此頭須向國門懸
去留肝膽兩昆侖
戊戌變法失敗,譚嗣同拒絕逃命東瀛 凜然入獄 慷慨題壁 絕命詩 :
望門投宿思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同 (1865年3月10日- 1898年9月28日) 字 複生, 號 壯飛, 湖南長沙瀏陽人
據說此詩由逃遁日本的康有為梁啟超在日本公布,時日人將其譜成樂章傳唱。
戊戌六君子
有曰 以上譚詞同的 絕命詩 是梁啟超的改作或偽作
而 譚的原詩 是:
望門投止憐張儉,直諫陳書愧杜根。
手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論。
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1910年3月,27歲的汪精衛 謀炸 清攝政王 載灃,事泄被捕,被判處終身監禁。
被逮口占(其一)(北京獄中所作)
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。
汪兆銘(1883年5月4日-1944年11月10日), 字 季新, 號 精衛,以號為 筆名, 人稱 汪精衛
獄中雜感 (其四)
瞻烏不盡林宗恨,賦鵩知傷賈傅年。
一死心期殊未了,此頭須向國門懸。
少年頭 國門懸
王詩可見 譚之 俠義豪浪 之影
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陳毅詩:梅嶺三章
一九三六年冬,梅山被圍。餘傷病伏叢莽間二十餘日,
慮不得脫,得詩三首留衣底,旋圍解。
斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。
此去泉台招舊部,旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。
後死諸君多努力,捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家,血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事,人間遍種自由花。
這是35歲的陳毅 在死神臨門前的詩篇 也是令小生最感動的陳毅詩文。
陳毅 (1901~1972)
1934年 紅軍被迫長征(實為戰略逃逸),當時的中央首腦 決定留下毛澤東留守江西根據地,實則是將毛澤東和留守紅軍作為砧板之魚 留給蔣軍斬殺,後來因王稼祥等力主 長征才帶上了毛澤東跟隊(非領導)。但 陳毅 因重傷未愈,與項英 被留守江西,未能參加長征。
著名作曲家 傅庚辰說:《梅嶺三章》,我覺得可以說這首詩是他寫的絕命詩,他當時在非常困難的情況下,吃的東西都沒有,吃野菜、野果、動物、樹皮、草根,然後部隊減員,有的叛變了、有的走了,他帶了很少的一部分人。而這天他的部隊下去搞東西,就帶了一個人,結果那個人也死了,結果敵人那時候放火燒山,他以為他活不了。十多年的征戰、奮鬥,很多人都犧牲了,就是我陳毅死了,到了陰曹地府也要跟反對派幹到底,所以多麽堅貞的信念。“此頭須向國門懸”,所以這是一個絕命詩,也是抒發共產黨人感情的詩。 陳毅同誌後來當了軍委副主席,元帥,政治局委員,國務院副總理兼外交部長,但是我認為最光輝的就是他三年贛南遊擊戰,是不容易的,三年不是一天兩天的。
【陳毅 未能參加長征 :http://www.iowaluv.com/physicssell324635.shtml】
汪精衛(1910)和 陳毅(1936)的詩中都有 這一句:
此頭須向國門懸
有人說 陳 套用了 汪句
時間上看來如此, 但 汪詩當年是否發表或流傳,陳毅有否得知 另當別論
況且 此句的出源 一般認為是 來自 另一位大英雄 戰國時的 伍子胥
此頭須向國門懸 典出《史記·伍子胥列傳》。
春秋時期,吳越爭雄。楚人伍子胥,為吳將,屢建戰功。後來吳王夫差舉兵攻齊,子胥認為吳的敵人是越,而不是齊,多次提醒夫差,要警惕越國報仇。夫差聽信讒言,疑子胥謀反,逼他自殺。
伍子胥臨死時,對身邊的人說: “抉吾眼懸東門之上,以觀越寇之滅吳也。”後來吳國果然被越國滅掉。
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林覺民先烈致父訣別書
吉鴻昌(1895—1934),字世五,河南扶溝人,中國抗日將領,民族英雄。
恨不抗日死,留作今日羞。
國破尚如此,我何惜此頭!
這是抗日名將 吉鴻昌 臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩,時年39歲。
無題 · 魯迅
慣於長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。
夢裏依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
1931年2月7日,柔石等五位革命青年作家被國民黨反動派秘密殺害。
魯迅先生在舉家避難期間的一個深夜裏,在思念和悲憤之中,
寫下了這首膾炙人口的《七律
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譚嗣同留存至今的詩作共二百餘首,但詞卻是孤篇絕唱,僅《望海潮·自題小照》一闋,
錄於他的《石菊影廬筆識,東海褰冥氏三十以前舊學第四種·思篇》。
譚己曰: “性不喜詞,以其靡也。憶十八歲作《望海潮》自題小照雲……尚覺微有氣骨。”
《望海潮》· 譚嗣同 18歲作
曾經滄海,又來沙漠,四千裏外關河。骨相空談,腸輪自轉,回頭十八年過。
春夢醒來波,對春帆細雨,獨自吟哦,惟有瓶花數枝,相伴不須多。
寒江才脫漁蓑,剩風塵舊貌,自看如何。鑒不因人,形還問影,豈緣酒後顏酡。
拔劍欲高歌,有幾根俠骨,禁得揉搓?忽說此人是我,睜眼細瞧科。
戊戌六君子 最感人的是 譚嗣同
光緒二十二年(1896年, 戊戌年),譚嗣同在京師,大刀王五曾和他說到可以多多結交燕趙遊俠。
不僅改良派要結納遊俠,遊俠也希望借改良派而實現抱負。譚嗣同在瀏陽會館時,胡七等人組織了秘密團體“十八兄弟”,他們立誌行俠仗義,打盡天下不平,每個人都有一套絕技,隻是缺少一位帶頭大哥。於是,十八兄弟就讓胡七和王五出麵教譚嗣同武功,希望譚嗣同在學成武功後出來當帶頭大哥,而其餘16人暗中追隨。
1896年9月20日,慈禧太後發動政變,囚禁光緒皇帝。
譚嗣同和王五密謀救出光緒,希望在23日晚上能夠扭轉乾坤,再建新政。由守衛瀛台的六名太監為內應,王五帶十幾位武林高手撲宮。這些武林高手,平時飛簷走壁,十分厲害,但麵對皇宮禁苑,卻一開始就遭受了重大挫折,在進入大前門、正陽門、宣武門時傷亡慘重,到半夜隻剩下三五人,而最後隻有王五一人進入內苑。王五等到戌時再次開始行動,不消半個時辰就翻過了南苑宮牆,到了南海邊上。但在這個時候,他卻犯了一個致命的錯誤,把中南海地圖弄丟了,隻記得瀛台在南海中央,於是開始尋找一個四麵環水的樓台。而就在此時,幾名內應太監等得心焦,也沉不住氣了,半夜起來,悄悄叫醒皇帝,放下吊橋,企圖逃出瀛台,結果全部被值宿禁衛拿獲。正在尋找瀛台的王五,聽到人聲喧嘩,燈火齊明,知道大事已去,無奈之中抱恨逃出宮來。
戊戌變法失敗,譚嗣同不僅拒絕了梁啟超和日本公使勸他前往日本的建議,也拒絕了王五等江湖遊俠保護他去南方以圖重整天下的厚意,決意以一死來喚醒天下。後來,大刀王五和胡七等人又準備在臨刑之日劫法場,也未能成功。康有為後來作《六哀詩》中感歎:“奇計仗義俠,惜哉皆不成!”
1899年,譚嗣同的遺骸運回原籍,葬在湖南瀏陽城外石山下,英靈得以安息。
辛亥革命勝利後,人們對譚嗣同更加懷念和敬仰。1914年,在他的故鄉瀏陽縣城西門外新建了“譚烈士專祠”,
當年的密友、時任財政總長的梁啟超親筆題寫了 “為民先覺” 四個大字。
康有為派人送來挽聯多幅,其中一幅寫道:複生不複生矣,有為安有為哉!
新中國成立後,譚嗣同的英勇事跡和愛國精神受到全國人民的景仰,
它被譽為偉大的愛國者、著名的啟蒙思想家。
【小生 撰製 2012 - 06 素材來自網絡】
(來源: http://bbs.wenxuecity.com/sxsj/34466.html)
謝謝,同敬。 有空會寫一首讚這些中華才子英雄們。
恨不抗日死,留作今日羞。
國破尚如此,我何惜此頭!(吉鴻昌)
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(汪精衛)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
向各位英烈致敬
謝謝同感。
問候!
謝謝伊梅姐分享,問好!