北明:陳光誠是誰?——給參與迫害陳光誠的鄉親們的公開信(第一、第二、第三封)
所有參與迫害陳光誠及家人的鄉親:
早想給你寫這信,猶豫至今已經一年過去,此念不絕,今日看見消息:陳光誠袁偉靜狀況危難,偶然出門,前者竟至昏倒,後者舉步維艱,二人雙雙不知所終。此消息無法確證,果真如此,這信寫得太晚了。
還記得1996年,你周圍那些身有殘障的鄉親不需再向政府交稅嗎?你該知道是誰為他們討回了殘疾人的公道,是你的鄉親陳光誠。
還記得你們東師古村1998年終止了“兩田製”嗎?當時政府對你和你的家人、鄉親“農業稅”和“承包稅”並收,你們不堪重負,敢怒不敢言。你該知道是誰挺身而出為你們代言,多方交涉並上訪京城,最終減輕了你們的負擔,是你的鄉親陳光誠。
沒 忘記你們現在一旦多生一胎的結果吧?哪怕有些經過批準,也麵臨殘忍的強迫墮胎手段,甚至株連親屬、抓捕暴打。情況之普遍令人瞠目,你該知道2005年曾有 一人為你們多方呼告申訴,揭露政府非人道計生手段,並為代你們起草訴狀,依法上訴控告這種非法行徑,要爭取你們做夫妻、做父母、做子女、做農人的尊嚴和權 利,他就是你的鄉親陳光誠。
圖1-1:世界著名的中國山東省沂南縣雙堠鎮東師古村盲人維權者陳光誠
知 道陳光誠的妻子袁偉靜當初為什麽百裏之外遠嫁陳光誠吧?是因為她感動於陳光誠對你們的愛,要輔佐陳光誠幫助你們。自從在你們那有限廣播喇叭播音中認識了陳 光誠,她出則隨他一同到你或你的窮鄉親家中調查情況,提供法律援助,消弭絕望情緒,使你們在貧瘠無助、絕望孤獨中找到支撐的勇氣;入則幫他抄寫文件、念誦 數據、整理資料、傳遞消息。你們都知道,袁偉靜娘家家境不錯,她人聰慧能幹,本是個受人尊敬,令人仰慕的中學英文教師,沒必要嫁到東師古村自討苦吃。
陳 光誠為何2006年春季被捕坐牢?你們無人不知。用你們的話說是“他與政府作對”,他確實得罪了縣、鎮、村政府的官員,他觸怒當局卻是為了你們。官員們自 知理虧,不肯放棄巨大的利益,更不能讓陳光誠繼續把事情鬧大,因而要他閉嘴。但勸誡威脅均無效,最後指使法院違法判他四年多徒刑,罪名是“故意破壞財物 罪”和“聚眾擾亂交通罪”。你們再遲鈍,也能明白這兩項罪名是多麽荒唐可笑:你們的同鄉陳光誠是一個盲人,而且並無三頭六臂;他不僅是你們縣裏一等守法良 民,而且他給你們提供的正是法律援助,要求政府的也正是依法辦事,他怎麽“破壞財務”還“故意破壞”?他何以“擾亂交通”還“聚眾擾亂”?
在你生活的艱難歲月,陳光誠是你權益的守護神,袁偉靜是你的守護神的守護神。
對 此你們捫心自問,心知肚明。全世界更是一清二楚:陳光誠不僅如你們所知是你縣選出的2003年的十大新聞人物之一,他還是2005年香港《亞洲周刊》選出 的“風雲人物”、2006年美國《時代周刊》選出的“全球最有影響力百人榜”人物之一、2007年(在他被迫秘密轉監服刑之後)英國人權組織“禁查目錄” 頒發的“言論自由獎”獲得者、同年美國《洛克菲勒兄弟基金會》信托人創立的“麥格賽賽新星領袖獎”獲得者。
圖1-2:陳光誠登上美國《時代周刊》選出的2006年“全球最有影響力百人榜”.
陳光誠被捕入獄後,你們對這一對夫婦曾有疑惑,這我能理解。因為除了你們縣城鎮上村裏那隻高音喇叭,除了政府把持的宣傳工具,你們沒有別的消息來源,政府的謊言成了你們主要的信息渠道,而他們為了持續迫害陳光誠夫婦並逃脫輿論譴責編造謊言。
他們借助2003年陳光誠夫婦應邀出訪美國引起縣裏轟動這件事,利用民族仇外情緒和仇富心理,挑唆你們與他們的關係,破壞你們對他們的信任竟歪曲事實,說他們夫婦去美國是為了向外國出賣中國情報,編造謊言說他家藏有情報所得四、五百美金。
此 一刻意誣陷我現在為他們澄清:他們到美國幹什麽去了?是參觀、研究美國殘疾人機構去了,是為了造福於你們,做學術訪問去了。人在鄉間偏僻,他們怎麽有這樣 的機會?是因為他們獻身於你們基本權利的行為感動了國際社會,所以美國相關機構邀請他們去的。在此之後,陳光誠確實曾經向國際社會披露過你們那裏駭人聽聞 的暴力絕育墮胎手段,那是因為,他呼籲鄉縣各級政府改善對非人道計生政策手段無效,他不得不借助國際輿論的壓力,繼續呼籲。
在這件事情上我希望你們明白下列事實:
第一, 應邀出訪外國做短期學者訪問,食宿差旅費用,當然是邀請方出。一般是按照當地最低生活費標準核算。既非商業盈利形式,所以無錢可賺。
第二, 而你們當地政府的計生殘暴手段毫何情報價值,隻有新聞價值,隻與你們自己的生育權利有關。
第 三, 西方世界的媒體都是民營機構,客觀公正地報道消息以便取信於讀者,乃是職業本分;提供報酬收買新聞屬違法行為,要負法律責任。舉個例子:就在前幾天 (2012年2月12號),剛剛傳來消息:英國因為一樁新聞賄賂醜聞,逮捕了受賄而提供新聞線索的警察、軍人和國防部雇員和提供賄賂的《太陽報》圖片編 輯、首席記者、首席駐外記者、駐外記者和副總編輯。一樁新聞因為收受賄賂輿論大嘩、八人被捕,你們該體會出這廣大的世界跟你們的世界有多不同。
第四, 隻有在言論禁忌的社會如中國沂南縣,才有愚蠢的勇氣為開托自己的罪行,編造這類謊言愚弄民眾。
第五, 第五,中國政府為了欺壓百姓,隨意將任何消息,甚至大白菜的價格、被審訊者自己的家庭狀況,都冠之以“國家機密”,以便用“泄露國機密罪”迫害那些呼籲國際輿論幫助改善人權的勇士。
我知道,陳光誠的事跡將在數年之後被你們淡化、忘卻。就象中國曆史上無數重要事件經過官方宣傳扭曲,從人們記憶中消失。暴力和謊言是天生孿生兄弟,相互感 應相互依存,如果這個政權繼續存在,這一代官員不能下台,他們會把陳光誠修改為一個專門與政府作對的刺兒頭,讓他不齒於安分守己的庶民。為此,此信先要立 此存照。
今天先寫到此,重要的話題還沒說。時間關係,下次再寫。
北明
2012年2月16日 於 美國•華盛頓
原載《縱覽中國》 2012年2月20日
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你的惡行奇觀——給參與迫害陳光誠的鄉親們的公開信(第二封)
所有參與迫害陳光誠及家人的鄉親:
上次信中,為曆史存照,為免疫於謊言,我陳述了陳光誠為雙堠鎮鄉裏殘疾人的基本人權、普通人的減免稅權、生育權、免除暴力絕育權所作出的努力和付出的犧 牲,澄清了政府關於陳光誠袁偉靜出賣中國情報、收取美國報酬的謊言,指出了這謊言的目的。時間剛剛過去不到五年,你們是當事者,那些經驗和往事,不應當故 意忘記。
政府當局是迫害陳光誠的主謀,為什卻寫信給你?是因為這個政府不是民選的,大小官員隻對任命他們的上級負責;司法不獨立,法律淪為他們手中的鐵鏈皮鞭,專 門整治不服從奴役的人。如果不迫害陳光誠,他們就不是專製下的惡吏了。所以,要求他們停止迫害陳光誠,相當於與虎謀皮。
而你,你是陳光誠的鄉親,你與他同根相生,同喝一河水,同種一方土,你的利益與他的相同,你的權益與他的一樣被剝奪。更重要的是,你是他維權行為的受益者,是因為見堅持討還你的公道、維護你的權益,他才承受牢獄之災。
盡管如此,麵對強權和暴政、不公和欺淩,你躲在自家門窗後看陳光誠一個盲人挺身而出,我能理解;你沉默噤聲於他的苦難,我也能理解。你不願為了他人招惹麻煩,而一條歲月不能消弭的真理是:舉凡聖賢皆寂寞。
令我震駭的是,你並不甘於站在門窗之後沉默噤聲,麵對發生在你身邊的陳光誠事件,你要站起來行動。你的行動竟然是與官府惡吏一起迫害陳光誠!迫害這個對你有恩、為你受難的人,迫害他的家庭和他的所有親屬!
你 們當中有鄉鎮當局和縣當局官員的親戚或其他關係人,有遊手好閑懶於勞作的“滾刀肉”式混混,也有普通農戶人家如你、遠親近鄰如你、還有鄉鎮市井小民如你、 小商小販如你、你、還有你。……如今,你們被公眾社會稱為“看守”、“流氓”、“便衣”。雖然你擁有了這些稱號,我不會因為你的這類行為特質,將你歸為社 會另類。否則,就意味著你被正常社會拋棄,被中國民間和國際輿論當作社會渣滓而鄙夷不屑,被公義和道義原則無視,因而失去審判與懺悔的機會,失去自我救贖 的可能。所以,無論你穿上怎樣的製服或不穿,對陳光誠、袁偉靜及其家人執行看守任務還是抓捕任務,你是政府臨時雇用的陳光誠的鄉裏鄉親,而不是政府各部門 原本職工作人員,不是那個專製機器上運轉多年的齒輪、螺絲釘或方向盤、傳動器。因此,這是我對你們有話要說的原因:
我把你們當作可以講道理、明人倫、論是非、知善惡的人。古人說,君者舟也;庶人者水也。我當你是載舟覆舟之水,而不是當代漏水沉屙之舟。
你配合當地官吏,按照縣鄉衙門相關部門的安排,封鎖陳光誠的家院,阻止陳光誠外出;陳光誠入獄後,你繼續封鎖,阻止他的妻子袁偉靜外出。你們聯手不分晝夜,不計晴雨,不論寒暑,把陳家的農人之宅變成了一座名副其實的監牢。
從2005年至今(2012年)七年之間,除了袁偉靜三次歸於失敗的短暫出逃,除了2010年3月3號到23號期間20天的消停,你們的監控未有一天一絲的鬆懈。這種情況,在千年中國皇權專製史上也是聞所未聞,這是你們的“偉大”創舉。
不 僅如此,隨著你們的惡行露布天下,導致八方義士仁人接連到訪,你們開始了封鎖村莊的聯防戰役:你們劃地為牢,在東師古村三步一崗五步一哨步步為營,不僅村 裏的各門戶、各巷口、各路段都有你們分工把手,村外舉凡通往東師古的各條路口,你們更是輪流值班、聯防把手,無論黑夜白晝、冬夏春秋、陰晴雨雪。這是你們 的另一個曠古“壯舉”:你們相互合作,把東師古村這個坐落在京滬高速公路兩公裏處的普通村莊,變成了一座與世隔絕的禁區。
這個禁區的高牆鐵網,就是你們這些手持凶器,身攜電子通信設備的“便衣”鄉親。冷戰結束二十多年了,你們竟在中華人民共和國的臨沂市、沂南縣、雙堠鎮、東師古村,建立了一道以野蠻愚昧為磚石、下流無恥為水泥、忘恩負義為高度、缺德墮落為厚度的柏林牆。
你們人數眾多,三年前,平時晝夜二十四小時輪流值班,你們保持在二、三十數,遇有特殊情況,動輒出動一、兩百人。逢到陳光誠父親忌日或陳家有事的日子,你們出動的人數甚至多達四、五百(這個不小的數字,也是我不能把你們歸為少數地皮流亡無賴社會渣滓的原因)。
逢此時,你不僅監管自己的恩人和他的親屬,你也充當你們奴隸主的喉舌:你挨家挨戶頒布出門禁令、歸宿命令、特別警告、注意事項。
圖2-1:陳光誠袁偉靜宅門外24小時輪值的監守。他們中有陳家人認識的外村鄉親。圖片來源:博訊2006年12月12日
你 不僅是奴隸主的喉舌,更是當權者的棍棒。長期以來,你們有效地阻止了外地陳光誠的支持者對他的探訪。來訪者無論來自海內海外、東方西方,無論是律師、記 者、難友,還是網民、朋友,路人,你一概野蠻相向。你無師自通地學會了黑社會老大的方式,用毆打、搶劫、辱罵、詛咒等未開化的手段,驅逐八方四極的陳光 誠、袁偉靜的探訪者。
圖2-2:2006年陳光誠服刑,袁偉靜一人在家。宅門外不怕風吹雨打、日曬雨淋的監守數倍於“囚徒”,這項“工作”成本不低。圖片來源:博訊2006年12月12日
作為光誠偉靜的同鄉和他們義舉的受惠者,你數年如一日地參與對他的迫害,跟進官方升級迫害的腳步,這是為了什麽?說出來我為你羞恥:為了每天得到90快、100塊人民幣的酬勞。這酬勞來自欺壓你的政府。我相信這酬勞最近一年以來有大幅升漲。
“並非人人都能有此機會”,於是你們紛紛拐彎抹角,與鄉政府有關部門有關人員拉關係,走後門。得到這份“工作”的快如何哉,沒得到的眼巴巴悻悻然。
下麵這個故事供你回憶:
陳光誠服刑期間的一天,袁偉靜被你跟隨,到附近小賣部去買煎餅。女店員不認識袁偉靜,卻認識你,她張口問你:
“你現在還在東師古幹啊?”
當著袁偉靜的麵,你不好意思,笑而不答。
店員見狀再問,問得更露骨:你們是否還要人?因為她巴望得到同樣的機會。
你隻好指指袁偉靜,意思是:當事人在此,最好不要談這個話題。
豈料那位店員明白袁偉靜的身份後,仍然毫無顧及。在你回絕她說“現在不招人了”之前,她直言不諱地讚揚說:你的工作“太好了”!
你還記得那天的場景吧?
為什麽好?說出來我為你難過:因為這項工作雖然是迫害為你們維權的英雄,卻著實輕鬆省力,且賺得不少。
你雖然鼠目寸光,不知自己利益何在,卻對這“工作”的利害關係算得一清二楚,說出來我覺得惡心:你竟直言不諱地當著袁偉靜的麵,稱她和陳光誠為“老板”。
袁偉靜回答你說:“我在家裏被你們長期看著,一分錢都沒有,我都沒法供養自己的家庭;但是我卻供養著很多很多的家庭,你們幾十個家庭,都是靠我來供養著的”。你聞此言之後露齒而笑,那笑容厚顏無恥,應當載入沂南縣誌,足以陰霾神州天空。
袁 偉靜兩年前就告訴我:“雙堠鎮百分之九十的工作在我們家裏。沂南縣百分之六十到百分之八十的工作都在我們家裏”,這是你看守陳家時親口告訴袁偉靜的。你沒 用“迫害”這個詞,你說的是“工作”,是雙堠鎮、臨沂市、沂南縣為迫害陳光誠一家以及他的親屬而創造的“工作”和就業機會。我不知道你們地方當局的財政收 入究竟如何,你們中有人透露說,由於陳光誠的存在,當地政府在2004年花去經費至少1500萬,據估計,現如今已經花去了3000多萬。人們有理由相信 最近一年經費成倍提高了。這其中當然包括你和你們經年累月每天如一日出賣良心、傷天害理的所得。
圖2-3:山東沂南縣雙堠鎮東師古村衛星圖片
寫此信過程中,我查了一下網上資料,從2011年12月8日博訊的報道中,我悲哀地注意到,最近一年以來,在你們的股掌之中,東師古村遭遇了空前的挑戰。
你們的“工作”高度組織化了:東師古村內成立了“監視陳光誠指揮中心”,直屬山東省委調遣;
你們的設備更現代化了:村內每家每戶都設有監視探頭、全村布滿移動信號監控設施,還有數量不等的常備車輛;
你們作為常備人員的總數擴大了:平時晝夜流動的“看守”保持在一百多名,此外還有更多隨時待命狀態的行動人員,招之即來,為的是應付大規模的探訪活動;
你 們的防守規則更健全,作業更加專業化了:全村每一個角落都處於你們監控之下,任何一戶若有外(村)來者甚或本村親戚進入,你們將前去“探視”,目的是了解 情況、打聽消息,警告戶主所謂保密規則,提醒戶主:若向外界提供有關陳光誠及家族任何訊息,必須主動自首,接受刑罰,以免連累他人。一天24小時、一周7 天,一年365日,無論何時,一旦發現村裏有與外界聯係的信號,你們立即追查,及時處理。
即便911之後,美國國土安全部為保證首都華盛頓市區各政府部門的安全,防止恐怖分子突然襲擊,所采取的措施也不過如此。嚴格說來還不及如此:警察不能限 製市區所有街道行人的自由往來,各地遊客穿梭不息的狀況基本沒有改變,旅館沒有關閉、居民宅院不能遭到警察的隨時入侵訪查,攝像頭都在十字路口交通要道, 僅僅是監視違規車輛的,從未按到居民住宅區。
現如今,東師古村民已經沒有鄉親往來的自由、沒有留客過夜的自由、沒有聯絡自由、沒有言論自 由和相應的行動自由。這個叫做東師古的村莊一片蕭殺,白天寂靜的如同鬼域,路上沒有行人,巷裏沒有腳步、村口大樹下沒有農戶蹲坐聊天、街坊鄰裏沒有嬉笑言 談,小孩子噤若寒蟬……。東師古村未曾遷徙、不設鐵網電網、沒有獄卒、沒有囚徒,但是,在中國山東版圖上,這個村莊已然成為一座與世隔絕的監獄村。
圖2-4:臨沂 雙堠鎮 東師古村進村路線示意圖。這是2011年10月的信息。網絡圖片。
把 一個盲人維權者居住的村子,變成一個現代化的準監獄。借助你們的幫凶,這是山東省當局的首創!中國千古一例,空前絕後。順便補充一句,在中國社會科學院剛 剛發表的2012年《法治藍皮書》公布的各省市政府透明度中,山東得分最低。這絕非偶然。“東師古監獄”在監守、設備、指揮調度、監控機製方麵現代轉型所 耗的資金,無疑大大超出人們的估計。中國的維穩經費何以超過軍費?這是一個最好的注腳。事實上,你們的全麵升級已經迅速導致附近村莊、整個鄉鎮、乃至全縣 在政治、經濟、文化、建築、風俗、習慣、語言、心理……等所有一切存形態上,以東師古監獄為重心的進一步調整、轉移、變形。這也是世界極權專製史上前所未 有的地緣政治的怪胎。
鑒於你們與專製政府合作的升級,時間的推演、方式的正規化,你們的身份性質已經開始發生本質的轉變,你們正在蛻化為 你們父老鄉親的敵人。雖然如此,趁著你們尚未徹底官僚化、齒輪化,趁著你們還對農戶田園淳樸的日子記憶猶新,為了你們的未來,為了中國的拯救,為了成千上 萬數億人的心願,這一封為時已晚的信,還是要寫,還是要發給你。
不要以為你的所作所為無人知曉,不要以為你打完人說一句“這都是政府安排的”就可以逃脫責任。不要以為你一次次毆打,一次次拱拜“政府”二字你就可以長安無事。你是成年人,政府再邪惡,沒有逼你作惡。
此信已經不短。下次信裏我要告訴你,為什麽你的道德墮落非同一般,必然載入史冊,遺臭後世。
北明
2012年2月17日 於 美國•華盛頓20日修正
原載《民主中國》2012年2月25日
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你的惡行是中國精神道德解體的標誌——給參與迫害陳光誠的鄉親們的公開信(第三封)
所有參與迫害陳光誠及家人的鄉親:
第一封信為了你的健忘我立此存照,告訴你陳光誠是你的守護神、你權益的保護者、你的苦難的承擔者;第二封信由於你的麻木我再度立此存照,陳述了你配合政府 迫害你的恩人的種種惡行,近來更協助政府把東師古村升級為一個全麵現代化監控的監獄村,我還告訴了你,我為什麽給你等庶民百姓寫信而放棄主謀迫害陳光誠的 各級惡吏。這封信,我要告訴你,你的惡行如何辱沒了你故裏的聖賢文化、背離了中國傳統道德規範,湮滅了齊魯大地自由獨立的浩然之氣,成為中國精神墮落的重 大標誌和文明退化的裏程碑。
普羅米修斯為人類盜竊火種,被激怒的眾神之王宙斯綁縛在高加索山崖,日夜暴露在風霜烈日之中,更使鷹梟來啄食他的內髒。麵對他遭受的折磨,全人類都為之哭泣。這是希臘神話,數千年來膾炙人口。如果世上有人為此竟不僅無悲無痛,不僅難以理喻,而且注定遭世人詛咒。
中國更有傳統,路人皆知:知恩圖報,且滴水之恩當湧泉相報。
而你,竟成了啄食你的普羅米修斯心髒的鷹犬,竟真的左手剛接過陳光誠為你們爭得的權益,右手就劈下了毆打他的棍棒!
良心讓狗食去誠然可悲,爾等“良心”,狗都不食!
回看曆史,你的道德墮落令人扼腕長歎!
——中原齊魯,孔孟故鄉,儒家文化和精神人格的發源地。微山湖以北,中國聖賢孔子的故裏曲阜、孟子的故裏鄒城,距你的鄉鎮縣城僅一百多公裏之遙。平地之德曰寬曰厚,上蒼之道曰深曰遠。你的行為你的存在,卻好像來自人類開化之前刀耕火種年代。
——你的鄉賢孔丘論世重在“禮、義、廉、恥”,道德仁義。他的思想被西方學者列為人類開智啟蒙的典範,而他的“己所不欲,勿施於人”的訓誡被當作世界文化的“黃金戒律”。
——你的另一位鄉賢孟珂教誨“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這十五字箴言世代為人傳念,是中國人的脊梁,中國國格中的骨髓和中國人格中的血液,從古到今,於民族危難中養育了多少英雄豪傑義士仁人!
國於天地,有與立焉。孔子孟子奠基的中國文化精髓,是中國立國之本,是中國與世界文明對話的基礎。即便1919年五•四運動打倒孔家店,1976年文革運 動再詆毀國學,黃河之濱土厚水深、泰山昆侖山高氣浩,你的村落得祖上陰德庇護,你的祖墳聚傳世仁義香火,怎麽竟出了你這班鬥米折腰的孬種、唯利是圖的小 人、落井下石的奸佞、欺軟怕硬的不肖子孫?
——台兒莊距離你們直線距離更近,不到一百公裏吧?台兒莊大戰是中國上個世紀八年衛國戰爭中意義非凡的一戰。此前此後,與侵略軍對決的二十多次會戰、一千 多次戰役,雖有少數勝利,但結果是一次接一次的戰略撤退。如果不是兩顆原子彈爆炸廣島長崎,中國肯定要再度戰略撤退,遷徙出第二個抗戰陪都昆明。台兒莊一 戰,不僅是一次嚴格意義上的軍事勝利之戰,而且使國人在連戰皆敗的危局中燃起勝利的希望。
——臨沂距你們更近,乾脆就是你們的轄地對吧?台兒莊開戰之前的臨沂一戰,粉粹了侵略者兩個師團在台兒莊會師的計劃,奠定台兒莊大捷的基礎。
——這一戰是國軍將領張自忠帶領59軍會同第三軍團打的。張自忠是中國抗日著名將領,陸軍二級上將,血戰殉職的千秋英烈。他祖籍山東臨清,是你們齊魯的驕傲。諾大國土,縱橫近千萬平方公裏,軍事上屈指可數的輝煌恰恰發生在你腳下的厚土祖地,帶兵者恰恰是你的同鄉你的先人。
—— 山東還有更過的不屈服於強權的抗日將領:中國抗日衛國戰爭中22名戰死沙場或以身殉國的上將級將領中,山東祖籍的,除了張自忠,還有三位:宋哲元、趙登 禹、馮安邦,各個大名鼎鼎。此外,抗戰中祖籍山東、為國捐軀的中將還有五位:薑玉楨、劉震東、方叔洪、李翰卿、朱世勤;少將還有十位:袁聘之、王魁一、傅 忠貴、李大中、韓炳宸、張景南、竇來庚、高道光、蕭健九、張慶澍。其中中將劉震東,字曦洲,就是你們沂南人。
圖3-1:山東省陳光誠一案曆史文化地理關係圖。雙擊此圖放大尺寸閱讀。北明作於2012年2月22日。
不是我非要尋找你們本應民風純正、浩氣長存的理由,襯托你們犬儒鄉願、天良喪盡的可悲。山東是中國聖地,遠古蒙昧時期出文化先賢,近代內憂外患更救國往聖。
真 是將軍一去,大樹飄零!同鄉聖賢成就了世界軸心時代的輝煌,他們的教誨還在你的土地上回蕩,故土豪傑譜寫過獨立自由的悲歌,他們的炮火硝煙還在你的父輩記 憶中回響,一個甲子剛過,就出了你這等卑躬屈膝的叛徒、臣服惡勢力的刁民、助紂為虐的漢奸、凶殘暴虐的打手。你們丟盡了中華民族的顏麵,封殺了齊魯文化的 輝煌,辱沒了先輩抗戰的光榮。
如我上封信所描述的,你們不是一個人、兩個人,你們是數百人,上千人。
你們參與這項迫害“工作”不是出於偶然,而是鑽營、排隊、走後門爭取的。
你們參與的時間,不是一天兩天,一個月兩個月,而已經進入第八個年頭。
你們的做所作為,乃是中國民間群體性道德墮落的重大事件。
指 使、組織、指揮、實施迫害陳光誠的山東省政府(這個政府,我在上封信中指出過,根據在中國社科院最近的調查結果,是中國地方各級政府實行鐵幕統治最嚴的政 府)相關部門的官吏,臨沂市政府、沂南縣政府、雙堠鎮政府各相關部門大小官吏,也是人,大部分也是山東聖賢之地的鄉民,沒有疑問,也應計入這個墮落群體當 中。雖然如此,他們是專製體製內的非人,你們是體製外的常人,他們被製度裹挾,必然作惡,你們本來有另外的生存空間。因此,與他們相比,你們的墮落,具有 重大意義。
——中國最嚴重的道德墮落事件,竟發生在這個文化大國的聖地,自古的精神道德重鎮!你、你們,作為辱師沒祖、天良盡喪的血肉文本,是中國聖賢文化解體的標誌,中國國民精神道德墮落的典型,中國文明倒退、人倫命脈斷代的見證。
山 東省以下各級地方當局主謀指使、你們配合協作的這樁千古惡事奇跡,不僅在中國內地遠近聞名,全球各大媒體、世界各國政府和舉凡關心中國事物的人類各個機 構、組織、團體、社群也已經悉數盡知,並成為持續關注的焦點。你們的名字,將一個一個、一筆一劃,刻在當代中國德行恥辱碑上,供後人唾棄。
有句話我一直想問問你。時間關係,下次再問。
北明
2012年2月18日 於 美國•華盛頓
原載《縱覽中國》2012年2月22日
對陳進出大使館後的情況不了然。
以前不知道,他入使館以後的公開表現(全世界都看得見)就是一個自私,勢力的小人,外帶著還要帶全家來占美國納稅人的便宜,隻能送他兩字:無恥。
美國人那麽熱心幫助中國?憑什麽給陳光誠錢?
山東某個鄉下的人,您以前都不認識的,是怎麽成了06年美國雜誌風雲人物的?
譬如我在陳光誠走進美國領館之前確實不是知道他是誰,為什麽受迫害。謝謝北明的文章使我知道在山東的某個鄉下發生的事情。
當地村民不知道?還要你這個地球另一端的人介紹。作者還是介紹你自己是誰吧?
凡是都有一分為二,兩麵的情況都說說,讓大家來討論討論。
我以為雙方都有上不了台麵的東西,這是為什麽中國的事情說不清楚的原因。以暴製暴。何時了?看來還是建立獨立的法律係統和司法是當務之急。當然不可以指望美國或其他國來長期擔當這個角色。
中國人口眾多,每個人的要求都有不同,沒有一個規定是可以滿足任何人的。這著實需要有效可行的執行方法。以避免如個人對規則不滿肆意改變規則而不通過一個既定的渠道造成的兩傷的事件。
維權也隻是為一鄉一鎮一縣,連一省的影響力都沒有,如何成為榜上有名的人物?其間的故事,恐怕不是那麽容易說得清的。
原以為陳光誠隻是一位勇於捍衛自身權益的小民,這已經足夠令人敬佩。沒想到其竟然一直幫助無助的鄉親們維權、勇於抗擊黑幕。
看來,他比很多人更勇於追求光明。
隻是,連一向講究禮義廉恥的孔孟之鄉也發生這等惡劣迫害事件,令人匪夷所思。