和尚和愛國

印光大師（１９６１－１９４０），淨土宗第十三代祖師，圓寂後弟子們認其為大勢至菩薩化生，是中國近代不多的一位高僧大德。

不幸的是，大師愛國。１９３６年，大師在上海參加法會，號召佛教徒為抗日救國作出貢獻，並為抗戰募捐捐款。蘇州淪陷，大師仍然在靈岩寺，一日本軍官慕大師之名，前來拜訪，欲送其日本修訂出版的大藏經，大師斷然拒絕。不僅僅如此，大師在給弟子的信件中嚴厲譴責賣國求榮的漢奸走狗們：

“日人以豺虎之心，欲吞吾國。吾國許多人私受日人之賄，為彼作走狗，致彼之凶勢益大。使無人為彼用，決不至有如此之橫暴也”

漢奸走狗們可能會如此嘲笑大師：你一個和尚，不好好讀經念佛，來攙和愛國不愛國，不是被共黨洗腦了，就是也想撈點好處啊，還是老實回去念佛吧。

可憐的是漢奸走狗們有所不知，大師愛國的一個原因正是因為要效仿本師釋迦文佛，以佛陀為榜樣。事實上，越念佛，就越懂得要愛國。

眾所周知，佛陀在出家前為釋迦族王子。佛陀成道後，一直遊走在印度各地弘揚佛法，救度眾生，雖然也回族探親，但已不問釋迦族的政事。當佛陀聽到外族興兵去攻擊釋迦族的時候，曾經兩度隻身在通向釋迦國的要道上，堵擋來犯之千軍萬馬，並將其勸退，以此兩度救釋迦族免於危難。

已經大徹大悟的佛陀，忍不舍拳拳愛故國愛故族之心，正是要以身作則，向世人顯示，故人之情，國族之情，故國之情，即是人之常情，也不違背佛教大慈大悲之大愛！

何以故？

佛法講有四重恩難盡難報，所謂父母恩，師長恩，國土恩，和眾生恩。知恩報恩是人良心的基本素質，也是通向大愛的第一步。如果一個人對父母師長和國土的養育之恩都可以棄置不顧，甚至背叛出賣，此等人已經良心喪盡彘狗不如，沒有可能還會對眾生大慈大悲！


所以，不要無知而誤解了： 和尚是愛國的，不愛國的和尚才是假和尚。 這也是為什麽，淨土的念佛人，在每此念佛之後，都要將自己如此回向：

願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。

上報四重恩中就含有報國恩。也就是說，念佛正是愛國也！