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首先，雙修不代表藏密。聽密宗大師，包括南懷瑾老居士講，現代的人，沒有資格修雙修。宣揚雙修的人，絕對非正統佛教。所以，末學覺得，這裏的人，對雙修是有誤解的。
其次，所謂修行，就是修正自己的行爲。不是修行的人，就不會犯錯誤。因爲不良行爲是長劫形成的。具有一定慣性力，縱然想斷除，也是不容易一下子斷除的。但是人們有想去除惡習，想修正自己的行爲，想提升自己的尤其開發自己的智慧，進而將來和聖賢等齊。這是值得贊嘆的。爲何人們要惡語相向呢？每個人在世間，因緣是不一樣的。試問自己，可否比他人在各個方麵都做的好？如果沒有，有個資格說他人是非？如果自己做得好，爲何不給他人機會？當然，每個人提升自己的方式因緣是不一樣的。
再者，磕頭用墊子爲何不可？虔誠的藏民們肚子膝下都是厚厚的墊子，那是保護膝蓋和肚子。有何不可？磕頭用來降低自己的傲慢心，產生對諸佛菩薩並擴及一切衆生的恭敬心。放下自己才不會執著，這是一種修行方法。同時，拜佛還有醫學效果在裏邊呢。拜佛，既表達了對諸佛菩薩恭敬，同時有鍛煉了身心，是修自己。如果有讀者覺得王菲拜佛拜的不夠好，你自己回家給父母磕108個頭試試，或者磕20個頭試試，再來評判他人。
第四，捐錢印經，捐錢蓋寺廟，這是王菲自己和佛教有緣。何況，這是弘揚佛法=弘揚覺悟的法。人們因爲學習佛法而建立幸福的生活，同時又能將自己的愛心擴及周遭的人，並擴及整個宇宙，讓整個宇宙的各類衆生都究竟解脫。這是根本的慈善。再就是，誰說王菲沒有捐錢給其他慈善組織呢？說王菲沒有捐錢給慈善組織的人，可有證據？
第五，末學這點建議，對每個人自己的利益有關。想必大家都是學科學的人，都知道我們的念頭是波動，念波什物質，那麽物質是具有能量的。你往外邊發出什麽能量，你就接收到你發出能量的反射力。這是作用力和反作用力。而且，你發出的念頭，可立刻傳遍宇宙，這個念力碰到任何物質，都會立刻反射回來給自己。所以，不要小看這個網絡帖子。不要隨便惡語對人。要小心反作用力。所以，本人希望大家都能接收到好的能量場。
祝福大家，新年快樂，幸福安康！
如果得罪，請原諒。
宛然敬上。
因果絲毫不爽。
如果是我，我會把時間花在救濟貧困地區，自己一個人能化多少錢？
即使買個十億的別墅，也不能延年益壽，能活的萬萬歲嗎？
從大圓滿教法的角度來看，包含在九乘係統內的道可以歸納為三道：出離、淨化、轉化。經續道全屬於出離道，主要是在身或化身的層次用功。密續主要是在精進或語或報身的層次用功，分為二個清淨道：外密續的事密和行密。轉化道始自瑜伽密，並包含內密續的大瑜伽和無比瑜伽。大圓滿則是自我解脫道，在意或法身的層次用功。
出離道依思維建立勝義諦的意義，並依止觀次第開展智慧。出離的意思是起心動念要有所抉擇，譬如正麵的心要培養，負麵的心要對治。淨化道對負麵的心，以淨化代替對治，顯露它的本初清淨性。淨化道讓行者得以接受智者的加持，因而淨化自己。在轉化道中，行者利用負麵的能量，轉化自己進入本有的覺悟境界。對於負麵的心，既不舍離，也不淨化，因為它的性質本自清淨；若想悟證這一點，就要把自己和環境轉化成本尊和壇城的顯相。
自我解脫道是安住在不變的本覺中，讓一切經驗自然生起。不攀緣，不執著，不作意，不論生起的是什麽，當下就自我解脫。相對的顯相，在它們生起的地方，自然就於自身解脫了，因此不須要出離。因為這種本初狀態不會被相對顯相所染汙，所以沒有什麽好淨化的。因為顯相本來就是清淨的，所以沒有需要透過觀想把相對的顯相轉成清淨的見相。因此，大圓滿含攝並超越出離、淨化、轉化三道。無畏洲如此描述大圓滿道：「這是過去、現在、未來三世一切諸佛所修的道。這是一切道的巔峰，八清淨道以心為道，它們的見並未觸及。」大圓滿超越心，以本覺為無上乘。
敦珠仁波切常常提到毒草的故事，說明各種法門。毒草象徵煩惱或染汙心。一群人發現他們的後院長出一株毒草，知道非常危險，所以開始感到痛苦，想把草砍掉。這是出離的法門，有如小乘去除我執和煩惱。另外一群人來到，知道毒草危險，但砍掉毒草並不夠，因為它的根還會再長出芽來，所以他們就在根部撒熾熱的灰，澆滾燙的水，防止毒草春風吹又生。這是大乘的法門，以證空性對治無明（我執和煩惱的根）。另一群出現的人是醫生，看到毒草時並不害怕，反而很高興，因為這正是他們找了好久的毒草。他們知道如何轉毒為藥，而不是把毒草摧毀。這是金剛乘的密續法門，不舍棄煩惱，反而利用轉化的力量，把煩惱的能量用來開悟。
最後，一隻孔雀飛過來，看到毒草就高興得跳舞。牠立刻把毒草吃光，轉成美麗的羽毛。西藏人傳說，孔雀是因為吃了某種特別的毒草，才變得那麽漂亮。孔雀的天性能夠吃毒，並且可以藉著毒而興旺；所以牠不必轉化毒，而是直接吃下毒。孔雀代表大圓滿，這是自我解脫道，一切九乘的果和精華。
如果將佛法比作科學，密宗差不多是大學的課程。假設你沒有讀過小學、初中和高中，請問你如何理解大學的知識？佛教中光空性這個概念對於一般的人可能就需要好幾年的時間去理解和接受，更不用說密宗這金剛乘的知識了。
看明白了吧，不破不立，即是心性，即是正覺！