b o x u n 宗壇 幾位極端基督教版主偷偷地刪以下的帖

言論當自由,請JW00不要任意刪貼----耶穌之仆

主的大能是當稱頌的。在眾人麵前,證據確鑿，你還抵賴嗎？----耶穌之仆

證據確鑿，真相已大白--JW00和小溪急於刪貼滅證據滅口----耶穌之仆

感謝主！讓我看到屬靈爭戰也在基督徒內部----耶穌之仆

[sumw]

[轉載]了然修行記錄 （一）凝神篇 3 (2012-06-19 21:37:26)轉載▼
標簽： 轉載
原文地址：了然修行記錄 （一）凝神篇 3作者：米米
湊巧的是，這一日我弟弟的朋友來了，叫楊春明，他是城裏人，練過各種功法。給我講解了不少知識，他說：印堂，突然有一豆大的燭光閃顯，這種情況叫做打開玄關，或者叫做燃燈。至於眼前看到了淺水蘆花蕩，有了這情形也不必害怕，作為修行來說，這叫作眼通了。奇怪的是，後來我在每一次入靜鍛煉時，眼前出現電燈泡時，亮光下總是發現楊春明來了。（我不知道這是不是以後看佛經裏說的大明王如來）總之，他如同真的來到眼前，我就叫他做光明如來啦。好像佛經裏有一句話：一切佛都叫日月燈明佛，也不知道是不是這麽回事。在這裏我還是要重複一句，假如你熟讀經典，千萬別拿佛經和我比對。我說的是自己的經，自己的親身經驗。你要是拿著別人的經典往我這兒卡，那麽還不如把那經書擦屁股，還算實際運用了，總算沒浪費紙張。別笑哦，我說話就這麽實在。
　　
隨後其來的日子，逐漸發現自己的臉紅得要噴血，走路輕飄飄，幾欲離地。雖然已是隆冬季節，但我絲毫沒有寒意，穿的總是很單薄。因為麵如噴血，出門時朋友們總問我是不是喝酒了，我以前練武，頂多站馬步二十分鍾，還是在不規範的情況下，現在居然在功態中能站兩個小時，而且力氣變的很大。在工地上，居然沒人敢跟我合作幹活了。我一個人能一氣不停地往二層樓扔上去兩小拖拉機磚。而一般的兩個人合夥隻能扔上去一拖拉機磚塊。
從眼前燃起燈光那一刻起，經常在閉上眼時出現幻覺，夏季的一個中午，在靜定中我居然看見了我自己，那景象就好像在照鏡子，不知道是在空鏡中看自己，還是自己在看空鏡中的自身，清晰鮮亮。但是此刻還是不知為什麽會出現這種情形，隻是心生喜樂，欣喜萬分，這種愉悅的心境難以表達。這說明經典中所說的各種奇跡可能是真，若果真如此，前人能做到的我同樣能做到。那麽也就是說成仙有望。也就在這時，我的修行遇到了挫折，那就是-----幻覺不停地出。
其實，這段話在楞嚴經裏說過的，在五十五個位次中十信位的第七護法心：心進安然。保持不失。十方如來氣分交接。名護法心。
這一句：十方如來氣分交接。大多數大德的楞嚴經經文解釋到了這裏都會模糊過去，運用文字理論模糊過去。這是因為沒有這段親身經曆，故此難以描述。
這個氣分，指的是氣的範圍與氣質。修行者到了此位，妄心陽躁之氣蕩然無蹤，淨至極點，已經是至陰至寒，周身冰魄晶瑩之氣乘心虛陽虛而進入內院，與原本不動之心交接。隻因此心長久空定無為，自然生起排斥，要維護原來的寧靜，所以叫護法心。
之所以叫它氣分，是因為人之氣流通，無有妄心阻礙則暢通無阻，現在到了內院精微之處，遇到真空，便結聚壅滯，形成氣分，如同在大氣中有一個真空浮圖體，拿我們的話說就好像一真空氣球，菩薩端坐其中，與外氣隔斷。這裏關鍵說的是十方如來氣分，也就是說東西南北四麵八方、上下全都是氣，到了端坐正定之處，停住交接。這個需要親身驗證才能解釋出這個“如來氣分”。這是實修者的親曆，不是隨便弄出一個詞來，更不是隨便尋思著胡說出來的。
第八：回向心：覺明保持。能以妙力。回佛慈光。向佛安住。猶如雙鏡。光明相對。其中妙影。重重相入。名回向心。
雖然與如來氣分時不時的有所交接，但是心中覺悟明了之後，不為所動，仍舊保持定力。用慧明之力返回原本真空浮圖心光之中。在真空中安住不動。此刻心光發明，與真空浮圖之外的冰魄晶瑩之氣分交接處，猶如兩麵鏡子，光明相互對著，忽然發現自己就在鏡中，卻又覺得自己在鏡中看自己，妙影相互重疊，分不出誰是誰。原來無形中有了對影之身，卻難舍原來之定境，總是自然而然回歸那個真空之境，也叫回心向佛，叫回向心。
其實，六祖壇經裏有一段故事寫得非常真實，修行絕不是口頭說說如何回向。這裏大家可以仔細品味一番：慧能辭違祖已，發足南行，兩月中間，至大庾嶺逐後數百人來，欲奪衣缽。一僧俗姓陳，名惠明，先是四品將軍，性行粗燥，極意參尋，為眾人先，趨及惠能。惠能擲下衣缽，隱草莽中。惠明至，提不動，乃喚雲：“行者！行者！我為法來，不為衣來。”惠能遂出，坐磐石上。惠明作禮雲：“望行者為我說法。”
思良久，惠能曰：“不思善，不思惡，正與麽時，那個是明上座本來麵目？”惠明言下大悟。複問雲：“上來密語密意外，還更有密意否？”惠能雲：“與汝說者，即非密也。汝若返照，密在汝邊。”
大家可以看得出，惠能曰：“汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念，吾為汝說。”屏息諸緣，勿生一念，吾為汝說。實際已經說了法啊。接著又說：“不思善，不思惡。哪個是明上座本來麵目？”試想這個時候如果你在打坐，是不是發現啥也沒了？一下斷了？然後又說“汝若返照，密在汝邊”。這不就是在說返觀內照之功嗎？
所以，諸多經典需要真是行進才能了達其中真意。這與金剛經中說的：菩薩應如何降伏其心。而佛陀說：“應如是住”一個意思嘛。就像這樣子，前念已斷，後念未到，當下一念不生。這不就是本來的空嗎？這就是最初的空，也是最後的空。就算經過一路的曆劫洗滌，最終還是這個空，前後的果地一樣。隻是上乘根器當下明了，就不再講什麽中間的禪定解脫過程了，他知道再怎麽研究證空，還是要走回來，因此當下就會接受一切，安享一切，心徹底放下，大休大歇，一路保任善護念，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。隻是在這裏有兩條路子分岔：一是直接定在空中，自性不生，思想頓斷，這樣下去就成了定性空境。一條路是再放生，放開自性眾生，觀諸境變化，生起各種智慧大用。還有一條路是成了定功，功夫，不見智慧生起。
在這段過程中，有種種變化，見到各種情形，身形不斷的顯現。或看到自身的一部分，或看到全身，肉身雖然在端坐，卻難以分出是誰在看誰。所有的變化都是在無妄中的自然變化，至喜至樂，難以形容。六祖說：“汝若返照，密在汝邊”。當真有無窮的秘密展現在眼前呢。
這段修行過程在《金剛經的秘密》一書中已經寫出。在此就不再囉嗦了。
　　
　　一開始希望出現奇跡，可是一旦出來了便一發不可收拾，起先是出現一張紙，上麵寫滿了一些不認識的文字，怎麽象一些韓國文字，啥意思啊，後來才知道那是梵文，接著太極圖、八卦圖，稀離古怪各種各樣全都往外出。
　　以前不論怎樣我都能坦然處之，自從有了求仙之念，我居然害怕走火入魔了。現在不論睜眼閉眼，眼前總是看見這樣那樣，別人身上某個部位發黑、發紅有毛病都能一眼看出。那天早晨，旭日東升，一早在工地上，距離我十幾米遠的工友衝我打招呼，猛然我的眼睛跳個不停，非常難受，難以禁止。等他走到我眼前時，才發現他得了紅眼病：“柱眼”。從那天起，我發現別人有病，就會傳到我的身上。他們的各種感覺與我的感覺完全一樣。
晚上我到我的工頭老板家裏玩，和他聊天時間久了，一轉頭，發現他的身影居然被我帶到白色牆壁上，那牆上明顯的顯出他的肚子有一道漆黑的氣，像鍋底灰一般；那形狀就如一根黑色大腸一般，在那個身體投影的腹部；接著就覺得自己的腹部不舒服，有點疼痛。他看我神色異樣，便問我怎麽回事，我就告訴他我所見所感受，他驚奇的目瞪口呆：“哇！你可以當神醫了啊，我這幾天就大便拉黑血，吃藥打針都無效啊。”當晚，他和我聊到半夜，興奮的說道：“肚子好舒服啊。”我不知道怎麽回事，屋子裏的氣氛特好，他的那盆仙人劍蘭花居然有股清涼之氣嗖嗖傳進我的掌心勞宮穴。第二天，他高興的告訴我：他的病好了。我的心說不出的高興，我居然能給他人帶來快樂，驅除疾病啊。

　　從這一天開始，我發現一些有意思的事情：晚上如果有人或動物躲在牆後或趴在凹處，他們身上的輝光連他們的形狀動作都會顯現出來，藏都藏不住。電視屏幕上主持人的頭像看起來就象相片的底片，身體有毛病都能顯現出來。有些有小毛病的人跟我聊一聊天也會不藥而愈，有時用手給他們隔空捋一捋也會治好，有時閉上眼睛，用天目居然能看見千裏之外一些東西。有時候在靜定中，能看到自己的內髒各個器官。甚至在恍惚中竟然順著嗓子眼進入身體內部。
與此同時，我還發現，假如是女人，我看到她的左腿有病的話，卻恰恰相反，病的卻是右腿，試驗了好幾次，原來男性和女性的磁場恰恰相反啊。

感覺告訴我：這樣會防礙我的修行，而書中也是這樣說的，這正是三漏中的漏神啊。但是因為無師指點，自己又瞎折騰了不少時日。

九月霜飛，夕陽如血，染紅了天際，染紅了田野。菜地裏，勤勞的婦女菜農正在割小油菜、準備來日一早市賣。
西北天邊，那一輪如車輪大的紅日，如同血染的一般。忽然我發現在那一輪大日的映照範圍內，居然有奇峰喬鬆，嶙峋秀麗。奇怪？青島的西北方位是膠州灣大海，沒有什麽高山啊，看這太陽的高度，也不可能有這麽高的山啊。旁邊的地鄰有一小夥站在那兒，見我不停滴觀望西北天際，感到好奇，也跟著看，所後問道：“你在看什麽呢？”我一邊指著那太陽一邊說道：“你看那太陽裏麵居然有山峰喬鬆呢。”他望了一會兒，卻搖了搖頭，啥也沒看到。旁邊的婦女也說沒看到。這是什麽緣故呢？難道我的肉眼……

　　為了進步，我想把這些消除，但是眼前這一切揮之不去。唉！誰能告訴我啊，夜深人靜，我仰望星空，期盼著能有一位仙師來指點我。無奈之餘，我隻好反複翻看經書，在《慧名經》中始終提到兩本書的名字，《金剛經》和《楞嚴經》，其中有一句叫做：“凡所有相，皆屬虛妄。若見諸相非相，即見如來”。這句話是不是針對我眼前這種情況而言的呢？如果是的話，那它就是說，眼前這一切我都應當把它排除，也就是視若不見，先試一下吧。
果然，當我把心放下對它視若不見時，幻覺漸漸消失了，又恢複了往日的寧靜，多個漫漫長夜過去，一天晚上在靜定之中，眼前紅光迸現，滿屋子都是紅光，睜開眼，閉著眼都是這個情況。光中出現一位胖大的紅衣僧人，居然是六隻耳朵，我泰然處之，隻當幻覺，一心不動，幻覺剛一退去，在白粉皮牆上出現一朵紅色的蓮花，我急睜雙眼，看個仔細，一陣異香，滿房間都是紅光，心想：別人不知是否能看見。真是奇怪，我明明修的是道法，如何會出來和尚呢？我不懂的什麽幾品蓮花，什麽世界，什麽神通。它就這麽自然而然的來了，象真的一樣來到眼前，真如其事。
　　從那一日開始，每天我都聞到各種異香，問身邊的人都說沒聞到，有時一想山上的鬆樹便聞到鬆樹的香味，靜下來時就聽到各種各樣的聲音，來自天邊、來自遠方、來自耳邊，聽的懂的、聽不懂的，各種仙樂從蒼穹中悠悠傳來，居然還有和尚念經的梵唱，我對和尚沒有好印象，也不願做和尚，如果出家的話，我會毫不猶豫的選擇做道士。對啦，最近社會傳聞有一種香功，不知是不是這樣？從那天起隻要想聽誰說啥話，耳邊便會出現那人的聲音，過後把他說的話說給他聽，總是很詫異，不知為什麽我會知道他剛說過的悄悄話。可能這就是人們說的幻聽吧。
半個月後的一個早晨，我在低頭洗把臉時，眼睛一閉，“睜”的一下，眉心居然有一顆米粒大的小珠子，就像一顆小太陽，裏麵好像還有一圈小的。看來這就是長春真人所說的黍米之珠啊！看來大道有望啊。這顆小珠子好像有內外兩層，熠熠放光。我趕緊睜開眼睛看，卻什麽也沒有，閉上眼睛還在。我沒有師父，不知道該咋辦，怕它失去，怕失去機會；但是又沒有下手之處。無奈隻好時不時的閉上眼睛看一下那東西還在不在，消失沒有。第二天，那東西沒了，我心裏一陣失落。
忽然想起“凡所有相，皆屬虛妄”這句話。心頭猛然一覺，這也應該屬於虛妄吧，應當滅除，於是便不再計較得失，一切複歸平靜。
幾日之後，在睡夢中，靜定之中一輪紅日從海底（下丹田）冉冉升至眼前，與一輪明月合在一起，旋轉起來，大腦一陣眩暈……我不知道啥時候居然在額頭這兒會有一輪明月呢。
丹經叫做日月合壁，這個我可是知道的。後來看佛經，說是一切佛都叫：日月燈明佛，這個可不知道是不是真的。
慢慢的慢慢的，不知不覺中，我的修行已經進入內明時期。所謂的內明，實際是由外入內的功夫修行，說是修命，其實全部靠的是心之定力。
讀到這裏，你或許覺得很高興，其實，這根本不算什麽。為什麽這麽說呢？我還不知道這輪太陽、明月是怎麽出來的啊，它們為什麽會合在一起？但是當初我也是興奮之餘，想不到這些，因此也就沒啥智慧可言。想那通天徹地，上知天堂下知九幽，三界有生無生，一切物皆通曉，一切法皆通達，洞曉宇宙根源，那才是大智慧。

[sumw]

[轉載]了然修行記錄——前言 (2012-06-19 21:36:29)轉載▼
標簽： 轉載
原文地址：了然修行記錄——前言作者：米米
看了在下的日記，您不必大驚小怪，一切都很正常，因為宇宙間、人世間有很多事情，我們做不到，甚至連想象都難以想象得出……
這本書是修行回憶錄，都是以往之事，可能有些地方會出現時間差異，而我也不在意這些，能想起多少就寫多少。此書以前在網上曾經發過，但是因為當初匆忙，又因為是回憶錄，所以記錄也就斷斷續續，有很多缺失，現在經過過濾糾正，並詳細補充了很多修行過程中出現的走火入魔以及身體各種逆行岔道的真實情況，由原來的五萬餘字，詳細到十六接近萬字。當中就修行中出現的一些奇異現象，以及為什麽會出現這些現象，都做了詳細的解釋。從修命功到修性，尤其是入禪時出現的一些夢幻，做了詳細的解說。
希望大家能相互流傳，發心助印，利益大眾。
一首名偈語：“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇．我今見聞得受持，願解如來真實意。”人活著，世間萬物，林林總總，十方世界一切如來眼前，我們難以知道其真實意，就算是一個禪境，一個夢，我們都不知道其為什麽來的。那麽誰說自己開悟了？誰知道這來到眼前的一切事物的真實意義呢？這本書從開始到最後，講的就是如何解十方世界一切如來真實義。
你看了此書，另外，千萬別以你認為的經典來卡我寫的東西，你看的是佛經，我說的是我的經，你認知的是你自己的修行體會，我隻說我自己的修行經曆…… 也別當真，就當做是茶後飯餘的消遣，一笑了之。畢竟是如露亦如電，如夢幻泡影嘛！如是觀，你就不會有什麽計較了，或許看到可笑之處，你一開懷，忘了生氣。看到會心之處，你拍案高興。就這樣，真假虛實，都是過往煙雲……勿計較。
“子不語怪力亂神”一句。曆來都斷譯為“孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神。”這似乎已成定論。但是在這裏，我私下認為：“子不語怪力亂神”，並不是說沒有怪力亂神或者不說怪力亂神，而是見怪不怪，不大驚小怪。試想，世界上宇宙間有你有我有他，若見他人就認為怪，他人見我豈不是也認為怪？你怪他怪，都是少見多怪。見識多了，就不會覺得奇怪啦。如大海，如虛空……