回應網友“自我高標準修心”帖子 (圖)

很感動您高標準要求自己，並付諸行動。末學這凡夫俗子就無法做到。

本來，我們說修行就是修正自己的言(念)和行。讓自己在人世間有個正確的言行，符合人類祥和的道德標準。讓自己內心和平--(少私少欲直無私無欲)，進而周圍環境和--(一個人不自私自利，一切為他人著想，當然能和周圍的人事物處好關係)；再進一步社會和--(這個團體不自私自利，以達到和其他團體和，乃至國家之間)；最後達到人和自然和--(人對大自然不豪取強奪，知道愛護環境自然，那就環境優美，土地肥沃，少災少難)。

我們在人世間一切都做的比較好，到很好。我們人心祥和，社會祥和，生活美滿。但是，我們無法解決自己的生老病死問題。所以我們的很多的無數的前人對生死問題進行研究並付諸實踐。對佛教來說，本師釋迦牟尼佛是成功者。他從凡夫境地，探討解脫生死的方法和道路。他成功了。他將他的修行的理論和實踐的結果(佛法)，告知願意解脫自己生老病死苦的弟子。大家按照釋迦牟尼佛這位老師的教導去修行，也期望能解決自己的生死問題。

佛教是佛的教育。佛不是神教的那種教主。佛是老師。老師是希望自己的學生超過自己，至少和自己齊。所以，佛從不高高在上，您不聽我話我就懲罰您。佛告訴所有六道眾生，每人都有成佛的特性。如果誰願意修行成佛，他願意教他們。如果不願意，那佛也沒有辦法。這就是佛不度無緣之人。不是佛不度，是人他自己不願意讓教導他們。

佛教從來不說，如果您不修行佛法就入地獄或是什麽的。佛教的理論之一是有六道輪回。如果人平日做人都做的不好，修行也修行的不得力。那很可能要繼續入六道輪回。那是自己的業力(慣性)感召各種道，而不是有個其他外力懲罰自己去六道輪回。那是對任何人說，不是僅僅對非佛法修行者。就是佛法修行者，修行的不好，也照樣入六道輪回。因為六道輪回很痛苦，所以我們大家都在盡力實踐佛法，想擺脫輪回，究竟解脫。

當然，如果您說，我可以不去聽佛的教導，我自己就有自己的高的道德或是修心標準，我自己就可以修行成就，達到究竟覺悟。那是可以的。宇宙法界無量諸佛都是自己探索方法實踐自己發現的方法，最後成佛的。如果您認為自己可以，那我們當然讚歎呢。佛教中都是佛佛讚歎呢。如果您自己能修行解脫生死大事，我們當然要讚歎學習呢。

但是，我們今生能聽聞佛法，那是很有福報的事情呢。所以，您可以將自己的修行標準以及個人修行的體驗，和佛經(佛講的修行道路)對照一下，作為自己的借鑒。畢竟人們常說“山外有山，天外有天”。因為您不會失去什麽。說不定您可以從佛法中體會的更快，覺悟的更快呢。這何樂不為呢？

很高興和您談話。祝您心想事成，喜樂安康。

宛然敬上