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• 自我治療保健的根本方法

(2013-08-06 09:05:48) 下一個




淨空老法師為新書《修藍博士演講集》作序








序文








美國修.藍博士曾以荷歐波諾波諾回歸自性療法,在夏威夷精神病院中工作過三年,他藉由此夏威夷療法清理自己,進而達到治愈精神病患之驚人成效,其療法甚至可用於治療遠在千裏之外的病人。此事轟動全美,並引起全球矚目,進而帶動起學習此一療法之風潮。








此療法之根本理念,即萬物源於自心,肯定自他不二,所有問題都在自己身上,與別人不相幹。外麵一切人事物皆無問題,問題全源於自己心念。念頭不清淨,則外麵環境便不清淨。外界事物僅為自己潛意識中記憶之重複播放,隻有清除自己記憶,才能改變外界事物。因此,自身須為外界事物負上百分之百責任。吾人所聽、所見、所接觸之一切善與不善皆儲存於潛意識中,亦即佛法所稱阿賴耶種子之中。其方法即透過專注念誦四句話「對不起,原諒我,謝謝你,我愛你。」將自己心裏負麵、不好之記憶統統清掉,清淨心出現,病即痊愈。此與早年李炳南老師所教之「換心」相同。老師教人將阿彌陀佛請至心中,將其它統統清除,念念隻有阿彌陀佛,決定得生淨土。








當專注念誦時,念頭集中於一處,將產生很大療效,如同將光集中於一點,即使鋼板都能穿透。佛經所言:「製心一處,無事不辦」,不論治病或任何事皆可成辦,可治身病,亦可治地球災難。隻要能真正製心一處,即可化解災難。身體是物質,物質從何而來?物質由念頭而生。彌勒菩薩雲:「一彈指三十二億百千念,念念成形,形皆有識」,念念成形,即是阿賴耶三細相之境界相,境界相即物質,亦即今日所言之宇宙。念頭一動,宇宙便出現,亦即依報。形皆有識,識即正報,識不是別人,識是我。我與宇宙同時發生,皆為自性之幻相。








《華嚴經》雲:「應觀法界性,一切唯心造。」「萬法唯心所現,唯識所變。」遍法界虛空界萬事萬物與自己一體。賢首國師在《還源觀》中提及,物質現象跟精神現象是一體。「顯一體,起二用」,二用即物質現象跟精神現象,正報跟依報二用,兩種作用同時皆有三種周遍。一為振動,凡是現象都是波動現象,沒有波動就不會有任何東西,現象是自然現象、精神現象、物質現象,全是波動。波動速度之快周遍法界。無時間與空間,它立刻周遍法界。二為出生無盡,出生就有變化,變化時無有止境,無量無邊。三為含容空有,含容即每一現象


皆包含全體,無論自然現象、物質現象,或精神現象,皆包含全體。心包太虛,量周沙界。任何一物質現象包含吾人,吾人亦包含任一現象。即科學中之互相重迭,互相糾纏在一起。








現代量子力學家所提「以心控物」,亦即此理。量子學家發現,物質分到最後,物質亦不存在。佛經所言「極微之微」,再分亦複不存。物理學家已發現此極微之微,此一分析證明,物質原為意念之波動現象,亦說明物質為念頭所產生。一切法從心想生,若念頭好,身心決定健康。身體所有一切毛病皆源於邪思、邪念。若人有邪思、有惡念,則損害別人三分,傷害自己七分。反之,幫助別人即為幫助自己,成就別人即為成就自己。因此,念頭純淨純善,則決定健康長壽,不為病苦所侵。








夏威夷傳統療法,代代相傳,修藍博士對敬愛的莫兒娜‧納拉瑪庫‧西蒙那所傳之法相信,願意學習,真幹,(具足信願行),行即真幹,《華嚴經》曰:「信為道源功德母,長養一切諸善根。信字尤要,成始成終,唯一信心而已。」真信即為真幹。修藍博士藉由新知識將療法重新修訂,且不自私自利,四處教人。此療法珍貴之處,在於隻要自我通過對記憶的清理,就能解決問題。





今年三月二十一日,修.藍博士蒞臨香港訪問,言談中特別強調愛心,愛心實為法性核心,性德中之第一德。清淨平等之愛心,無占有、控製、支配之愛心,此愛心周遍法界。修藍博士對桌子、地板、樹木、花草等一切萬物具足清淨平等愛心,人若無此愛心,治不了自己,亦治不了別人。無一點私心,即為其治病之理。愛是慈悲。愛是萬德萬能萬福的根源。近些年,吾人將愛送到全世界,肯定人性本善,人人皆有佛性。期望人人皆學會自愛、愛人、愛家、愛國、愛世界、愛眾生。因愛孕育出宇宙萬物,天地萬物,無一不是從愛心而生而長。對一切有情、無情眾生皆有真誠愛心,完全生活於感恩世界中。以此心態待人接物,當治病時,功效即能現前。








《華嚴經》曰:「一切眾生本來是佛」,對一切眾生應以誠敬愛心對待。眾生之不善及煩惱原本虛假,應該放下,佛法之放下、斷煩惱,即此療法之清除記憶,不但一切不善要放下,善亦要放下,若不善不放下,將到三惡道去;若善不放下,將來生三善道,出不了六道輪回。若要出六道輪回,惟有善與不善全放下。若能將妄想、分別、執著統統放下,即為成佛。《觀無量壽佛經》雲:「是心作佛,是心是佛」。大勢至菩薩教人「淨念相繼」,淨即為清淨,心裏無惡念亦無善念,隻有一念,阿彌陀佛,便生無量智慧、無量福德,則決定往生西方極樂世界,圓滿成佛。








今逢此書出版之因緣,謹將相關事理,略陳其要。望讀者諸君能藉此勝緣,落實純淨純善,進而離諸疾苦,災難消弭,最終皆能同登覺岸。願共勉之。








淨空


謹識於香港





二零一三年六月四日









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