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ZT: 廖康:白話李白《將進酒》
發布者 siyu 在 10-06-17 05:26
·廖 康·
哥們兒,你沒瞅見嗎?黃河那大水好像從打天上掉下來一樣,
嘩嘩地奔大海就流過去了,一去可就是不回頭呀。
哥們兒,你沒瞅見嗎?咱老爺子的頭發,頭兩年照鏡子的時候還黑不溜秋的呢,
這會兒子就白不呲咧的了。這年歲就跟那河水一樣,有去無回呀。
所以說啊,這人呢,就得及時行樂,逮著機會就喝它個痛快,
別讓那麽高級的杯子空著啊。
也別舍不得那些個錢財,咱哥們兒這一身本事,在哪兒還不能掙個千八百的?
去,讓夥計把那隻羊給我煮了,再宰頭牛,咱們今兒個吃個痛快,幹它三百杯。
姓岑的那爺們,還有那誰,那個姓丹的道士,我說你們倒是喝呀,別停下來呀。
要是嫌不熱鬧,我給你們唱一曲卡拉OK,你們給捧捧場,好好聽著,掌聲鼓勵。
光有倆臭錢算什麽富貴?不敢喝,就白活。我是寧願一醉方休,最好是永遠不醒。
自古以來那些個聖人、賢人,活得多沒勁呀,隻有咱們酒鬼才美名遠揚。
當年曹植在平樂觀設宴,一鬥酒一萬錢他也不在乎,隻顧歡樂,那才流傳千古呢!
我說掌櫃的,你隻管上酒啊,可別以為咱銀子不夠,付不起你那點兒酒錢。
看見這匹紮著五個彩辮兒的寶馬沒有?*還有這價值千金的裘皮大衣;
小子,你把它們給我拿去當了,換最好的酒來喝。
今兒個,咱哥們就把那自古以來愁悶的心事都泡在酒裏,喝下去,尿出來。
別以為我吃飽了撐的,閑得沒事,來糟改李白。最近我們聽了個詩歌演講。完後,幾個好事者就討論起來。有的說,詩這玩意兒,全在意境。而意境主要是由深邃的思想,博大的胸襟構成的。有的說,詩的關鍵是形式;意境不是意思的境界,而是藝術境界,是由特殊的詞語構成的。它所表達的意思也許很普通,但表達方式一定很獨特。前者說,意義是核心,是實質,形式隻起個輔助作用,沒有意義的形式根本不是藝術。而有意義的作品,哪怕形式上不那麽完美,也仍不失為藝術。後者說,形式本身也有意義,沒有毫無意義的形式。一沙一石,皆可入詩,就看你怎麽寫了,倒不在乎寫什麽。
雙方爭執不下,我靜靜地聆聽。後來,就糟改了李白的《將進酒》。要是您把這勸人喝酒的大白話和原作比較一下,就可以看到詩為什麽是詩了。
君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生:將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,
與爾同銷萬古愁。
*注:
1、清·仇兆鼇《杜詩詳注》稱:“五花者,剪鬃為瓣,或三花,或五花。”
2、《辭源》“五花馬”條:“唐人把馬鬃剪成三簇的叫三花,五簇的叫五花。”
3、《漢語大辭典》“五花馬”條:“唐人喜歡將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾,分成五瓣者,稱‘五花馬’,亦稱‘五花’。”
□ 寄自美國
( 來源:http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=26090)