玉嬌冤（五絕）

玉嬌冤（五絕）

亮麗荷花質，

刀光衛自貞。

冤如六月雪（ 1 ），

醒世包公瞠（ 2 ）！

鄧玉嬌事件比較客觀及完整版本請讀： http://en.wikipedia.org/wiki/Deng_Yujiao_incident

她的冤案 ：她是個受害者，用小水果刀自衛不被強奸，卻先是受了 5 天迫害（在精神病院） , 最後在所有的證據都被故意毀了的情況下 ，坐在被告席上 , 被判罪（見後黃字），而且定為“心智障礙”；試圖強奸他的人至今逍遙法外 (對他的起訴被不理)。

當時宣布無罰，她自由了，但事實上，目前還沒有人（甚至她的母親）知道她的下落。有網友推測她正在精神病院裏被“治病 "
http://www.aboluowang.com/news/data/2009/0622/article_79490.html ），太恐怖了。
好人會給逼瘋的 , 想想那些淒慘的例子吧！

巴東縣人民法院認為，鄧玉嬌在遭受鄧貴大、黃德智 “ 無理糾纏、拉扯推搡、言詞侮辱 ” 等不法侵害的情況下，實施的反擊行為具有防衛性質，但超過了必要限度，屬於 防衛過當 。被告人鄧玉嬌故意傷害致人死亡，其行為已構成 故意傷害罪 。案發後，鄧玉嬌主動向公安機關投案，如實供述 罪行 ，構成自首。經 法醫 鑒定，鄧玉嬌為 心境障礙 （雙相），屬部分（限定）刑事責任能力。據此，依法判決對鄧玉嬌免予刑事處罰。

（ 1 ）：六月雪，出自《竇娥冤》

《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、以廣泛群眾為基礎的名劇，據統計，我國約八十六個劇種上演過此劇。

　　《竇娥冤》 元 ● 關漢卿 作。寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女 竇娥 賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

　　

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事裏，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的鬥爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了 “ 竇娥 ” 這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

《竇娥冤》全劇為四折一楔子，課文選的第三折，是全劇矛盾衝突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時的社會黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想象和大膽的誇張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。

　　關漢卿戲曲的語言通俗自然，樸實生動，極富性格，評論家以 “ 本色 ” 二字概括其特色。課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而深邃。

（來源： http://baike.baidu.com/view/13964.htm ）

（ 2 ）包公瞠！

包公如果今天“醒來”會對此案的結論（二十一世紀的今天）驚駭得目瞪口呆的。

瞠
ch ē ng
【動】
瞪著眼看〖 stare 〗
瞠 , 直視也。——《集韻》
夫子奔逸絕塵 , 而回瞠若乎後矣。——《莊子·田子方》
又如 : 瞠瞠 ( 張目直視貌 ) 。又指驚視

瞠目結舌
眼睛瞪得大大的 , 一時語塞。形容驚駭的樣子

（來自：新華字典）

包拯 （公元 999 －公元 1062 年），字希仁， 廬州 合肥 ( 今安徽 合肥 ) 人， 漢族 。出身於官僚家庭。生於 北宋 鹹平二年 (999 年 ) 。天聖朝進士。累遷監察禦史，建議練兵選將、充實邊備。奉使 契丹 還，曆任三司戶部 判官 ，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授 龍圖閣 直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，曆權知開封府、權禦史中丞、三司使等職。嘉祐六年（ 1061 年），任樞密副使。後卒於位，諡號 “ 孝肅 ” 。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時，執法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之斂手，京師有 “ 關節不到，有閻羅包老 ” 之語。後世則把他當作清官的化身 —— 包青天。

（來源： http://baike.baidu.com/view/36771.htm ）

注：如眾所周知的包公怒斬陳世美（駙馬爺）案！

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再附上詩友－Midway8989-的好詩！

七絕--鄧玉嬌 2009-05-13 13:32:45

七絕--鄧玉嬌

氣蕩巴東鄧玉嬌，
不堪強暴怒揮刀。
山民誅惡真淳樸，
烈女英名振碧霄。


鄧玉嬌介紹：(ZT) 新史記烈女傳之鄧玉嬌傳 湘鄂西之巴東，近有烈女出焉。此烈女非曩時夫死守寡之屬，亦非舊時旌表之類，乃抗暴屠凶之女也。 蓋巴東，隸屬恩施州，其地偏狹，乃鄂西咽喉，神農架於其北，大巴山貫其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇準曾為縣令，將軍賀龍於茲殺伐，雖然，巴東乃貧蔽之邑也。 有女鄧玉嬌者，正青春年少，於野三關鎮充雜役，或以修腳小技苟活焉。五月十日，有該鎮小吏三員，曰鄧貴大、黃德智並鄧姓者一，聚而飲，飲而思淫，遂至鄧玉嬌役作之所。斯時也，鄧玉嬌浣衣，而黃德智先入，見其美壯，以淫語褻，鄧慍，斥其非，鄧貴大醺醺繼入，淫欲勃勃，見鄧玉嬌不從，乃大怒，出囊中錢，拍擊鄧女之首曰：“得非以我等無錢乎？”繼之用強，撲鄧女於椅，欲行奸淫。鄧女強掙而起，再撲，再起再撲，鄧女大怒，忽出修腳利刃，直刺其喉，黃德智大駭，前搏，鄧女橫刀宰之，重創黃，而隨行之鄧姓者，心膽俱裂，駭立而已。鄧貴大酒血狼藉，未幾斃，黃德智者嗷嗷待斃，而鄧女擲刀於地，挽發報警焉。 江湖傳此，以為鄧玉嬌者，今之烈女也。宰惡吏於當場，抒民憤於巴東，壯哉！餘則謂：僻遠之鄉，民族之地，秦漢以降，無論流官土司，均以撫民為善策，不以暴烈殘其民。土家、苗人等，民風淳樸，鄧玉嬌抑或苗族也──官府倘迫之太甚，則其血性發作，往往嘯聚山林，所謂官逼民反，不得不反，此之謂也。鄧貴大等，小鎮之惡吏也，區區巴東如此，國中此輩袞袞不可勝計焉爾！縱吏殘民，國禍之源也。則滬上刀客，巴東烈女之起，有何怪哉？ 是為記。
 

由Midway8989張貼 @ 2009-05-13 13:32:45 (150)
(來源：http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200905&postID=18346)