2012 (30)
2008年北京奧運會期間，曾有媒體報道，四個美國自行車運動員因為北京的環境汙染問題，抵達北京時戴著黑色口罩。此事當時影響很大，很多人指責他們傲慢無禮。這幾個運動員後來迫於壓力，以信件的形式向中國奧委會官員和中國人民致歉：“我們沒有意識到戴口罩會引發的影響，從我們自身的角度看，這隻是為了避免潛在的健康危險。”當時我也十分不理解這幾個美國人的行為：我們中國的空氣質量再差，又會比你們差到哪裏去呢，至於做到這個份上嗎；何況，我們北京為了這次奧運，已經盡到最大的努力了，汽車限號出行，許多建設項目停建……還要怎樣呢？
2012年11~12月我有幸得到20天的訪美機會，讓我多少理解了這幾個美國年輕人。中美國土麵積差不太多，人口，中國卻比美國多出十個億；美國是發展到相當高程度的成熟發達國家，而我們，卻是蘇醒不久的“發展中國家”，建設的攤子鋪得很大。所以，要講環境質量，我們與他們相比，差得實在太遠。 在美期間，除了在洛杉磯碰上了幾個雨天，其他城市基本都是晴日。他們那瓦藍瓦藍的天空給我留下的印象實在是太深刻了。
每一天，藍天都像剛剛凃染的嶄新畫布，新鮮潔淨得你沒辦法表達。它清亮清亮地在你的頭頂，好像離你特別特別遠，又好像離你特別特別近；或者說，你好像就在它的懷抱中，它是你的一件明淨透明的水晶繈褓，包裹著你，溫暖著你，通暢著你；你感到自己好像是它無垠空間中的一粒微細輕盈的塵埃，又仿佛是一個玲瓏剔透的嬰孩——所謂“赤子”，你的身體仿佛在升騰，心也變得輕鬆，什麽都飄遠飄遠，上到透明的藍天。
太陽好像一顆沒有外罩的燈泡，就那麽逼人地直射你，讓你睜不開眼睛，讓你覺得這早已入冬的天氣仿佛還在六月。但你並不想戴上帽子防曬，跑進樹蔭避熱。你感覺那是陽光，卻也是溫膩的乳汁，它溫柔地漫過你的頭，你的身，你的五髒六腑，你的心，你的靈……撫愛你，也穿透你；你享受這種撫愛，也享受這種穿透，淋漓透徹，很痛快。要承認，在這樣溫潤煦暖的環境裏，在這樣通透明亮的陽光下，人的生理和心理狀態都會變得綿柔。
出國之前，根據從好萊塢大片得到的有限印象，對美國城市的繁華，有個大概的想象。到達之後的所見，卻讓人大跌眼鏡。我們為了追趕發達國家，拚命平山填湖占林，把參天樹林變成了參天樓林，以實現“城市化”；西方發達國家，卻正好相反，努力把城市變成“鄉村”。它們有高樓，數量卻很有限。一個城市，也就那麽幾個相對比較集中的地區有幾座很高的樓房，其他地方，竟是三層以下的平房居多。特別是他們的民居，一棟一棟，低矮低調，很樸素，很安靜，佷幽秘，像一個個離群索居的隱士，身在樹林，卻透出難以掩抑的高貴。這些house整齊地散落在城市或市郊裏的樹林裏。我就不由自主地會想，住得這麽散淡寧靜，這麽寬大輕鬆接地氣，心會是怎樣的狀態呢？當然不會因為左鄰右舍的麻將聲、孩子哭鬧聲、寵物吠叫聲、門前喇叭聲、街道喧鬧聲而神經衰弱而失眠的。
他們的城市，不僅樹林裏的居民區有很多很大的老樹，繁華的商業區、政治活動區域，也隨處可見參天大樹。城市的高速立交網絡，就是建設在草地樹林之上的。這些樹林和草地，大都保持著相當原始的狀態，大樹滄桑，草地“荒蕪”。他們因地製宜、隨形就勢地建設公共休閑、健身場所，沒有刻意地修整和裝飾，也不立什麽“不許”或“溫馨提示”的牌子，民眾可以自由地踩踏、踢球、跑步、打滾……汽車行駛在高速立交橋上時，那些大樹和小草就在橋下安詳地呼吸，現代化的交通設施與古樸的自然饋贈是那麽和諧地融合在一起：參天樹木、綿延的草地以寬容而溫和的胸懷容納了現代文明，現代文明也以收斂而恭敬的態度尊重和維護著原始自然……所以，即使在最為繁忙的時段、最為擁塞的地段，現代冷冰冰的“鋼鐵動物”與古樸的自然老者之間，也讓人覺得充滿了溫情。
我們經常行經一些完全可以稱之為原始森林的地方，它們基本上就是城市的一部分。裏麵常常可見橫七豎八地倒伏著各種各樣的粗壯樹幹。有的已經開始朽爛，很顯然躺了有些年頭了；有的則能看出是不久之前剛剛倒下的——導遊說，這是剛剛過去的颶風造成的。為什麽沒有人把這些倒伏的樹木收撿回去“廢物利用”一下呢？——那是不可以的。他們任隨這些斷枝折木躺在那裏回歸泥土，如果有人去撿，就有可能麵臨“濫伐樹木”的指控。
我們到過的每個城市，幾乎有樹有草的地方就有小鬆鼠出沒嬉戲，就有小鳥下地啄食。它們不怕人，不避人——在同一片藍天下，大家都是自然之子，各自享受自然饋贈，沒有高低優劣之分。
導遊介紹，高速路行經的森林地區，常常有汽車撞傷撞死動物的事情發生。發生了這樣的事故，肇事者打電話報警，將受傷或死亡的動物交給警察處理，即可離開；但如果你“肇事逃逸”或敢貪圖“美味”——他們的文化也不可能使他們產生這樣的欲望——把傷亡動物拖運回家，一旦被人舉報，就將麵臨“謀殺動物”的指控，準備吃官司。別人撞了不管，你正好碰上，撿回去吃可不可以呢？同樣會麵臨“謀殺”指控。
對生命的柔性尊重，除了信仰之外，還有法律的剛性建設和保證啊。
在紐約，我驚訝地發現他們的公共墓園竟然建在幾乎是市中心的地方，而且墓園周圍還是繁庶的居民區，在我們中國人的文化裏，這可是鬼氣陰森的地方，他們難道不忌諱嗎？
導遊說，美國人跟我們中國人不一樣，他們不僅不懼怕鬼，反而覺得鬼是靈異吉祥的東西，因而願意親近。所以越是墓園的地段，越會被視為吉祥區，地價房價越高。我不知這位華人導遊的話是不是真的，但我知道美國人有一個“鬼節”——萬聖節。在這個特別的節日裏，他們不分男女老少，會特意把自己化妝成奇形怪狀的鬼怪，去參加特別的“派對”，既表達對鬼神的敬意，也表達自己特別的快樂。我們去的時候，萬聖節過去不久，很多街道上特意布置的鬼怪精靈的偶像尚未拆除。
對許多美國人來說，鬼怪和妖精可不僅僅出現在萬聖節的裝扮或服飾上，他們坦承自己相信超自然靈異事件和鬼魂現世。民調機構針對2100位成年人開展了一項調查，其中37%的受訪者表示自己相信世間確有鬼魂，另有23%的受訪者稱已故親友曾經回來探訪。甚至有22%沒撞見過鬼的受訪者也表示知道其他人有親身體驗。近半數受訪者稱，如果自己也可以變作鬼，他們會選擇以自己本來的樣貌現身人世。
是不是可以這樣說，美國人對逝去的親人，對自己的來世，對所謂的神鬼世界，抱持著一種十分坦然親切的態度。活著當然更好；但死去，在他們眼裏，可能也不意味著徹底地消失，逝去的親人或許會以其他形式陪伴著活著的親人。因此他們不懼怕鬼神，不怕他們的墳墓就建在住宅區旁邊——或許他們甚至希望逝去的親人能夠“住”得離自己近一些，便於彼此“來往”，讓他們可以繼續關注甚至參與自己的生活？
敬畏天，天常藍；敬畏地，地恒綠。尊重植物，尊重動物，尊重一切生命，並讓尊重成為習慣，成為信仰，也就會被自然特別厚待，特別垂青。 生者在現世，而逝者在天界，尊重逝者，親近亡靈，達觀生死，溝通陰陽，神靈也就會特別佑護他的後人吧。
天人合一，物我相與，這樣的境界應該叫做“和諧”。而和諧之境顯然要靠虔誠的信仰養得健康的人心，健全的法律立得良好的習慣換來，與自己的行動完全背離的標語和口號，是喊不來的。
樹是屬於十麽人的.
撞死的動物是可以拿回家的.
空間大是因為人少. 中國要這樣住,那人就要住到月亮上去了.
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