從媒體再提“範跑跑”想到的

        四川汶川大地震的情景我相信大家還都沒有忘記，而當初在四川都江堰光亞學校當一年級語文老師的範美忠，因為在地震那一瞬間自己率先跑出教室逃生而被人們稱為了“範跑跑”的事情也給人們留下了深刻的印象。在汶川大地震後的那些日子裏人們對他的行為極為憤慨，一時間被學校辭退，被取消教師資格的消息布滿了網絡。

我覺得他在地震的第一時間沒有想著組織學生逃生而是自己先跑了出去，這個可以批評，但不至於把他說得那麽無恥，因為當人遇到突發事件的時候都不會知道自己的第一反應到底是什麽，那些跑了的也好，救人的也好都是一種沒有自主的反應，就像很多人做了救人的好事後都會被人問道當時是怎麽想的，多數人都是說，什麽都沒想，這樣的情況後來都會被說成是毫不利己，不顧個人安危。其實當我們冷靜下來想想，這不過是人的一種本能，因為在事情突發的時候沒有人有機會有時間去想自己該怎麽辦，是救人還是不管，是救別人還是自己先逃生。

至於後來範美忠說的那些話倒是很不應當，說什麽：“在這種生死抉擇的瞬間，隻有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”說實話，這些都應當是後來他想著自己為什麽會那麽做的時候，為自己認為也不合適的行為的一種開脫，當時他根本不會想到管不管學生，如果是有女兒在，有媽媽在管不管，所以根本沒必要說這些話。如果他當時能檢討一下第一時間沒有顧學生而隻是自己先跑了也就不會落下這麽不齒的名聲了，結果由於自己為了平衡內心而說出的話讓人發而覺得他是那麽沒有道德，那麽貪生怕死。

我們生活在這個世界上的每一個人都有自己的優點和缺點，我們在短短幾十年的生命中，都會犯各種各樣的錯誤，也會做一些好事，如果說我們有道德高尚和低下之分，我覺得也許並不能完全表現在大地震發生那一霎那。

範美忠1997年畢業於北京大學曆史係，卻能在四川都江堰這裏當一名小學的語文老師，當然這個不一定是主動做的，也是因為沒有更合適的工作的原因，不管什麽原因他在那裏教一年級的語文課，對四川都江堰那個地方來說他應當是個人才，是個好老師。不要說過去和現在就是將來會不會再有第二個北京大學畢業的學生到那麽偏僻的地方當一個小學一年級的老師，我想大家都清楚，這樣的機會恐怕不會多的。從這一點來看，他的道德還不至於敗壞到什麽程度，至於人們對他的指責尤其是沒完沒了的道德上的譴責，我覺得應當適可而止。

最近範美忠又接受了一家媒體的采訪，說中國有八千萬人沒有資格跟他談道德。我覺得也許真的很多人都還不如他，這個道德問題是我們每個人的素質和修養問題，也是被教育的問題，所以不能把一個在突發事件瞬間沒有按照人們要求和想象應當做的事情做好的人稱為是沒有道德的人。我們沒有經曆那樣的瞬間，沒有趕上過大地震的人都沒有資格來評論別人的道德是不是高尚，誰能保證自己如果是在範美忠所麵臨的那個時刻就一定能做到先救學生而不是自己先跑掉呢？也許很多很多人都會說，我能，我一定先救學生！對不起，我隻能說，你希望你是會那麽做，你認為你應當是一個高尚的，至於真正能不能做到，這個就不好說了。

這次四川的大地震最讓人們傷心的就是它奪走了太多孩子的生命，而如果老師都先救學生的話，四川現在還應當剩下幾個老師了呢？我想也一定有老師出來了而學生沒出來的。所以有人說範美忠：“你跑就跑了，還說跑的有理就不對了。”這個我覺得確實是這樣的。

《聖經》裏有一句話：“得饒人處且饒人。”其實這句話我們很多人都知道，也都會說，不過知道這句話出自《聖經》，倒還有一段故事。在沒來美國之前我在一家酒店管後勤，全酒店的進貨都歸我們部門的小麗管，那個時候進貨的人都會有一些回扣可拿，大家對她都很反感，當然她也成了我工作的重點，我曾經想象我一定要管好她，拿回扣是錯誤的，要讓她改正這個錯誤，經過一段時間的鬥爭，小麗雖然有所收斂，不過其他人還是反映她依舊有老毛病，在被我跟蹤了一段時間後發現她確實還是有這個問題，於是有一天我直接抓了她的現行，在那以後我知道她確實完全放棄了回扣，為了不讓她舊病複發，我經常在大家麵前提醒她，直到有一天她拿了本《聖經》來到辦公室，她跟我說：“頭，你看看這是《聖經》。”“我不信教。”我立刻回答她。她把《聖經》打開，翻到了某一頁，高訴我：“《聖經》上都說了，得饒人出且饒人！”說著掉下了眼淚。

看到她這樣的表現，屋裏很多人都默不作聲了，我看了看她又看了看她端在手中的《聖經》，心裏突然感覺酸了一下。不過為了達到教育目的也為了我自己的自尊心，我說：“那《聖經》裏說過可以撒謊了嗎？”，她的臉紅了一下，接著小聲地說：“我沒撒謊。”“行了，都幹活去。”我順勢把僵局打開了，這件事也就這麽過去了。

從那以後，我開始想我們工作的這麽辛辛苦苦是不是都要這樣通過抓住別人的毛病，然後沒完沒了的批評，讓她永遠都記住她是犯過錯誤的人，今後必須老老實實的，繼而達到讓她能不再犯錯了，而其他人也能引以為戒呢？更何況接觸有回扣這樣的工作完全不拿回扣幾乎是不可能的，更不用說，那些推銷的人也不相信你真的能不收回扣，你如果不收回扣就會被當作不要他的貨。就像今天人們給醫生送紅包一樣的道理，如果醫生不收紅包尤其是手術醫生，對於病人和病人的家屬來說，那就意味著你這個手術能不能成功都不好說。

說到這裏我想起了在國內的時候我的另外一個經曆，有一天我去一家醫院看一個生病的同事，在醫院外邊的小賣部裏買東西，就見一個中年婦女在用小賣部的公用電話往家裏打電話，我聽她說：“行了，你就放心吧，王主任把錢收了，這回咱們的手術肯定能成功了。天哪，這下我這心算是放下了... ...”我再看她的表情就像病人的病已經好了似的。

所以，很多事情當你沒有經曆過的時候就不知道原來有一些“壞事情”是必須要做的。後來我幹脆讓小麗把給我們單位送貨的人一個個找來，我直接跟他們談，把貨的質量要求到他們能做到的最高，把回扣拿到他們能給的最低，把這樣的現象便成合理的和公開的，把回扣便成我們部門的小金庫，我們後勤還分管酒店的食堂，我把一部分錢用來給小廚師們發獎金，給我管轄的病號員工買食品，有聚餐活動的時候我們會用這錢買一些熟食，也會在夏天大家進貨、搬貨累了的時候買西瓜、汽水和冰棍，也會為幫助我們勞動的門童們買一些小吃，從此我們部門團結的很好，我也再沒有為有人狀告小麗而費心費力過。

記得我要來美國的時候，大家都去機場送我，在要出海關的時候，他們要求我分別跟每一個人都照張相，當輪到跟小麗照相的時候她哭了，說：“頭，你什麽時候回來？”我也難過的掉下了眼淚，為我們的分別，為我曾經對她的不依不饒，也為我們的友誼。在我初到美國的那些年，我遇到過很多困難，我國內的朋友們給過我無數的幫助，其中也有小麗。這一切之所以這麽多年我都記憶猶新，就是因為這個事實讓我知道什麽樣的管理方法對於我們做領導的來說是至關重要的，強硬的手段和無休止的指責隻能傷害一個人，分裂一個組織，而反之則能取得完全不一樣的效果。

“範跑跑”在地震的一瞬間扔下了一屋子的一年級的孩子，自己跑到了操場上，這樣的行為即使是本能的反應也是需要批評的，不過他並沒有罪，也不至於被開除甚至被禁止再做教師，如果用這樣的方法來評定教師的道德標準和是不是有資格做教師的話，我想很多人都沒有資格做教師。不相信我們可以做個試驗，在老師上課的時候有人去樓頂砸一砸讓人感到是地震的感覺看看有多少老師自己不跑，然後再看看誰能做一個合格的教師。就像有一些夫妻為了證明對方的忠誠而故意裝做第三者勾引對方，結果這個家就散了一樣，這樣的試驗是荒唐的，為什麽？因為誰都不知道自己的道德到地上高尚的還是低下的，而高尚和低下的程度就更不用說了。

對範美忠的批評要能起到教育的作用，也不是單靠沒完沒了的重複，很多道理不能靠批評和批判來告訴大家，要有平日的常規教育才行，要讓人們從根本上有一顆關愛別人的心，這不是一句話兩句話能做到的，更不是靠反麵教材能達到的，這要靠千千萬萬的道德高尚的和希望自己做一個道德高尚的人用自己的行動來感化、教育大家的。試想這次大地震中發現的問題除了我們有像“範跑跑”這樣在關鍵時刻自己先跑的老師外就沒有別的了嗎？那些沒有鋼筋的水泥板是誰生產的，那些早就該維修而沒有維修的樓是誰的責任。又是誰在地震後沒有很好地勘探適合蓋房的地理位置而讓那一排排嶄新的樓房不久之後又一次遭遇了泥石流的衝刷？這些都不需要有人負責嗎？

我當然不覺得範美忠的做法是理所當然的，我同時覺得我們每個人都有責任讓自己不要做“範跑跑”，也希望大家都能做到“得饒人出且饒人”！

要知道有些時候一個人會因為自己需要生存而走向反麵的，我想我們要創建的和諧社會應當不是這樣的，這樣的教育方式也決不是一個和諧社會的標誌。

[曉青]

回複 '老爸爸' 的評論 : 謝謝鼓勵！

[老爸爸]

你很有水平呀,是個好頭也是好家長,朋友,同事.
中學時也有個同學很象你,讓俺佩服,親切,可是自己做不到,沒有你的大氣呀,向你學習吧.