一無所有，而是在“滿目山河”、“落花風雨”之中，擺設下一台“酒筵歌席”，在歌聲與風雨交織聲中再落實到“眼前人”身上，這就證明了現實的存在。既然無法擺脫“年光有限”的苦惱，不如及時行樂，“憐取眼前人”。這就是詞人解決生命短暫、時光永恒矛盾的方法了。與其說是解脫，不如說是沉湎。　　　

【蝶戀花】　　　

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。　　昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？　　　　

這首詞寫深秋懷遠，氣象闊大。一切的景物都因詞人的情感而設置。檻菊、幽蘭，清香芬芳，然而，此時卻與離人同愁同泣。雙飛的燕子，在刺激著孤獨的離人；無知的明月，不懂得離別的“恨苦”，月光穿過“朱戶”，整夜地照著無眠的離人。強烈的離愁別恨，使周圍所有的客觀景物都塗抹上濃烈的主觀情緒。下片登樓遠眺，視野開闊。水長山闊，天涯無盡，卻不見情人歸來的身影。沒有蹤跡可以尋覓，甚至書信也無由寄達。離人的愁苦也將無休盡地延續下去。王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。”則是對此詞的另一種理解。　　　

【采桑子】　　　

時光隻解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。　　梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲。　　　　

這首詞寫相思離情。上片的意境是悲涼的。起拍便從人生這一大的範疇著眼，但通過離情的反複抒寫，最終又落墨於小小的“淚滴”之上。下片寫秋夜難挨，隻有在夢裏才能得到片刻的安慰。但好夢難成，心神不定，經常被驚醒過來。這時，耳邊傳來了大雁的啼叫之聲。當離人從夢中驚醒過來之時，耳邊聽到“何處高樓雁一聲”，便想到會傳來盼望已久的家書，想到大雁按時南歸，人也該按時回鄉了。而這一切，又都融入朦朧的“淡月”、颯颯作響的“梧桐”枯葉與勁厲的“西風”之中。這首詞情感悲咽，但在悲涼之中透出一種樂觀的希望，境界清新明麗，境高韻遠，耐人咀嚼。　　　

【木蘭花】　　　

池塘水綠風微暖，記得玉真初見麵。重頭歌韻響錚琮，入破舞腰紅亂旋。　　玉鉤闌下香階畔，醉後不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。　　　　

一位舞女出色的表演給詞人留下了深刻的印象，以至分手之後還能時時清晰、生動地回憶起來。那一次見麵是在池塘水綠、微風送暖的明媚時節，歌妓不僅有仙人般的美貌，更有美妙動聽的歌喉與婀娜多姿的舞腰，急旋變化，令人眼花繚亂。下片回到眼前，寫別後的思念。結尾兩句則落實到好景不常在的時光流逝的哀歎，詞人總是能從繁華喧鬧中品味到人生的悲涼。《詞林紀事》卷三評雲：“往事關心，人生如夢，每讀一過，不禁惘然。”　　　

【踏莎行】　　　

祖席離歌，長亭別宴，香塵已隔猶回麵。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉。　　畫閣魂消，高樓目斷，斜陽隻送平波遠。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。　　　　

詞寫送別全程。長亭餞別，離歌哽咽。雖然“行人”的航船已隨波遠去，卻仍站在船頭隔著飄飛的塵土不斷回頭遙望；“居人”的馬匹也久久地站在岸邊背映叢林在高聲嘶叫。正如江淹所說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”（《別賦》）不過，這隻是“別賦”的一般場景。下片才把離情別恨升華到一個新的高度。畫閣中的居者無法忍受離情的折磨，隻好登上高樓絕頂縱目遠望，但他望見的卻隻是西去斜陽映射著平靜的水波靜靜地流向遠方。隨著行人的遠去，無窮無盡的離愁隨之蔓延，乃至“天涯地角”無處不在。唐圭璋說此詞“足抵一篇《別賦》。”並非過譽。　　　

【踏莎行】　　　

小徑紅稀，芳郊綠遍，高台樹色陰陰見。春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人麵。　　翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐遊絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。　　　　

詞人麵對芳草綠遍、花紅稀落的郊外景色，麵對濛濛撲麵、四處紛飛的柳絮楊花，內心不免蕩起春光消逝的情感之波，盡管這波紋十分細小，但卻久久地難以平息。詞人總是有時光無法把握、生命短暫的悲慨，一年中最好的季節的消逝，更能牽引出詞人心中微妙複雜的情感。麵對嫋嫋爐煙和飄拂於空中的遊絲，詞人在靜靜地思考著，但又得不到任何答案。詞人始終是不能擺脫時空永恒、生命短暫的矛盾痛苦。也隻能借助醉酒來消磨愁苦了。　　　

【山亭柳】　　　
（贈歌者）　　　

家住西秦，賭博藝隨身。花柳上，鬥尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數，不負辛勤。　　數年來往鹹京道，殘杯冷炙謾銷魂。衷腸事，托何人？若有知音見采，不辭遍唱《陽春》。一曲當筵落淚，重掩羅巾。　　　　

這首詞寫歌女悲慘的一生，前後呈鮮明對比，反差極大。上片通過三個方麵寫歌女年輕時紅得發紫的盛況。一是自幼便學得一身好技藝；二是在歌唱與演奏方麵不斷有自己的獨創與革新；三是聲名大振，紅極一時，收入可觀。下片則寫歌妓的景況一落千丈。由於年老色衰，聽眾銳減，為糊口仍往來奔波，而得到的卻隻是“殘杯冷炙”的淒涼境遇。她孤身一人，難覓“知音”，每當憶起當年，思慮今後，便止不住“當筵落淚”。詞人對這位歌女寄寓了深切的同情，其中恐怕夾雜著的是自我的身世感傷。這是一首帶有敘事性的作品，聲情激越，感慨悲涼，可以說是晏殊《珠玉詞》中的別調。　　　

【破陣子】　　　

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。        巧笑東鄰女伴，采桑徑裏逢迎：“疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。”笑從雙臉生。　　　　

這首詞抓住少女鬥草獲勝後的一個鏡頭，反映出她們充滿青春活力的精神麵貌。筆觸生動，格調輕靈。開篇點明季節特色。“燕子來時”與“ 梨花落後”，一紫一白，一動一靜，相映成趣。有此二句，“新社”與“清明”這兩個抽象的季節名稱也都具有豐富的內容和鮮明的形象性了。那時，閨中婦女盛行鬥草、踏青與蕩秋千的遊戲。三、四句承此再作發揮，把清明節時的風光描畫得有聲有色。下片人物開始出場。但這隻是一種虛出，因為觀眾並未見到人物本身，而是少女的笑聲最先傳來耳際。這笑聲劃破了春天田野的寂靜，壓倒了黃鸝的鳴囀，溫馨的生活氣息撲麵而來。結二句刻畫出少女天真無邪的活潑情態。點睛破壁，全篇皆活。　　　

【玉樓春】　　　

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離情三月雨。　　無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有時窮，隻有相思無盡處。　　　　

這首詞以閨中少婦的口吻，極寫相思之苦。開篇從“綠楊芳草”連及告別的“長亭”和離人遠去之“路”，於是，便產生了因年少無知而把離別看得過於輕易的怨悔之情。“樓頭殘夢”兩句就是這種情感的升華，它形象具體，色彩明豔，音韻鏗鏘，對句工整，把讀者帶進了一個如夢如幻的廣闊藝術空間。五更時的鍾聲傳來耳際，三月的細雨敲打著，花片飄落大地，還有傾吐“離恨”的喁喁絮語。下片，緊接著便是這“絮語”的詩化。雖然這“絮語”近似嘮叨，但聽之悅耳動心，因為所有這一切都出自一個少婦的內心深處。詞人善於把一般人心中所有但又難以形諸筆墨的感受和盤托出，同時又蘊藉風流，恰到好處。詞中多用對偶，新巧工整，富有畫意詩情。　　　

【清平樂】　　　

紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。　　  斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人麵不知何處？綠波依舊東流。　　　　

這首詞寫閨中情思。所有的相思，都寫成“紅箋小字”，但是，意中人卻不知在何處，因此也無法寄達。無奈之下，隻能“獨倚西樓”，直到斜陽在山，還不忍回房。在這樣孤獨寂寞中煎熬時光，閨中人又多了一份擔心：時間飛逝，如眼前“綠波依舊東流”，萬一紅顏老去，意中人即使回來也有“人麵不知何處去”的失落，那時將不再有兩情相聚的歡樂。愁苦的思念中，於是增添了一份焦慮。　　　

【清平樂】　　　

金風細細，葉葉梧桐墜。綠酒初嚐人易醉，一枕小窗濃睡。　　紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌幹。雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。　　　　

詞寫秋日裏獨居的寂寞。秋風吹起、梧桐葉落的季節，環境變得冷清淒寒。與意中人分離的現實，更加叫人百無聊賴。隻能靠“綠酒”和“濃睡”消磨時光，每日就是如此打發過去。下闋寫次日，時間又到了黃昏斜陽西下的時候了，想起“昨夜”的寂寞“微寒”，就不知今夜如何打發時光，或許又要在無眠的折磨中度過。全詞擅長用秋天凋零枯萎的景象烘托人物淒涼落寞的心境，感情表達非常隱約含蓄，幾乎隻有動作與感覺的描寫，而不直接抒寫情懷。　　　

【木蘭花】　　　

燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒。長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。　　 聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。　　　　

一場追尋歡樂的時光過去，與歌妓分手之後，時而會有浮生如夢的感覺。其間，談情說愛是沒有任何可信度的，所以，隻求得燈紅酒綠之際的 “爛醉”也就可以了。這是詞人出入秦樓楚館狎妓生活與心態的真實寫照。宋代文人士大夫在生活方麵就是如此地放縱自我，盡情享樂，連晏殊這樣的高官達貴也不例外。　　　

【踏莎行】　　　

碧海無波，瑤台有路，思量便合雙飛去。當時輕別意中人，山長水遠知何處？　　　綺席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰附？高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。　　　　

詞以流暢明白、深情綿綿的語言寫離情別思。開篇便是別後的懊悔。“當時輕別意中人”，留下這麽多的痛苦折磨。早知如此，當年應該“碧海”、“瑤台”一起攜手歸去，免得眼前“山長水遠知何處”的思念。下闋寫閨中寂寞，以抒相思之情。“綺席凝塵，香閨掩霧”是誇張，極寫閨中無聊，停止了一切日常應酬活動。惟一的行動就是上高樓眺望遠方，梧桐葉雨則增添了淒涼。
　
【作者簡介】

晏殊:(991－1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶曆中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。諡元獻。晏殊曆任要職，更兼提拔後進，如範仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。

他以詞著於文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十餘首，風格含蓄婉麗，多表現詩酒生活和悠閑情致，頗受南唐馮延已的影響，與歐陽修並稱「晏歐」。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。他亦工詩善文，原有詩文二百四十卷，原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人胡亦堂所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)

（文章來源：北京國學文化傳播， 編輯製作：zw）

[williamzou]

這裏有很多經典詩句，讀起來確實讓人惆悵。人的情感從古至今也沒變，讀古人的詩詞更讓人體會到人生如夢。。。。。。

[麥子lily]

他的詞，自是極美的，隻是讀著常憂思。