旅加散記
呂孟申 呂涓漪
(八)饑餓的蘇丹
旅居加拿大有幾個月的時間了,我被這裏秀美山川、純樸的風土人情、靜謐溫馨的人文環境、多元文化呈放出生活的異彩所陶醉。來自不同國家,不同族群,不同信仰的人們在這裏和諧親密相處,近來,除旅遊外,閑暇之餘都用在讀書看報寫文章上,以便打發時光。
從一本刊物上看到一則題為:“饑餓的蘇丹”圖片報導,心靈被強烈的震撼。饑餓的蘇丹令人揪心牽情……
南非自由攝影記者,凱文卡特拍攝和報道蘇丹戰亂和饑荒的情況。當時是1993年他在蘇丹北部邊界的一個小村中,由於戰爭和餓殍的悲慘狀況,令他感到悲哀,故他走到附近的森林緩和心中的情緒。
正在這時,他見到一個赤身、瘦骨嶙峋的小女孩,前臂抵地,頭因乏力抬不起而觸著地麵,蜷曲著身子伴著微弱的的低泣聲,在一片荒蕪的地上,奄奄一息的向著
凱文拍下這令人心碎的鏡頭,趕走禿鷹,並因此獲得1994年普利策新聞攝影獎。得獎後兩個月凱文自殺,遺書說:“……心情惡劣……我被鮮明的殺人,憤怒、饑餓,受傷兒童的記憶,糾纏不休……真的,真的對不起大家……”。
凱文走了,他懷著滿腹愧疚、自責與無奈,結束了年輕而寶貴生命。然而,他為世人留下“饑餓的蘇丹”那張照片,卻成為永恒,他無聲的叩擊者每一個具有同情之心的人們,使人忘不了蘇丹這片充滿血腥屠殺的焦土,凱文之死,向世人敲響了警鍾,多災多難的蘇丹,仍處在饑餓、流淚、屠殺,戰爭的蹂躪之中。
蘇丹位於非洲東北部,土地廣闊,總人口3400多萬,阿拉伯人約占百分之三十九,其餘為黑人,百分之七十以上的國民信奉伊斯蘭教,主要居住在北方,南方則多信奉原始宗教,基督教。多年來這個國家一直存在著各種各樣的衝突。雖然南方的非洲土著族群與北部強大的阿拉伯族群之間確實存在宗教和種族緊張關係,因為後者試圖將整個蘇丹“阿拉伯化”或“伊斯蘭化” 。除了不同種族間的衝突之外,還有更嚴重的經濟衝突,蘇丹的遊牧者與定居者,為爭奪有限的水源與土地而導致的衝突,這些衝突往往發生在穆斯林族群的內部。蘇丹政府希望在非洲土族部落居住的地區勘探石油資源,於是將土著村莊推平,更將村民變為奴隸,以便獨占肥沃的土地和地下的石油儲備。
從1884――1956 英國利用“分而治之”的策略有效地控製著蘇丹。在此期間英國統治下的蘇丹,宗教差異使衝突日益嚴重,戰爭一直持續不斷。1956年英國同意蘇丹獨立。蘇丹獨立之後,蘇丹民主政府同意該國南部實行地方自治以實現全國和平。這項政策曾一度使國內衝突明顯減少。蘇丹的和平過程在1989年中斷,這一年奧馬爾.巴希爾發動政變,奪取政權。巴希爾上台後不久,就廢除蘇丹南部自治的條約。巴希爾將此舉作為在蘇丹南部各省實施伊斯蘭法律的第一步。巴希爾的魯莽做法使蘇丹南部再次爆發內戰,內戰大大消耗了蘇丹軍隊的戰鬥力,巴希爾被迫與叛軍簽訂停火協定。這份協定同意在2009年前全民公決,以決定蘇丹南部各省是否獨立。
在 蘇丹內戰期間,交戰雙方都犯下殘暴的罪行。蘇丹 政府軍和叛軍都曾把整個村莊推平。政府軍還把他們俘獲的非穆斯林平民變成奴隸, 巴希爾決定結束戰鬥的另一個原因,是該國中西部達爾富爾地區出現嚴重危機。十八世紀被蘇丹驅逐到國外的阿拉伯族遊牧部落後裔返回達爾富爾地區,而一直住在這裏的非洲裔土著農民,要求他們離開,遊牧民不想離開,因為在鄰近的乍得和利比亞,也居住許多遊牧民,由於該處經常發生嚴重幹旱,遊牧民開始襲擊土著農民,,企圖奪取寶貴的水源和牧場,以便放養他們的駱駝和牛。在無法種植無法放牧的缺雨季節,這種衝突更加嚴重。
曆史上的蘇丹曾雨水豐沛,土地肥沃。二十世紀六七十年代,隨著人口膨脹、放牧過度,這裏的荒漠化現象加劇。八十年代中期至九十年代初幹旱襲擊蘇丹大部分地區。
達爾富爾等西部省份尤為嚴重。阿拉伯族居民與當地黑人部落之間,因爭奪土地和水資源而成衝突增多。在長期的衝突中 達爾富爾的人分為兩派,一派是以黑人為主的定居者,另一派則以遊牧的阿拉伯人為主。
2003年,北達爾富爾首府被反政府武裝攻陷,達爾富爾危機爆發。為挽回頹勢,蘇丹政府軍借助阿拉伯人的武裝與叛軍作戰,但這股力量的參戰實際上惡化了局勢。由黑人居民組成“蘇丹解放軍” 和“正義與公平運動”,以政府未能保護他們免遭阿拉伯民兵襲擊為由,發動反政府武裝鬥爭。阿拉伯人隨即組織反擊,西方國家趁機攻擊蘇丹政府,偏袒阿拉伯人,黑人有被種族滅絕的危險。以美國為首的西方大國一直指責蘇丹政府支持“恐怖主義”。2004年,西方一改對蘇丹批評者角色,開始介入達爾富爾問題,並將部族戰爭定性為“種族滅絕”。美國、英國、澳大利亞希望在聯合國授權下用武力幹預,這又是一個伊拉克式的入侵。其政治目的是推翻蘇丹政府,控製蘇丹潛在的大規模石油資源。
在政治施壓的同時,西方對蘇丹加強經濟製裁,西方和一些阿拉伯國家對蘇丹的援助幾乎停止,美國、加拿大等一些西方國家的公司先後撤出蘇丹。達爾富爾戰亂,以造成三萬多人死亡,一百多萬人流離失所,需要人道主義的援助的人口達200多萬,聯合國已經將達爾富爾目前人道主義危機列為最嚴重的地區。2005年1月持續長達21年的蘇丹北南內戰結束,2006年5月應聯合國維和機構的要求,有一支275人工兵小分隊,一支100人的運輸分隊,和一支60人的醫療分隊組成的維和部隊來到蘇丹。通過多方努力與非洲聯盟的調節下,蘇丹政府同反政府武裝於
凱文地下有知,他的靈魂是不會安靜的,,世人譴責他沒有放下照相機去幫助小女孩,凱文在極度自責,在對小女孩的歉意下結束他33歲的人生。我在想,凱文真的不應該死,至少他拍下極其真實的畫麵,讓世人了解饑餓的蘇丹真相,14年過去了,蘇丹依然是滿目瘡痍,血跡斑斑,廢墟累累,民不聊生。作為地球村上盡情享受現代化物質文明的人們,可否想到應該為蘇丹人民真正做些什麽,難道還要強加給他們戰爭,難道當今世界又回到古時洪水滅世的挪亞時代,地上長滿了強暴,罪惡充斥人的靈魂,家庭、社會、國家受暴力侵襲,黑暗勢力囂張,謊言代替真理,邪道被視作正路,世界真沒有說理的地方了,倘若如此,饑餓的蘇丹,流淚的蘇丹,多難的蘇丹路在何方,真的無路可走了嗎?
中國外交部發言人劉建超15日表示中國對國際刑事法院檢察官起訴蘇丹政府領導人表示嚴重關切和憂慮,希望各方謹慎從事,通過協商解決分歧。
祈禱蘇丹結束內戰,聯合國關注、救助、維和蘇丹,那些財大氣粗的大國,富國的領袖,政治家們,不要再垂涎蘇丹的石油資源,置廣大蘇丹人民的生命於不顧,祭起主持正義的利劍,插足蘇丹,那結果隻會使伊拉克式的悲劇再次降臨蘇丹……。