正文
周國平的魅力，在於他的澄澈和真實。
讀他的雜感，總是那樣地熨貼。
困惑時，他的思想火花引你由黑暗走向明朗；痛苦時，他的文字就是一片及時有效的阿司匹靈。
你們覺著呢？
附：周國平最新《小雜感》
1．旅伴
在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的旅伴。 婚姻同樣如此。夫妻恩愛，攜手走人生之旅，當然是最幸運的。如果做不到，獨身前行，雖然孤單，卻也清靜，不算什麽大不幸。最不幸的是兩人明明彼此厭煩，偏要朝夕相處，把一個沒有愛情的婚姻維持到底。
2．爭什麽
人世間的爭奪，往往集中在物質財富的追求上。物質的東西，多一些自然好，少一些也沒什麽，能保證基本生存就行。對精神財富的追求，人與人之間不存在衝突，一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。 由此可見，人世間的東西，有一半是不值得爭的，另一半是不需要爭的。所以，爭什麽！
3．不理智的痛苦
那人對你做了一件不義的事，你為此痛苦了，這完全可以理解，但請適可而止。你想一想，世上有不義的人，這是你無法改變的，為你不能支配的別人的品德而痛苦是不理智的。你還想一想，不義的人一定會做不義的事，隻是這一件不義的事碰巧落在你頭上罷了。你這樣想，就會超越個人恩怨的低水平，把你的遭遇當作借以認識人性和社會的材料，在與不義作鬥爭時你的心境也會光明磊落得多。
4．順其自然
世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會，輿論和毀譽，那就不去管它們，順其自然吧。 世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和誌向，處世和做人，那就在這些方麵好好地努力，至於努力的結果是什麽，也順其自然吧。
5．閱讀和寫作
以為閱讀隻是學者的事，寫作隻是作家的事，這是極大的誤解。閱讀是與大師的靈魂交談，寫作是與自己的靈魂交談，二者都是精神生活的方式。本真意義的閱讀和寫作是非職業的，屬於每一個關注靈魂的人，職業化是一種異化。
6．金錢的最大好處
貧窮剝奪人的自由，迫使人為金錢而工作，因為錢意味著生存。金錢的最大好處是使人擺脫貧窮的逼迫，在金錢麵前獲得自由。也就是說，不必為金錢而工作了，可以做自己真正喜歡做的事情了。 可是，倘若一個人隻喜歡錢，有了錢仍然隻為金錢而工作，怎麽樣呢？他更不自由了，在金錢麵前他永無解放之日了。 物質上的貧民，錢越少，越受金錢的奴役。精神上的貧民，錢越多，越受金錢的奴役。
7．超越世俗信仰
托爾斯泰說：“少數人需要一個上帝，因為他們除了上帝什麽都有了，多數人也需要一個上帝，因為他們除了上帝什麽都沒有。”少數人和多數人，指富人和窮人。此話的意思是：上帝對於富人是最後的奢侈品，對於窮人是唯一的安慰。這是對世俗信仰的諷刺。 有真信仰者既不屬於少數人，也不屬於多數人，是超越於富人和窮人的區分的。對於他們來說，如果沒有上帝，有什麽都是空的，如果有上帝，什麽都沒有也無妨。當然，這裏的“上帝”不是狹義的，而是廣義的，指生命的精神意義。
8．看民族文化的立場
看任何事物，必須跳出這個事物，站在比較高的位置上，有廣闊的視野，才看得清它的全貌。看民族文化也是如此。站在本民族的立場上看本民族文化，必定分不清精華和糟粕。隻有站在世界和人性的立場上，才能看清本民族文化中哪些是具有普世價值的精華，哪些是違背人性的糟粕。
9．角色意識
我不喜歡和一切角色意識太強烈的人打交道，例如名人意識強烈的名流，權威意識強烈的學者，長官意識強烈的上司，那會使我感到太累。我不相信他們自己不累，因為這類人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女麵前會端起父親的架子，在上司麵前要表現下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。
10。兩種人的靈魂
真誠者的靈魂往往分裂成一個法官和一個罪犯。當法官和罪犯達成和解時，真誠者的靈魂便得救了。 做作者的靈魂往往分裂成一個戲子和一個觀眾。當戲子和觀眾彼此厭倦時，做作者的靈魂便得救了。
11。弱點和缺憾
人皆有弱點，有弱點才是真實的人性。那種自己認為沒有弱點的人，一定是淺薄的人。那種眾人認為沒有弱點的人，多半是虛偽的人。 人生皆有缺憾，有缺憾才是真實的人生。那種看不見人生缺憾的人，或者是幼稚的，或者是麻木的，或者是自欺的。 正是在弱點和缺憾中，在對弱點的寬容和對缺憾的接受中，人幸福地生活著。
12。職業和事業
你做一項工作，隻是為了謀生，對它並不喜歡，這項工作就隻是你的職業。你做一項工作，隻是因為喜歡，並不在乎它能否帶來利益，這項工作就是你的事業。 最理想的情形是，事業和職業一致，做喜歡的事並能以之謀生。其次好的是，二者分離，業餘做喜歡的事。最糟糕的是，根本沒有自己真正喜歡做的事。 現在許多年輕人對職業不滿意，然而，可悲的是，真給了他們選擇的自由，他們隻有一個標準，除了掙錢多一些，謀生得好一些之外，就不知要什麽了。
13．哲人
一個人有能力做神，卻生而為人，他就成為了哲人。 蘇格拉底說：“我知道我一無所知。”他心中有神的全知，所以知道人歸根到底是無知的，別的人卻把人的一知半解當成了全知。 心中有完美，同時又把不完美作為人的命運承受下來，這就是哲人。
14。長處和短處
每一個人的長處和短處是同一枚錢幣的兩麵，就看你把哪一麵翻了出來。換一種說法，就每一個人的潛質而言，本無所謂短長，短長是運用的結果，用得好就是長處，用得不好就成了短處。 性格也是如此，本身無所謂優劣，就看你用得好不好。所以，在各種性格類型的人裏麵，都有成大事者，也都有一事無成者。
如同稀泥所說，是一種熨貼感。尤其前幾條和第12～
也祝阿鬆及家人聖誕快樂,身體健康,萬事如意!:)
餅餅誇我抄來得好！
瓦，小燕子飛來了，稀客稀客，俺這嘎達太冷，請坐壁爐旁的沙發，那兒暖和。
節日快樂兔！
問好！祝節日快樂！
太油菜的人，總是在某些方麵與眾不同。
我看周國平寫的東西不多，隻是對他的某些感想有共鳴，如“在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的旅伴。”真是這樣！
謝謝優優的摘抄，都是精華呀！優優讀書時肯定是一個好學生，你讀書總是能找到精華！嘎嘎。。。 我跑啦，你們那旮瘩太冷了！
看著這樣放錯名字的句子，也有一小會的感覺不錯，嘿~
獎勵認真讀書的花花一朵小紅花。
不敢苟同他的所有感想，但有些還是很值得借鑒的。
精屁！哈~~~~~
第3和第12是一樣的內容：）
第14：一個人有能力做神，卻生而為人，他就成為了哲人。。。－—太誇張了，跟講神話似的，嗬嗬：）
那你讀了王小波嗎？
接受阿小泥的“篡改”，你這個書生！：）
不謝不謝！你也去某個地方“種菜偷菜”啦？
I would like to change it to:
正是在弱點和缺憾中，在對弱點的寬容和對缺憾的接受中，人 have no choice to 生活著, some happily, some miserably :))