駁 - 潤 - 濤 - 閻 - 愛 - 國 - 賊 - 謬 - 論 - 續

潤掏閻自稱：
潤濤閻的政論文，特點有二： 一是特立獨行，另辟蹊徑。 二是無人能駁倒。 誰不服，便可一試。記住：辱罵不是戰鬥。

潤濤閻好不狂妄： 無人能駁倒！

網友汪油菜的評論： 最後兩句，太惡心人，政治文章沒立場，駁個腦袋

潤掏閻駁不倒的"雄文"最後一句是： 愛國主義有著極其強的民族主義個整，不論任何國家，民族主義都是人類的威脅。

奇怪的是潤掏閻在他的文學城的博客裏唯獨這句關鍵的結束語不見了， 潤掏閻心虛了嗎？

同樣的情況出現在文學城精英謝盛友的博文裏。 謝盛友於2009年1月29日在文學城的海外原創發表了他的"中國人為什麽蹲著？" 的"雄文"， 該文的結束語是： 我認為，蹲若成為中國人的民族性，那將是法治文明的最大障礙之一。在遭到網友的駁斥後， 同一篇文章在他的博客中該結束語奇怪地消失了。 潤掏閻和謝盛友同為文學城知名寫手， 兩人相似之處實在驚人。

潤掏閻之所以膽敢自稱無人能駁倒他的大作， 是因為他可能認為他的大作沒有邏輯上的錯誤。 的確， 潤掏閻的文章裏麵似乎看不出有邏輯上的問題。 但是， 潤掏閻還是沒有做到滴水不漏。 請看：

有的人愛國，但不愛家鄉，比如鄧小平。他16歲離開家鄉後，從不回去。別說他忙，在解放後，他就執政四川，他到其它縣城考察，就是不去他的家鄉廣安縣。

潤掏閻憑什麽斷定鄧小平愛國呢？ 在我看來， 一個下令槍殺學生的領袖是獨裁是犯罪， 鄧小平既不愛民也不愛國， 如果他真正愛民愛國的話， 他是不會向和平情願的學生開槍的。  事實上， 鄧小平完全可以不開槍就能和平解決六四事件， 他在個人權威與國家人民之間選擇了個人權威。從鄧小平不回家鄉的事實中， 我看到至少有兩個可能性： 一。 鄧小平自私狹隘， 他對家鄉過去對他或他的家人的冒犯懷恨在心。  二。 鄧小平公私分明， 他愛國家就是愛家鄉， 他不想因為自己做了領袖而特別照顧家鄉和鄉親。 潤掏閻斷定鄧小平不愛家鄉是非常武斷的， 同時在邏輯上也存在問題。

我在潤掏閻文章裏看到的這個問題對於潤濤閻來說可能是小問題， 不是原則問題。 那麽， 潤掏閻文章裏有沒有原則上的問題呢？

正如網友汪油菜所說： 潤掏閻的政治文章沒立場。 整篇文章裏麵， 我們僅僅看到下麵一段話：

獨裁政府常常以國家的名義要求人民愛國，實際上，隻要人民反對政府，就被扣上叛國的罪名。

潤掏閻沒有指明獨裁政府是誰， 我就假設是中國政府吧。 在中國很多人罵共產黨獨裁， 反對政府的人大有人在， 中國政府和共產黨沒有把這些人都扣上叛國的罪名。 比如毛派就反對政府的很多錯誤的政策， 毛派被扣上叛國的罪名嗎？沒有。 反而是偽民主派和牛鬼蛇神不斷詆毀毛派， 並叫囂圈養和屠殺毛派。 反政府的劉曉波被扣上叛國的罪名， 不是因為他反政府， 而是因為他在西方國家的支持下慫恿人們顛覆政府。 潤掏閻在這裏模糊和混淆概念： 他把顛覆政府說成是反政府。

關於獨裁政府， 我再假設是美國政府。 美國政府獨斷地"替天行道"侵略伊拉克， 在許多美國盟友的反對聲中， 美國依然我行我素， 塗炭生命， 伊拉克人民的反抗， 徹底打破了美國"替天行道"的謊言。 我們看看反美國政府的個人和國家是什麽罪名呢？恐怖分子和邪惡國家。 在美國顛覆政府的行為被稱為恐怖活動， 在中國顛覆中國政府的個人行為被稱為叛國行為. 看來， 中國政府應該與時俱進， 把顛覆政府的一切行為由叛國改為恐怖活動， 這樣就合理合法了吧？

潤掏閻應該明確地告訴大家他自己的政治立場， 否則， 讓大家把美國當成獨裁政府是不是有違潤掏閻本意呢？

我們看到潤濤閻在鄧小平愛國問題上， 分不清是非， 同時武斷鄧小平不愛家鄉， 有明顯的邏輯錯誤。

汪精衛是中國著名的漢奸， 可是汪精衛宣稱他是曲線救國。 汪精衛與邪惡的侵略者為伍， 卻把自己美化成救國者，  按照潤濤閻的邏輯， 如果日本占領全中國， 中國成為日本的殖民地，蔣介石、 毛澤東、 抗日軍民都是愛國賊了。 而汪精衛則是愛國者了。 潤濤閻的文章有理有據， 唯獨缺乏的是是非觀。

一個民族在受到外來威脅和侵略的時候， 因為害怕侵略者的強暴而不抵抗， 異來順受， 接受強盜的統治， 這是不是更符合潤濤閻的愛國賊謬論和強盜邏輯呢？

每個民族都有著其獨特的文化、 語言和生活習慣， 在一個民族遭受侵略的時候， 這個民族的的生命和財產受到威脅， 與此同時其文化、 語言和生活習慣也有可能被侵略者所取代。如果一個民族因為其弱小和落後而成為侵略者占領的理由的話， 這隻能說明人類仍然處在弱肉強食的原始動物階段。 如果一個國家的統治者倒行逆施魚肉百姓， 這樣的統治者遲早被人民所推翻。 如果有人因為一個國家的統治者邪惡而去投靠強大的國家去推翻本國的統治者， 那麽就要看這個強大的國家是否真能夠代表正義， 如果這個強大的國家本身就是邪惡的強盜， 那麽， 這些投靠強盜國家的人就是叛國者， 叛國者為了從侵略者那裏獲得更多的個人利益， 他們為侵略者出謀劃策， 他們為侵略者指路導航， 這些叛國者的行為就是賣國！

愛國主義來源於民族的歸屬和認同感。 作為民族的個體有保護本民族財產、 文化、 語言的義務和責任， 一個民族在受到邪惡侵略者的威脅時， 愛國主義是這個民族抵抗外來侵略的精神力量， 愛國主義是正義的民族精神， 保家衛國的愛國主義精神是不能用民族主義來形容的。

什麽是典型的民族主義呢？ 希特勒利用狹隘的民族論屠殺猶太人、 希特勒對外侵略擴張、蘇聯侵略阿富罕、 伊拉克侵略科威特、 美國侵略伊拉克， 這些行為就是邪惡的民族主義。美國雖然是多民族國家， 但是我們是不能把美國排除在邪惡的民族主義之外的， 因為美國政府推行的是和希特勒德國一樣的霸權帝國主義。 民族主義的邪惡在於為了本民族的利益而侵犯其他民族的利益。 一個邪惡的統治者會利用愛國主義或所謂普世價值把邪惡的侵略美化成正義的愛國主義， 同時邪惡的侵略者會把被侵略者的愛國抵抗行為醜化歪曲為邪惡的民族主義。 這就是強盜的道理， 這就是強盜的邏輯。

曆史人物屈原之所以被後人稱頌， 不是因為他具有狹隘的民族觀念， 而是他是保家衛國愛國主義化身。 我們不能因為侵略者把他視為賊， 而否定他愛國愛民的精神。

我們不能因為愛國主義被邪惡的統治者利用而否定愛國主義和民族精神。 我們要歌頌反抗侵略反抗暴政的愛國主義， 我們要譴責利用愛國主義對外侵略擴張對內愚弄和魚肉百姓的統治者。

由邪惡落後的統治者挑起的民族主義不是愛國主義， 而正義進步的領袖不僅使本國人民具有正義的愛國主義思想， 而且他能使各種不同民族和睦相處， 使國家強大， 使世界和諧。

強盜有強盜的邏輯， 邪惡有邪惡的道理， 論據可以被曲解。 潤濤閻預設命題， 把正義和邪惡拋在一邊， 得到以下結論：

愛國主義有著極其強的民族主義個整，不論任何國家，民族主義都是人類的威脅。

潤濤閻的這句話的謬誤在於： 以狹隘的民族主義而否定正義的愛國主義。

狹隘的民族主義是邪惡的， 是人類的敵人。 正義的愛國主義不能等同於邪惡狹隘的民族主義。

愛國者不是賊， 即使有人利用愛國名義來謀取個人私利， 這些人不能冠以愛國的頭銜。 這些人可能是貪官汙吏， 這些人可能是奸商， 這些人可能是漢奸， 這些人可能是政客， 這些人把個人權力和利益放在國家和民族利益之上， 這些人根本不愛國。 這些人還可能是狹隘的民主主義者，這些人盲目愛國。

如果愛國者是賊的話， 那麽潤濤閻是否接受賣國是英雄的論調呢？ 漢奸是不是賣國英雄呢？可見愛國賊的論調是多麽荒唐可笑， 隻有真正的漢奸和侵略者才會把愛國者詆毀成賊。因為愛國者是他們的敵人。

有人真心愛國， 卻不懂得用正確的方法愛國， 對於這些愛國者， 我們應該認可他們的愛國精神， 設法糾正他們愛國方式， 而不是把他們詆毀成愛國賊。

那麽漢奸和偽民主派為什麽要詆毀愛國主義呢？

作為侵略本性不改的強大的帝國主義來說， 他們不需要以愛國主義來保護自己的國家和民族利益。 他們刻意淡化愛國主義和民族意識， 其目的是讓被占領被侵犯的弱小國家和民族不能用愛國主義來挑戰專製霸權的帝國主義， 帝國主義為了使他們侵犯其他民族的邪惡行為合法化， 他們極力詆毀愛國主義， 因為愛國主義是帝國主義殖民政治的最大敵人。 帝國主義以普世價值取代愛國的民族意識， 是將其邪惡的侵略掠奪行為合法化的關鍵所在。 然而， 侵略掠奪是邪惡的， 正義終將戰勝邪惡。美國和西方國家在朝鮮、 越南和伊拉克之所以不能取得最後勝利， 恰恰說明了這一點。如果帝國主義的普世價值是人類各民族正義神聖的信念， 那麽帝國主義是不會到最後總是夾著尾巴逃跑了的。

毛澤東曾經說： 一切反對派都是紙老虎。他的這句話是經過無數實踐檢驗的真理。 正義的力量來自於人民， 不管反動勢力多麽強大，不管帝國主義多麽凶狠， 不管正反軍事力量對比多麽懸殊， 人民正義的力量是不會被邪惡勢力戰勝的。 而人民正義的力量來自愛國主義精神、 來自平等公正、 來自民主和自由、 來自獨立自主。 美軍從伊拉克撤軍再次證明以普世價值稱霸世界的強大的美帝國主義的破產；  美軍從伊拉克撤軍再次證明， 伊拉克愛國主義的力量的強大。

漢奸和偽民主派把愛國主義詆毀為民族主義， 把愛國者詆毀為愛國賊， 其目的是把邪惡的帝國主義侵略擴張合法化，同時為漢奸賣國賊正名。 偽民主派千方百計詆毀愛國主義， 他們用強盜邏輯和冠冕堂皇的所謂普世價值觀欺世盜名， 顛倒黑白， 硬是要把賣國美化成愛國， 把專製霸權美化成民主自由。 不管偽民主派把強盜邏輯編織的如何天衣無縫，不管他們如何把虛偽的普世價值觀標榜為人類最神聖的法律， 隻要他們站在帝國主義的立場上， 他們就站在了人民的對立麵，他們就不可能把謊言變成真理， 他們就不可能把邪惡變成正義。
  
潤濤閻是有知識文化但沒有是非觀的人。 這樣的人是"知識越多越反動"。 潤濤閻狂妄地叫囂他的政論文章無人能駁倒， 不是別人駁不倒他，而是他屬於那種對別人的實質性駁斥不屑一顧的頑固分子。 他的愛國賊謬論讓我們看到他實在是 無 知 者 無 畏！

認同潤濤閻謬論一定是漢奸或偽民主派， 他們既不愛國， 也不懂得什麽是真正的民族主義和帝國主義， 更不懂得什麽是真正的民主。

潤濤閻, 抱著你那愛國賊的論調做一個地道的賣國英雄如何?

我從來不會認為我的文章無人能駁倒， 在有理有據和是非分明的前提下， 我歡迎網友質疑或駁斥我的觀點。


廣龍

2009年7月9日